宮家 庄土의 혁파 등을 청하는 趙復陽 등의 계
○ 大司憲趙復陽, 執義李垕啓曰, 諸宮家庄土之弊, 爲今日蠧國病民之大者, 競爲侵占, 殆遍八方, 免稅之數, 靡有限量, 此所以決不可不裁節定制者, 而若以五百結爲定, 則實爲太多, 作法於凉, 其弊猶貪, 作法於貪, 其弊何救? 國朝以來, 王子·駙馬何限, 而曾無土田免稅之典, 今乃立法定限, 而其數反至於此多, 則國家法制, 寧有如此過濫之理, 而革弊定制之意, 顧安在哉? 宮家, 雖殿下之至親, 乃是人臣, 越法踰制, 何得乃爾, 而使國家大萃民怨, 積失人心, 則亦恐非宮家之福也。當此民生困極, 國事艱危之日, 殿下, 乃以宮家踰法之事, 纔命定制, 旋復還寢, 數月爭論, 景象不佳, 是豈所望於聖明者哉? 臣等, 竊不勝嘆惜焉。且所謂無主而折受者, 初因片片陳荒之處, 終爲倂兼民田之歸, 橫拏侵奪, 在在皆然, 怨讟之興, 莫此爲甚, 此又決不可不痛革者也。請還收勿爲定限之命, 更令宰執·侍從儒臣, 博議酌定, 依倣職田之制, 收捧分給。海澤山田之稱以無主而占奪民田之類, 亦令詢問諸道, 一切革罷。曺瑗罪犯, 雖未知如何, 而但念曺瑗之所與爭土地者, 宮家也。殿下雖以其有悖言奸狀, 而欲治其罪, 遠近聽聞, 何以明知聖意之所在, 而爲公事間當然之事乎? 宮家設庄, 侵奪小民之弊, 所在皆然, 民生之嗟怨, 國言之沸騰久矣。曺瑗之事, 旣關宮家, 而今至於繫之京獄, 加以重刑, 則人心之驚惑, 當復如何, 而豈不爲大聖人過中之擧乎? 誠恐自今宮家有侵奪民田之事, 人莫敢復言, 日後之弊, 尤有不可言者。請還收曺瑗拿致京獄, 嚴刑重處之命。朴以㫥[朴而㫥]貪猾之狀, 臣等論之悉矣, 雖不可以流傳之言, 遽加重律, 而罷職之請, 實爲末勘, 而聖批久不允從, 臣等竊惑焉。海外絶島, 隔遠王化, 貧殘之民, 無所控告, 物産之衆, 號爲利窟, 今若不愼擇其人, 而以昭之貪名, 著聞如此, 而因爲差遣, 則是棄絶域之窮民, 而任使剝割也, 寧可有是理哉? 濟州牧使朴以㫥[朴而㫥], 請命罷職, 其代以廉名表著之人, 極擇差送。釜山, 非如他鎭, 爲任甚重, 從前愼簡, 意有所在。新除授僉使李竚, 曾爲安興僉使, 興作乖謬, 流弊至今, 沿海之民, 怨罵不已。且其居喪時, 與人相鬪, 悖戾之狀, 無復人理, 其爲人行事, 於此可見。如此之人, 決不可付以邊徼重鎭, 釜山僉使李竚, 請命罷職, 擇送其代。司諫金宇亨, 以卽伏見聖批, 以雖有慍意, 承旨請推, 予實未曉爲敎, 臣不勝錯愕之至。無論事之大小, 臺臣論執, 則政院之不敢奉行, 例也。郭齊華, 以言官陳疏, 旋有補外之命, 故相議還收, 而臺啓方張之日, 政院之捧入肅拜單子, 實前所未有之事。請推之論, 在例當然, 豈敢有慍意於其間哉? 臣旣承情外未安之敎, 決不敢晏然。正言李夏, 以凡臺啓之發, 傳旨亦有不得捧之規, 所以重臺體也。前掌令郭齊華鏡城判官除授之命, 還收之啓旣發之後, 則齊華肅拜單子, 政院似不當捧入。臣等只論事體之當然而已, 伏承情外下敎, 臣何敢晏然, 竝引嫌而退? 言事之臣遠斥, 還收之論方發, 謝單捧入, 有乖事體, 請推之啓, 只是循例, 慍意之敎, 出於情外, 有何可避之失? 請司諫金宇亨·正言李夏, 竝命出仕。答曰, 不允。出仕事及朴以㫥[朴而㫥]事, 依啓。
