○ 巳時, 上御養心閤, 兵曹判書洪重普, 請對入侍, 都承旨金壽興, 注書崔商翼, 記事官崔後尙·尹敬敎。洪重普曰, 輦陪軍, 今方調習, 而立軍之間, 以四行磨鍊, 左右各一行, 中間爲二行, 立軍則中間多力, 左右無力, 不如左右爲二行, 中間爲一行矣。上曰, 以五行立軍調習, 可也。重普曰, 挾輦·炮手, 上年則以八百名, 左右挾輦矣。今番則大駕挾輦軍外, 慈殿挾輦軍, 當以八十名, 分二番挾輦矣。上曰, 一千名內, 除出二百名, 分番以八十名挾輦, 則四十名爲餘軍矣。重普曰, 然則當以一千二百名磨鍊矣。又曰, 慈殿禁喧, 則本以衛將定之, 而今番則異於常例, 當使禁府都事禁喧, 故衛將至江頭落後爲可, 而至於大駕擧動之時, 則每以兼司僕, 近在駕前, 到處沿路地名, 一一上達, 城內地名, 則鳳頭別監, 例爲上達矣。今此慈殿擧動, 則兼司僕, 不可近立輦前, 當以別監代行, 別監言于內官, 內官言于內人, 使之上達, 可也。以下一行缺何以知其地名乎? 重普曰, 大駕前兼缺道路之人, 而別監中, 亦難得熟路者矣。金壽興曰, 兵曹缺色書吏, 往年隨駕者, 必有熟諳地名之人, 以此定之, 何如? 上曰, 依爲之。重普曰, 諸將單子, 纔已入啓矣, 其中挾輦將, 上年隨駕, 到彼仍爲禁喧, 今亦依前差定, 而挾輦將, 例以訓鍊奉事, 差定從事官云, 而此則似不緊矣。上曰, 挾輦將從事官, 則勿往, 可也。重普曰, 禁府堂上二員, 當爲隨駕, 二員則當留都矣。擧動後拿來罪人, 囚禁本府, 依上年例, 使留都堂上, 成送囚單子於行在所, 而上年則禁府堂上, 只一員留都, 故不得開坐捧元情矣。今年則二員留都, 可以開坐, 而但無印信, 或以奉使之印取用乎? 上曰, 本府印信, 判義禁雖持去, 使留都堂上開坐, 捧其元情, 以白文成送啓目於行在所, 則議處時踏印以入, 可也。金壽興曰, 留都大臣, 例自政院, 取稟矣。今番, 亦當取稟矣。上曰, 旣以左相定之, 自本院雖取稟, 而留都大臣, 旣以左相爲定之意, 取稟, 可也。重普曰, 科擧時節目及凡諸禮貌節次間, 不可無朴牛屎, 故上年率往溫泉, 而其時雖不啓下給馬, 自兵曹給馬率去矣, 亦依例稟定後, 當自兵曹給馬矣。上曰, 給馬, 可也。金壽興曰, 王大妃殿寶陪往事, 尙瑞院假官一員, 旣以差出, 而本院殘弊, 只有書員一名, 無以推移, 假官所帶書員一名, 不可不加出矣。上曰, 往來間加給一名, 可也。金壽興曰, 金虎門·敦化門外各門, 依上年例, 皆當閉鎖矣。洪重普曰, 輦陪精抄軍, 以一運二十八名磨鍊, 則通三運當爲八十四名, 而輦陪缺抽軍, 又當加出矣。上曰, 精抄軍則限百名抄定, 而新番精抄軍, 未上來間及還宮時, 輦陪次, 下去溫陽間, 都摠府炮手[砲手]百名, 替直於精抄入直之處, 可也。以下四行缺儒疏, 出示金壽興曰, 政院以下缺詳覽, 承旨讀之。金壽興跪受而讀, 至以下缺。上曰, 稅字, 何義耶? 壽興曰, 如脫字之義也。至以下缺子云云處。上曰, 庶字之義, 有二耶? 壽興曰, 儀禮註疏中缺庶子, 是謂妾子, 而衆子通謂之庶子矣。上曰, 然矣。庶子乃衆子之義也。金壽興曰, 下正之庶, 則臣雖不知禮文, 似是衆子之嫡孫矣。至稱嫡云云處。上曰, 所謂稱嫡, 何義耶? 金壽興曰, 只繼禰之嫡, 而於祖猶謂之庶, 此指衆子之嫡孫也。上曰, 將所傳重云者, 何謂耶? 金壽興曰, 將以重傳之爲後嗣者也, 此不必以長子爲嫡, 雖衆子承統者, 通謂之嫡也。上曰, 母弟者, 何謂也? 金壽興曰, 同生弟也, 長子死後, 同母弟立爲後, 此所謂母弟也。上曰, 第一子死則服制, 如何? 金壽興曰, 小臣, 何以知禮乎? 但立爲嫡子者死, 則當有應服之服矣。洪重普曰, 此則當服三年矣。上曰, 第二子亦謂之庶子之庶字, 渠指以爲妾子乎? 金壽興曰, 然矣。上曰, 朱·程碪破[勘破]云者, 何謂耶? 壽興曰, 朱子自修家鄕·邦國·王朝禮, 而居喪·祭禮, 則屬勉齋編定, 故議禮之臣以爲, 喪祭禮, 未經朱程碪破[勘破]云, 而此疏則以其言爲非矣。上曰, 魯本侯爵者, 何耶? 壽興曰, 此尤不近之說, 魯爵本侯, 而尊重之故謂之公, 豈可引此爲援乎? 壽興讀疏訖, 上又以冊子出給壽興, 使之逐條而讀。上曰, 第一子死後, 第二子立亦名長子, 服三年云者, 渠有所證之文耶? 壽興曰, 儀禮有第一子死, 第二子立, 亦名長子之文, 而所謂服三年者, 第一子無後或廢疾, 不得傳重而死, 則第二子傳重者之死, 當服三年云矣。洪重普曰, 仰瞻玉色, 頗有熱候, 不瑕有所傷乎? 上曰, 有何熱候乎? 至昭顯世子當服三年之處。上曰, 閔公之說, 何謂耶? 壽興曰, 此言最爲凶慘矣。僖公, 兄也, 閔公, 弟也, 閔公, 先立而薨, 僖公, 繼統而立, 祔於閔公之下, 此則兄弟相繼, 而豈以此爲服制之證左乎? 其意則凶而其言無據。以下四行缺至伯邑考以下缺。上曰, 此言, 何如? 壽興曰, 伯邑考, 兄也, 武王, 弟也, 而文王以下缺等, 以爲伯邑考死, 若服三年, 而武王死, 不服三年, 則以下缺絶, 此言凶慘矣。上曰, 昭顯世子之喪, 有服制議定之文耶? 壽興曰, 其時議禮文, 必有之矣。上曰, 考出以入, 可也。至檀弓免。上曰, 免, 何字意? 壽興曰, 免布之免字也。上曰, 今番小學考講時, 儒生誤讀之字也。重普曰, 其字也。至昭顯喪已服三年云云處。上曰, 更讀之。壽興讀之曰, 此宋時烈之議以爲, 昭顯之喪, 旣服三年, 則何可再服云, 此是不二斬之義也。又曰, 禮文微妙難知, 自古比之於聚訟, 若只爲論禮則似無大害, 而其意不在議禮, 故此疏捧入之時, 臣等略陳意見矣。上曰, 本院之啓, 卽當批答, 而元疏末及詳見, 故尙未批下矣。壽興曰, 事過八年之後, 如是繼起, 日後之慮, 何可勝言乎? 所恃者, 天鑑孔昭, 今番只望明辨痛斥, 以絶此輩之覬覦矣。洪重普曰, 擧動只隔五日, 領·右相皆未出仕, 摠戎使之事, 不得稟定變通, 將未免窘迫之患矣。上曰, 畿伯則雖遞, 新監司可以代察, 而摠戎使之任, 則似難付諸生手矣。重普曰, 聖敎, 允當矣。上曰, 右相疾病, 時未快愈乎? 壽興曰, 雖得差歇, 未至於起動之境云矣。遂罷出。以上燼餘