승정원일기 211책 (탈초본 11책) 현종 9년 11월 24일 기미 7/14 기사
1668년 康熙(淸/聖祖) 7년
賊人 希僑 등 謀叛大逆에 대한 照律을 아뢰는 刑曹의 계목
○ 刑曹啓目粘連, 水原府使李
狀啓云云, 去十月三十日召對時, 左副承旨南九萬所啓, 以賊人希僑等捕捉人論賞事。上曰, 前後續錄及累朝受敎, 或不無現出之處, 使該曹, 廣求律文, 更爲稟定可也事, 傳敎矣。取考前後續錄及累朝受敎, 則大明律, 謀叛大逆條, 若女, 許嫁已定, 歸其夫, 子孫過房與人, 及聘妻未成者, 俱不追坐是如爲白有旀, 又大明律, 殺一家三人條, 凡殺一家非死罪三人, 及支解人者, 凌遲處死, 妻子, 流二千里, 註, 女, 免緣坐是如爲白是旀, 又大明律, 採生拆割人條, 凡採生拆割者, 凌遲處死, 妻子及同居家口, 雖不知情, 竝流二千里安置是如爲白有旀, 又大明律, 造畜蠱毒殺人條, 凡造畜蠱毒殺人, 及敎令者, 斬, 妻子及, 同居家口, 雖不知情, 竝流二千里安置是如爲白有臥乎所, 右四條內二條, 則女子, 勿爲緣坐事, 明白擧論爲白有遣, 二條則泛言妻子, 而竝言流二千里安置是白遣, 爲奴婢屬官, 則竝不擧論爲白有置。今此希僑, 出嫁女子, 歸禮沒官事, 依何律文施行爲白乎喩, 凡罪莫大於謀叛大逆, 而許嫁女, 不許追坐, 則輕於謀反大逆者, 似無出嫁女竝坐之事是白乎矣, 旣有廣求律文稟定之傳敎, 則臣曹, 雖有區區之見, 不敢仰請爲白在果, 此後如此之事, 必將非一非再, 一番定式, 以爲內外永遠遵行之地, 近臣啓請, 實合事宜爲白置。依某律施行, 上裁, 何如? 啓依允。謀叛大逆, 出嫁之女, 無追坐之法, 況其以下事乎? 今後乙良, 出嫁追坐一款, 勿施可也。
