승정원일기 153책 (탈초본 8책) 효종 9년 11월 13일 병오 11/22 기사
1658년 順治(淸/世祖) 15년
江原道 土産上貢의 폐단과 婚姻時에는 家禮대로 納幣儀式을 遵行할 것을 아뢰는 蔡裕後의 계
○ 行大司憲蔡裕後, 掌令沈光洙·李齊衡啓曰, 安民之政, 莫先於均役。國家大同之設, 所以均役, 則已行之道, 宜無異同也。江原道此法之行, 久矣, 而一結之米, 乃十六斗, 則旣多於湖西, 土産上貢之物, 以六升計給其價, 而當初所定, 比諸卽今物價, 則不啻什百。況且守令衙祿之外, 一應所用, 不論於大同, 故巧作名目, 責出民間者甚多, 民安得不窮且困乎? 又以刷馬爲名, 每三結出一駄, 一駄之價, 乃好木三疋, 竝其糧資十餘斗, 以此爲官家凡百需用之地。通一境輪回入量收捧, 不定其數, 或至於一年再三度, 嶺東之皆有此弊雖未之知, 而竊聞春川·原州特甚, 峽中殘氓, 膏血已盡, 如在水火, 朝夕莫保。朝廷若不變通, 無以拯濟孑遺之命, 當此軫念生靈, 講究荒政之日, 獨使一道有向隅之歎哉? 土産貢物之價, 量宜改定, 俾無濫觴。守令衙祿之俸, 參酌加給, 使之足用, 其他科外之役, 一切釐革。此後守令, 如有犯者, 令其道臣, 一一査出啓聞, 論以重律, 則倒懸之民, 庶有安堵之望。請令該廳, 別爲事目, 稟旨擧行。婚姻者, 人倫之始, 聖人重之, 所以有六禮。朱子家禮, 省其繁文, 只存納采·納幣之節, 此則不可廢也, 而我國之俗, 又省納采, 獨行納幣, 簡之簡者也, 好禮者之寒心, 久矣。今則禮壞俗敗, 愈往愈甚, 納幣, 行之於奠雁之曉, 謂之馬頭納幣, 苟簡莫大, 而至有隔晨而背約者, 正始端本之道, 豈若是乎? 自今必前期二三朔, 行納幣之儀, 一依家禮所載, 旣行之後, 雖有兩家父母喪故, 勿令有改, 以待三年。如有不遵法式者, 家長論罪事, 請令該曹奉承傳施行。答曰, 依啓。
