승정원일기 382책 (탈초본 20책) 숙종 24년 11월 30일 경자 15/20 기사
1698년 康熙(淸/聖祖) 37년
引見에 閔鎭長 등이 입시하여 各衙門과 諸宮家에 漁箭 등을 折受하는 定式의 마련 등에 대해 논의함
○ 戶曹判書閔鎭長所啓, 癸亥年間, 其時戶判陳達, 各衙門·諸宮家, 鹽·漁箭·柴場査覈定數事啓下, 而未有明白定式之事, 故甲戌以後, 諸宮家願受者, 或有不許者, 或有許之者, 未有一定之規, 殊涉不均。下詢于大臣, 以爲定式之地, 何如? 柳尙運曰, 臣則嘗謂戊辰以前折受則仍存, 戊辰以後勿許折受, 已有定奪矣。今聞戶判之言, 其時將爲別單啓下, 而未及爲之矣。閔鎭長曰, 或定其數, 或爲不許之中, 宜有一定之規矣。柳尙運曰, 鹽盆則以戶曹所管, 或可給一二處, 而漁箭則收稅之際, 竝與往來宮船, 而侵責弊端甚多, 以致人言。至於柴場, 則雖窮峽之中, 亦無空山, 故柴場皆以火田加耕之處, 混入折受中, 宮差收稅之時, 弊及民間。此所以前後道臣及奉命之臣, 率多以此弊爲言矣。臣意則以戶曹所屬鹽盆一二處移給, 而漁箭·柴場則不可開路矣。上曰, 宮家不可全無柴場矣。柳尙運曰, 柴與鹽, 人家固不可無, 而名雖收稅, 火田貽弊, 民間必至之勢也。鹽盆則旣有戶曹所管, 劃給無妨矣。上曰, 鹽盆定給三坐, 柴場以可合處給之, 漁箭則勿許, 可也。閔鎭長曰, 新宮家柴場, 只許一處, 而舊宮家鹽盆·漁箭·柴場, 自今以後, 勿許折受乎? 上曰, 依此定式施行, 可也。以上戶曹謄錄
