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승정원일기 201책 (탈초본 10책) 현종 8년 4월 23일 정묘 19/20 기사 1667년  康熙(淸/聖祖) 6년

溫泉 行宮에서 右議政을 引見할 때 金佐明 등이 入侍하여 民瘼을 詢問하고 乞人에게 食物을 주는 민생문제 등에 관하여 논의함

○ 上御溫泉行宮, 右議政引見。入侍, 右議政鄭致和, 兵曹判書金佐明, 右副承旨沈梓, 假注書朴紳, 記事官任相元·申晸, 承召追入, 判府事洪命夏致和曰, 連日臨沐, 以醫官所傳之言, 聞有神效, 不勝欣幸, 而第久未入診, 玉侯果爲安寧乎? 上曰, 比稍愈矣。近日似有旱徵, 乍雨旋霽, 益妨農家, 甚可也。致和曰, 上年則引見監司, 詢問民瘼, 今亦爲之, 何如? 上曰, 前來皆有引見, 而回鑾時爲之也。上曰, 上年老人等加資時, 七十九歲者, 未及蒙恩, 而今年則當滿八十, 竝依上年例加資, 可也。上曰, 今年則沿路不老人, 而上年擧動時, 有負戴老人, 而觀光者, 故上年則老人等處, 食物題給矣。今番亦爲題給, 可也。上曰, 今年亦有流離丐乞之人耶? 致和曰, 乞人, 今亦有之, 而溫泉五六字缺尤多, 佐明, 以常平廳米穀, 方爲發給以賑云矣。上曰, 乞人等處食物, 亦爲題給, 可也。致和曰, 陪從軍兵犒饋事, 必須豫知回鑾日期, 七八字缺以開月旬前犒饋事, 知委, 何如? 上曰, 依爲之。致和曰, 回鑾時軍兵犒饋事, 例於江頭爲之, 而每因日勢之忙迫, 未及從容善饋, 所備酒食, 太半空棄。今番則還都後, 別爲定日, 一齊犒饋, 何如? 軍兵等所願, 皆如是云矣。上曰, 依爲之。致和曰, 洪判府事, 隨駕追到未肅謝矣。上曰, 予欲引見, 而恐妨調病, 不之果矣。致和曰, 聞其所患, 庶盡差歇, 自上命召, 則可以入來, 而所寓之處, 亦且不遠矣。上曰, 除肅拜入來事, 史官出言。佐明曰, 軍兵等, 近因夜氣寒冷, 各陣得病者, 雖不如上年之多, 至三十餘名矣。致和曰, 人數甚多, 禁軍中聞其父母之病而還者, 亦或有之。上曰, 上年則至有死亡者, 實爲矜惻。今番得病者, 題給藥物, 多般救療耶? 佐明曰, 每加申飭, 着實救護矣。致和曰, 近聞自上沐浴之後, 開窓納凉, 不瑕有妨於將攝乎? 外間凡人, 沐浴調病, 輒皆閉戶愼重矣。上曰, 浴後閉窓, 鬱熱難堪, 必須開戶, 方可安穩矣。致和曰, 此必熱侯上升之致耳。佐明曰, 各陣軍兵, 閑遊無事, 故如中日例試才賞格, 而馬兵則本習騎射, 不善步射, 渠輩咸願以騎射試藝, 待其步射之畢後, 以騎射試才爲計, 禁軍亦爲騎射乎? 上曰, 依爲之。致和曰, 慈殿隨駕醫女一人, 得病甚重, 不能運動, 回鑾時隨駕, 無以備在京無故醫女一人, 急急下來事, 分付, 何如? 上曰, 依爲之。上曰, 中日試才, 何處爲之, 而且有騎蒭可試處耶? 佐明曰, 前設科場處爲之, 而原野平曠, 足馳騎蒭矣。上曰, 今設場, 其無擧人來待之事耶? 致和曰, 凡干支供人外, 絶無來者, 故不爲紛沓矣。或逢守令, 以差員來者而問之, 則數字缺今番省弊, 別無貽害云爾。上曰, 馬草馬槽, 無不足之患耶? 佐明曰, 皆有餘裕, 馬槽則各處頒給後所餘, 七十餘矣。四五字缺人多有病傷者, 水土不佳而然耶? 數行缺上曰, 幾處送伏兵, 此處不爲木鐸耶? 佐明曰, 伏兵, 則各陣送之, 木鐸, 則結陣處爲之矣。致和曰, 前以無宮城, 故巡鐸, 而築墻後數字缺上曰, 砲手分番, 可能休暇耶? 佐明曰, 八百砲手, 每以一百數字缺退休七日, 立番一日矣。上曰, 馬隊禁軍馬, 孰爲勝耶? 曰, 前則禁軍馬, 頗好, 而今爲一般。佐明曰, 今亦稍勝爾。□□曰, 禁軍自備馬, 減其取才, 誰不欲自備, 而國無良馬, 數字缺得云。濟州, 素稱冀北, 而馬多盜失, 生徵牧子, 率數字缺充, 故如是。諸島牧場水草茂盛處, 許耕而收稅, 數字缺財貨, 則比舊倍蓰, 而馬不如初, 盡是駑駘矣。上曰, 數字缺牧場事, 已爲問之乎? 佐明曰, 雖已捧承傳, 而時無擧行之事矣。上曰, 牧場馬, 空老可惜, 捉來給軍, 何如? 佐明曰, 數字缺主兵各異所掌, 今年捉來馬數不贍, 而其中最良匹, 已爲給軍矣。駕轎馬, 非不揀擇調習, 而不好數字缺在於中途, 至勤下敎, 臣待罪太僕, 不勝惶恐矣。上曰, 調習猶勝不習。今番司僕馬, 皆能無事得達?