○ 慶尙道幼學閔斗杓等疏曰, 伏以, 奸邪媢嫉之徒, 醜詆儒賢, 誣陷士類者, 從古以來, 厥有何限, 而未有若今之太甚, 則臣等之驚駭憤惋, 而伸暴於聖明之下者, 烏可緩乎? 臣等道內山陰縣, 古有贈左承旨臣吳長, 處士朴文瑛·吳僴三人焉, 或以先正之親子, 或以大賢之門弟, 俱有卓犖之行, 而可躋於俎豆者也。力綿擧嬴, 尙爾遷就, 公論之鬱, 百有年所, 徂玆十餘年來, 道中之士論齊起, 交相發文, 勖以建廟, 本邑士子, 會議公論, 創立祠宇, 而別處新設, 則有犯邦禁, 故以立社之義, 遂立于吳健院宇傍隙地, 略搆小間小宇, 此乃八路之例規, 固非一二人之所爲, 而不意同縣人閔鼎錫等, 無端起鬧, 百計搆捏, 誣訴缺五六字遂毁已成之祠, 多士百餘人, 具陳三賢之行蹟, 缺六七字道臣覺其見誣於鼎錫, 令本官査報, 欲使之更建, 缺五六字於是而列邑校院, 拔例相助, 道內士林, 隨力顧助, 缺五六字子來董役, 經始月餘, 得以腏享, 一道士論, 缺五六字士林積怒而扼腕, 役夫廢農而蹙頞者, 豈非以缺四五字, 卑微無賴之人, 不見齒於士類, 故媢嫉奸邪之輩, 缺八九字欲爲逞憾之計, 嚴批一下, 士心惶惑, 缺七八字上煩九重, 必欲伸辨而不已者, 實一道共公之論, 缺五六字臣等請先陳三賢被誣之冤, 因及鼎錫熒惑天聽之罪, 缺數字請留神澄省焉, 蓋吳長, 卽故典翰臣健之胤子也。缺數字鄭逑之高弟也。資稟超邁, 氣節峻整, 承鯉庭之誨, 缺數字精理之學, 得師門薰陶之益, 而早尋門路之正, 缺數字學門已成, 餘事文章, 卓越流輩, 一時名賢大儒, 缺三字臣張顯光·文忠公臣柳成龍, 大加推奬, 相典講劘, 缺四字位雖有尊卑, 道學工夫, 實相上下, 則雖謂之百世之師, 亦無愧焉。當龍蛇播遷之日, 有旨求賢, 筵臣金宇顒, 竝擧張顯光·吳長, 以應上旨, 則當時輿望之隆, 推此可知矣。昏朝政亂, 身在言職, 誅大君之議, 始起於三司, 廢慈殿之論, 又發於造訒, 則吳長, 草疏將上, 見遞還鄕, 先正臣鄭蘊, 方以弼善上來, 遇於金陵驛館, 長, 憤慨時事, 執手流涕, 仍書公平正大四字, 以贈之, 蘊受而藏之袖中曰, 當不負故人之托, 遂立角於凶論, 以致耽羅之竄, 士論驚動, 嶺儒李惟說等五百餘人, 爲伸救鄭蘊之疏, 而疏行纔到國門, 蘊之子弟, 恐觸諱而重父罪, 泣而止之, 疏未果上, 厥後爾瞻等, 嗾其徒閔靜者, 疏斥前事, 指爲黨蘊, 而編配于兔山, 長, 傷時慷慨, 至廢寢食, 憂憤疽發, 遂死謫所, 則特立獨行之操, 又如彼其卓卓矣。癸亥改玉之後, 因大司諫臣鄭曄之啓, 特贈承宣, 以褒其直, 則斯人之孤忠直節, 朝家旣奬之, 搢紳又推之, 儒林之景仰尊尙, 容可已乎? 至如朴文瑛, 與吳長, 生竝一鄕, 又同師門, 講劘道義, 造詣超絶, 不幸當昏朝之時, 卷而懷之曰, 世亂時危, 士可以去矣。搆一室於頭缺數字, 含章晦彩, 若將終身, 逮至淸朝, 首膺簡拔, 缺六七字天不假年, 卒未展布, 南州之士惜之, 至今缺五六字, 吳僴, 天資卓越, 孝友兩盡, 嘗與從兄健, 負笈缺七八字, 硏思力踐, 足目俱到, 守道丘園, 專務爲己, 不知不慍缺七八字, 以古之人自期, 曺植嘗稱爲嶺南第一人, 缺八九字, 高蹈遠引, 終于丘壑, 則雖無立朝表著之事, 缺八九字志行之卓絶, 實無愧於古昔之賢哲, 缺十餘字只表慕仰之誠, 初非夸大之意也。缺五六字其疏曰, 吳長, 則以仁弘之寵客, 生無可稱, 死有遺醜, 吳僴, 則老死鄕曲, 事蹟蔑如, 聲名寂然。噫噫, 是何言也? 缺數字以鄭逑之門弟, 深嫉仁弘之情狀, 平生足跡, 一不及於其門客, 凶論始發之日, 懇懇於扶倫, 鄭蘊見逐之時, 汲汲伸救, 以至竄死不悔, 而謂之遺醜, 是誰欺乎? 吳長之出處事實, 播於人口, 書諸國乘, 雖百世不朽, 而鼎錫構誣, 猶尙如此, 則雖巖穴之士, 遺逸之行, 鼎錫又何憚於詆排之耶? 臣等竊見近世公論掃地, 官尊則祠之, 多子則孫祠之, 有形勢則祠之, 而今此三賢, 旣無三者之可恃, 能爲多士之所宗者, 豈非流風餘韵, 入人者深, 而秉彝良心, 不泯而然耶? 姜徽泰, 行年七十, 抱病不出, 曾於立祠通文, 巡營呈辭, 一不參涉, 而鼎錫誣謂之, 倡動李慶基·朴壽益·裵晉度等, 皆非三賢之子孫, 而鼎錫, 誣謂之後孫, 上眩九重之聰聽, 下蔽一道之公議, 臣等切痛焉, 毁謗之來, 世必有所難免也。構誣之輩, 古今之所嘗有, 則鼎錫等所爲之奸邪, 視之如鬼蜮, 而不足與呶呶也。然搆虛之言, 旣入於睿覽, 懲罪之批, 又下於該曹, 則臣等, 安敢泯默, 而不暴於天日之下哉? 噫, 鼎錫, 以幺麽鄕曲一匹夫, 旣辱先賢, 又陷士類, 列署其族黨姻婭之無知無識者, 稱爲士論, 而冒沒陳章, 欺罔君父, 揆以三尺, 難以容貸。伏乞天地父母, 燭先賢被誣之狀, 察臣等衛道之忱, 無主先入之見, 亟回好察之仁, 三賢已安之祠, 勿令毁去, 鼎錫構誣之罪, 特使懲治, 則斯文幸甚, 多士幸甚。臣等無任兢惶激切祈懇之至, 謹昧死沐浴以聞。答曰, 省疏具悉。疏辭如此, 令該曹議處。