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승정원일기 333책 (탈초본 17책) 숙종 15년 2월 5일 계묘 31/31 기사 1689년  康熙(淸/聖祖) 28년

熙政堂에 睦來善이 입시하여 元子를 保護하는 사람에 대해 戒飭하는 문제, 御營大將을 文宰로 擬望하는 문제 등에 대해 논의함

○ 同日□時, 上御熙政堂。左議政睦來善, 右議政金德遠, 右副承旨權愈, 假注書沈仲良, 記事官金時傑·李寅燁入侍。睦來善進曰, 春寒尙峭, 上候若何如? 上曰, 無事矣。來善曰, 小臣老病垂死之中, 爰立之命, 特下於千萬夢寐之外, 臣誠惶恐感激, 不知死所, 而第念股肱之任, 百責所萃, 必須才識德望, 俱爲隆洽, 然後方可合矣, 若臣衰朽無能者, 將安用哉? 懇乞亟收成命, 改卜賢德, 無誤國事, 不勝幸甚。上曰, 前後疏批, 已悉予意, 何用過辭? 右相出仕, 予心之喜, 國事之幸, 何可盡喩? 德遠進曰, 小臣本以孤根弱植, 徒竊章句, 倖登科第, 只欲望一薄縣, 養老親而已, 何嘗有致崇班, 當世務之念, 而自在先朝, 過蒙洪渥, 前後除拜, 莫非忝竊, 而式至今日, 誤恩愈隆, 超資越序, 不啻健夫之升梯, 臣誠感泣, 不知死所, 乃者爰立之命, 出於萬萬意慮之外, 惶隕罔措。直欲循墻, 而迫於召命, 冒沒出肅, 臣實愧恧, 只祈聖明, 亟收成命, 改卜賢德也。上曰, 如此艱虞之時, 所恃者惟大臣在耳, 前後疏批, 已悉予意, 何用過謙, 安心勿辭行公。來善曰, 國本久虛, 國勢孤危, 向來臣民之憂, 如何? 而幸今我元子誕生, 位號已定, 宗社臣民之慶, 何可盡達? 元子誕生, 已涉百日, 伏未審氣力, 何如? 上曰, 連得無事, 幸矣。德遠曰, 各別戒飭保護之人, 毋令大飽大溫, 可也。上曰, 予看醫書, 有衣無大溫, 食無大飽之語, 故已爲申飭矣。來善曰, 近日訓局大將·兵曹判書有闕之代, 小臣, 時在乞免之中, 冒沒議薦, 極知惶恐, 而迫於事勢之緊急, 不得已與右相, 相議薦望矣。御營大將及戶曹判書, 今當擬望, 而御營大將則例以武臣爲之, 而近來連以文宰擬望矣, 卽今武臣中可擬之人乏少, 何以爲之乎? 上曰, 文宰中, 爲之矣。今亦以文宰擬望, 戶判亦可, 今日內政官牌招, 開政差出, 明朝使之出仕。德遠曰, 戶判·工判, 今當差出, 而當品中可擬之人乏少, 竝以從二品中備擬, 何如? 上曰, 依爲之。來善曰, 文宰中可合御營大將者, 乃是平安監司尹以濟, 而勅行相値, 勅使過去後備擬, 則似爲太緩, 而右相, 方帶御營都提調, 使之兼管軍務, 則似無疎漏之慮矣。德遠曰, 勅使下去時, 則新監司, 自當及期到任, 不必爲慮矣。上曰, 卽爲擬望以入, 可也。來善曰, 濟州漂風人, 已過累日之後, 始爲生還, 而賃得他國船還來, 所謂他國人, 稱以必徵賃船之價, 至今留在, 而牧使李喜龍病重, 不得察任, 故判官, 鉤問其事情, 枚報巡營, 有此轉啓, 似未詳盡邊上之事, 殊涉可慮。牧使李喜龍, 今姑改差, 其代卽爲差出, 趁速發送, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條   來善曰, 天道十年而變, 則亦豈無人事之變乎? 荒裔竄謫之人, 或有年老父母, 而不得相見者, 或有骨肉死亡, 而不得相見者, 其情理實爲可矜, 仁覆之下, 合施曠蕩之典矣。德遠曰, 其中權瑎·李沃, 以侵逼時烈, 被罪, 沈檀則初則以爲相親於許積, 被論矣, 終則以爲參論於凌漢隊事, 至於遠竄矣。上曰, 權瑎·李沃·沈檀, 竝放送。德遠曰, 鄭維岳, 曾在配所, 朝家特軫其老母而放歸矣, 又因大臣所達, 更爲定配矣。上曰, 一體放送。來善曰, 趙嗣基年旣衰老, 且經十年, 似當均施雨露之澤矣。上曰, 亦爲一體放送。德遠曰, 領府事臣權大運閔熙, 一時安置矣。權大運則已蒙恩命, 閔熙則已死於謫所, 不得同被恩榮, 合有復官之擧矣。上曰, 追復官爵。出擧條   來善曰, 卽今備邊司堂上, 只有數人矣。明日當爲開坐, 宜有趁卽變通之道矣。以漢城判尹李之翼, 大司憲閔黯, 弘文提學權大載, 同經筵柳命天, 吏曹參判閔宗道, 都承旨李宇鼎, 備局堂上啓下, 何如? 上曰, 依爲之。德遠曰, 年少堂上官中, 左承旨睦昌明, 解事識務, 當差備局副提調, 使之仍察有司之任, 而左相以其門族之故, 嫌不擧論, 敢此仰達。上曰, 啓下, 可也。德遠曰, 大提學, 例兼備邊司提調, 而南龍翼已遞禮判, 亦爲例兼提調, 啓下, 何如? 上曰, 依爲之。德遠曰, 有罪之人, 固所難貰, 而如或有濫觴之擧, 則亦甚不當矣。上曰, 大臣所達, 誠然, 當體念焉。德遠曰, 宋時烈之疏, 雖未得見, 而以備忘記觀之, 則時烈造意, 極其絶悖, 誠甚痛惡, 而向時之人, 亦豈皆如此人叵測情節乎? 上曰, 大臣之言, 然矣。德遠曰, 今日國事, 至於如此之極者, 專由於黨議之橫流, 卽今入侍諸臣, 孰有自脫於科臼中者耶? 若各懷無偏無黨之心, 同寅協恭, 則豈不好矣, 而一人雖有此心, 亦無奈何, 自上戒飭入侍諸臣, 何如? 上曰, 大臣所達, 誠然矣。無若前日之分朋然, 務爲寅協, 則豈不爲家國之福乎? 引對罷出 以上燼餘