승정원일기 291책 (탈초본 15책) 숙종 8년 6월 23일 기해 13/41 기사
1682년 康熙(淸/聖祖) 21년
金錫胄등이 입시하여, 濟州 儒生들이 金淨 등 四臣을 配享하는 書院의 설립을 청한 일에 대해 논의함
○ 金錫胄曰, 伏聞濟州儒生等, 以四臣書院請額事, 遠來陳疏, 而該曹援據勿許疊設之例, 防啓允下云。濟州之服屬我國, 年代雖久, 其實海外絶域也。習俗貿貿, 始未得沾被右文之化矣, 近來頗事文學, 科第連出, 且嘗觀感興慕於國朝名賢之嘗至其地者, 設院竝祀, 以寓景仰之懷, 越海千里, 復此呼籲, 其意誠爲可嘉矣。且其所祀四人, 一則文簡公金淨, 卽己卯名賢, 而被禍謫配者也, 一則大司憲宋麟壽, 亦是中廟朝名臣, 嘗出牧濟州, 冤死於乙巳者也, 一則文正公金尙憲, 宣廟丙午年間, 以巡按御史, 入海, 一則參判鄭蘊, 卽光海時抗疏立節之人, 謫居此島十餘年, 仁祖改玉之初, 首以獻納召還, 及至南漢講和之日, 以刃刺腹, 仍自廢不出。今此四臣, 俱有文學名節, 素爲士林之所矜式者, 而海外之人, 亦能尊慕, 至設俎豆之所, 以爲表準之地, 則誠是美事, 似不可與陸地州縣紛紜疊設者, 比而同矣之[之矣]。禮曹判書南龍翼曰, 近來書院之弊, 日甚, 疊設新設處, 竝爲防塞, 而今此島儒之請, 則有異於他, 故回啓中, 以四臣之合於同享, 絶島之別爲聳動之意, 先爲措辭, 而事係疊設, 依該曹體例以置之, 爲結語矣, 自上以依允判付, 遠島之士, 落莫頗多, 故大臣有此陳達矣。上曰, 先朝, 旣有成命, 故允下於該曹覆啓矣, 海島儒生之請, 果異於他處, 特許, 可也。
