睦來善 등이 입시하여 외람된 上言을 回奏에 넣은 해당 承旨의 推考, 使行이 가지고 가는 白綿紙의 極擇, 湖堂의 抄出, 黃成에 대한 衣資食物의 題給, 御乘馬의 貿來, 급하지 않은 築城의 연기 등에 대해 논의함
○ 左議政睦來善所啓, 近來國綱解弛, 人心不淑, 冒濫成風, 事極駭然。今番陵幸時, 冒濫上言, 不勝其紛紜, 如年滿軍士輩, 呈兵曹, 則固可考閱軍案, 許以老除而敢爲上言, 已極猥濫。至於書吏, 敢以渠父之勤仕, 希望加資, 仰瀆天聽, 尤極可駭, 而當初啓下之際, 政院全不致察, 混入回奏之中, 事之無謂, 莫甚於此, 當該承旨, 推考, 以杜後弊, 何如? 上曰, 今番上言, 果多煩屑, 大臣所達, 誠是矣。其時當該承旨, 推考可也 出擧行條 黯曰, 今見使臣先來狀啓, 則彼中, 以白綿紙品劣, 有所云云。大抵白綿紙, 自本道備送時, 以不見退爲主, 定主人之後, 以有餘利爲主, 紙品漸低, 理勢卽然, 臣三差使行, 彼中事情, 槪粗知之, 此出於操縱索賂之致, 畢竟似不至生事而然, 該曹監捧郞廳, 不爲致意, 下吏輩, 亦惟賂是視, 致有此患, 不可不申飭, 當該郞廳, 從重推考, 色吏庫子, 令攸司囚治, 何如? 始復曰, 各色綿苧布, 亦漸品劣, 一體申飭, 何如? 上曰, 依爲之。出擧行條 命天曰, 上年臣待罪戶曹時, 極爲擇捧, 而致有如此之弊, 不勝惶恐, 今行所封, 則各別極擇, 何如? 始復曰, 判尹所達誠是, 而事已迫頭, 不可他求, 就其中擇取, 何如? 缺數三行愈曰, 久欲陳達, 而未果矣。湖堂被選中, 金文夏, 中間以有物議, 不爲行公, 所謂物議, 出於故判書閔宗道云, 故問于閔宗道, 則元無所言云矣。黯曰, 閔宗道無所言, 亦無聽言之人, 金文夏, 行公旣久之後, 乃始不仕, 未知有何所聞, 而所謂作物議之人, 以爲無是事, 被物議之人, 有何引入之事乎? 上曰, 湖堂被抄人員, 存者無幾, 金文夏, 又以物議, 不爲行公, 每於製述時, 甚爲埋沒, 令主文之臣, 更爲抄出, 可也。出擧行條 始復曰, 宣惠廳郞官, 輪回入直, 晝夜不得離次者, 卽規例也。三南郞廳, 以儲置米摘奸事, 一時出去, 只有京畿常平郞廳二員, 而京畿則各邑需米, 匪久來納, 常平則郊外還穀, 今方收捧, 郞廳一人, 仍爲晝直於本廳, 則江倉兩處, 更無推移仕進之人, 事甚可慮, 限三南郞廳回還間, 夜則直宿, 晝則往來江倉, 以爲收捧穀物之地, 何如? 上曰, 依爲之。出擧行條 始復曰, 伏見政院啓辭, 黃成所進御筆, 退却, 而其上言, 令戶曹回啓事, 允下矣。觀其上言辭意, 則其父身死之後, 孤兒寡妻, 將未免餓死云云, 而無他措語, 似無回啓之事, 敢此仰達。上曰, 上言, 雖無回啓之事, 此與我國之人有異, 自該曹, 衣資食物, 特爲題給, 可也。出擧行條 始復曰, 臣有私懇, 惶恐敢達。老病不堪供職之狀, 前已疏陳, 而戶曹, 乃財賦綜理之地, 酬應最繁, 至於判義禁, 則尤有所難便者, 首堂上若不進, 則凡事不能處決, 臣所帶金吾之職·將兵之任, 爲先遞缺數三行判義禁望, 只有一人, 何以爲之? 上曰, 差出時, 問議于大臣, 從二品中, 亦爲備擬, 可也。榻前下敎 命天曰, 今番使行, 御乘馬當爲貿來, 而遠途貿來之際, 不可無看護之人, 司僕理馬一人率去, 似好矣。上曰, 依所達, 爲之。世龜進曰, 胡馬貿來, 用於何處耶? 古有朕乘千里馬, 獨先安之之語, 脫有緩急, 上獨乘胡馬, 而往于何處, 且有乖於不寶遠物之意矣。上曰, 卽今御乘馬, 連爲致斃, 無可乘之馬, 濟州馬亦甚劣, 故有是事耳。世龜曰, 頃日伏見內入單子, 則唐物貿易之數甚多, 此亦非所宜也。上曰, 此則自古然矣。世龜曰, 築城一事, 甚非急務, 當此年凶民困之日, 擾民動衆, 爲弊不些矣。上曰, 保障重地, 不可無桑土之備, 此乃必築之地, 故決議爲之耳。玄逸曰, 承旨所達, 大意固好, 如此之言, 優容採納, 則大有裨於聖德矣。上曰, 大意則好, 故開釋以諭之耳。以上燼餘移謄
