승정원일기 485책 (탈초본 26책) 숙종 40년 9월 23일 신유 9/10 기사
1714년 康熙(淸/聖祖) 53년
大捉馬時에 大將 등이 함께 가서 말을 재촉하여 먼저 邊馬를 택한 뒤에 禁軍馬를 택하라고 명한 것과 관련하여 말이 없는 軍兵 숫자를 살펴 일제히 모여서 주는 것이 좋겠다는 司僕寺의 계
○ 司僕寺官員, 以都提調意啓曰, 八月二十九日引見時, 因兵曹判書朴權所啓, 大捉馬時, 大將及兵判, 同往捉馬, 先擇邊馬後, 次擇禁軍馬兵事, 分付可也事, 命下矣。取考本寺謄錄, 則自丙子以後, 箭串大捉之規, 廢而不行, 只送該色郞廳捉給者, 不過數年而亦廢, 以至于今。論其事例, 殊涉埋沒。而第軍兵官給之馬, 率多體少駑駘云者, 非緣箭串大捉馬之廢却, 職由於近年濟州與各牧場, 馬種之大不如前。而每年秋, 以濟州歲貢馬上來者, 竝與各牧場所在之馬, 磨鍊分養於各邑, 至翌年春後, 肥澤上納, 則先爲擇立邊馬, 其餘移送各軍門, 使軍兵擇執, 又其餘分給於各樣熟馬帖後, 例放于箭串, 以爲待秋區處之地。蓋分養馬中, 邊馬擇立, 軍兵馬擇執, 在於上納後未放之前, 不在於大捉馬之時, 而此乃擇之又擇之餘, 固無駿逸壯健, 可合戰馬者矣。所謂待秋區處者, 箭串所放, 非獨此馬, 亦有歲貢馬。七八月間, 推移充數, 捉給各邑分養馬之後, 始令各軍門軍兵之無馬者, 擇取於其中。此類則所授前馬, 追後有頉, 未及擇執新馬於移送各軍門之際。故旣無目前所持之馬, 難於等待翌年分養之來, 不得不姑爲願受, 而自前其數無多, 此外則分給於各樣兒馬帖, 乃是規例矣。今年無馬軍兵, 問于各軍門, 則夏間上來分養馬, 皆已受去之後, 卽今無馬者, 不過十人云。如此數少之時, 則軍門大將, 與本寺提調, 齊會捉給, 反爲無實, 其間亦不無弊端。故在前只令該色郞廳捉給者, 蓋出於此。今亦依此擧行, 自明年爲始, 觀其無馬軍兵數多之後, 依舊例齊會捉給, 似爲得宜, 敢啓。傳曰, 知道。禁營謄錄
