승정원일기 358책 (탈초본 19책) 숙종 20년 윤 5월 2일 무진 26/30 기사
1694년 康熙(淸/聖祖) 33년
南九萬 등이 入侍하여 李基夏를 속히 交代시키는 문제, 朴世采에게 史官을 보내 敦諭하는 문제 등에 대해 논의함
○ 南九萬所啓, 新除授摠戎使李基夏, 方在濟州任所, 濟州牧使李益泰, 急速促送, 以爲交代之地, 何如? 上曰, 李益泰, 催促, 使之急速下直, 可也。南九萬曰, 御營大將李世選, 自摠戎使, 陞授本任, 新除授摠戎使未上來之間, 凡本廳循例擧行事, 使之兼察, 何如? 上曰, 依爲之。金構曰, 左議政朴世采, 聞有實病, 尙未差復云, 而今以前去史官東彦書啓觀之, 則其病情, 果如臣所聞, 而又以其辭職疏觀之, 則若自上敦迫, 難以自解爲辭, 朝家待大臣之道, 似不當如是矣。更化之初, 登庸儒賢, 實是士林之大幸, 聖德之有光, 而連遣史官, 密諭敦勉, 緇衣之心, 孰不欽仰乎? 史官, 閱月留在, 心甚不安, 以此爲添病之端云, 不可一向强迫, 宜有別樣恩禮, 必致幡然之道矣。禮遇儒臣之道, 事體自別, 故臣惶恐敢達矣。上曰, 近來朝廷, 鼎席不備, 首相獨賢, 故屢月留置史官, 必欲速致矣。然則前去史官, 召還可也。南九萬曰, 連遣史官, 曠日留在者, 固知聖意之必欲速致, 而今以左相之不安其心, 遽爾召還, 則恐或有損於事例也。況左右相所住, 俱遣史官, 閱月缺二字其登途, 而大臣未發之前, 豈宜徑先召還乎? 兩臣處, 更加別禮, 以爲重事體之地, 似可矣。金構所達, 史官外, 別以他道, 更加恩禮之意陳達, 而非謂召還史官也。上曰, 予當有別樣敦勉之道矣。諸臣, 遂皆罷出。
