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승정원일기 553책 (탈초본 30책) 경종 3년 4월 6일 을묘 8/11 기사 1723년  雍正(淸/世宗) 1년

자질이 부족하고 병이 있다는 이유로 遞職을 청하고 逆獄의 餘黨을 끝까지 다스리기 위해 날마다 開鞫하게 하고 李喬岳을 極邊에 귀양보내고 飢饉이 심한 濟州 지방 등을 賑恤할 것을 청하는 黃晸의 상소

○ 持平黃晸疏曰, 伏以臣, 才拙性魯, 百不肖似, 而徒荷聖朝拂拭之恩, 前後踐歷, 罔非踰分, 尋常愧惶, 圖報無地。不自意柏府新銜, 忽降此際, 臣聞命驚悚, 益不省措躬之所也。今臣所叨職掌風憲, 上之繩糾君違, 下之彈劾官邪, 受人主耳目之寄, 任朝著激揚之責, 苟非言論風旨足以刷勵一世者, 不宜濫竽於其間矣。況今朝論泮渙, 調劑誠難, 以臣才量, 其何能陳說義理, 以臣言議, 亦何能辯別是非, 以副我聖上樂聞之盛意也哉? 且臣頃以騎省郞, 爲覲老父, 得受由暇, 往于南土, 中間病劇, 過限未歸, 一向淹滯, 亦所不敢, 日昨始駄疾登途, 浹日撼頓, 衆疾交攻, 歸倒私次, 昏不省事, 所被新命, 實無卽起祗肅之望, 臣尤死罪。伏乞聖明, 念臣之才不耐職, 憐臣之病難供仕, 速許鐫改, 以重官方, 以安私分, 不勝萬幸。臣方乞遞是職, 則不宜復貢他說, 而竊有所憂嘆者, 敢此附陳焉。今此逆獄, 實千古所未有之大變, 妖腰亂領, 幾盡伏法, 元惡巨魁, 亦皆就刑, 而輿情憤鬰, 愈久而愈甚者何哉? 蓋此獄, 支黨寔繁, 端緖轉多, 一膜纔剝, 一膜復遮, 前罪旣勘, 後罪益彰, 輕重緩急之際, 或不無失刑之嘆。爲今之道, 惟當窮治餘黨, 速了鞫案, 少慰神人之憤, 而卽今在繫而未覈者, 特若箇人耳。不過一二次嚴鞫, 卽可勘了, 而領相逬出郊外, 尙未還朝, 右相以向來臺言, 過自爲嫌, 不欲復當, 故政院, 每以不得開坐之意, 循例啓稟, 殿下亦每以知道二字, 循例允下, 日日謄出於朝紙者見之, 亦覽支離, 如是不已, 則雖經年閱歲, 此獄豈有了當之期乎? 噫, 國有大獄, 節註易差, 臺官與鞫廳, 曰可曰否, 不害爲淸朝之美事, 則大臣之以憲臣一時之言, 終始引嫌者, 不亦太過乎? 況今盟祭已過, 勳劵將刊, 則此獄收殺, 一日爲急。殿下今若慰勉大臣, 使之卽出復按, 則以大臣體國之誠, 初旣擔當, 備諳獄情之顚末, 今豈可引嫌而不肯出當, 以任其一向遷就也哉? 伏願殿下, 念獄體之至重, 軫鞫坐之久停, 喉院循例之啓, 勿復以知道啓下, 亟降明旨另以敦勉, 俾卽逐日開鞫, 作速勘斷焉。且臣於前承旨李喬岳遠竄事, 竊有所慨然者。夫喬岳之於時烈, 果有師生之義, 亦有可辨之事, 則陳疏伸救, 夫誰曰不可? 而第其滿紙張皇, 狂噴亂嚷, 必欲角勝公議, 眩亂是非, 而於時烈學術之駁雜, 心志之陰鷙, 則一味呑棗, 不能明白說去者, 已極可笑, 而先正之父子, 於時烈之黜享與否, 有何一毫干涉, 而渠敢復尋輩餘套, 專事誣辱。噫, 斯文是非, 自有已定之公論, 則今乃以不近理不成說之言, 欲爲脅制士流之計, 旣甚奸惡。而尤所痛心者, 其疏中, 忍而待日四字, 此豈人臣所忍言者? 喬岳, 乃忍言之, 方其以此四字, 萌之心而筆之書也。獨不畏天日俯臨乎? 若論其心之所自出, 則實與一種凶逆之徒, 同一肝腸也。此不可律之以得罪斯文之罪, 而止於善地薄竄而已也。宜當投畀極邊, 使亂賊知所懲戢焉。仍伏念耽羅一州, 僻在海外, 距京師數千餘里, 惟我列朝之所以懷綏存撫, 逈出尋常者, 意非偶然。至若癸甲之凶, 島中最被其災, 故先大王特推邇遐一視之恩, 亟命南邑移粟往哺, 且遣御史越海監賑, 環一島數萬生靈, 得免溝壑之瘠, 莫不涵濡於深仁厚澤之中。田婆樵兒, 歌頌洋洋, 至于今溢于海陬。及夫天崩之後, 乃能艱關遠赴, 願相因山之役, 其於戲不忘之誠, 益可見矣。臣又伏聞昔在甲寅國恤初, 別遣宣慰使李選, 以示維新之化, 俾慰遠人之心, 且賑貧乏, 兼試文武, 一島氓俗, 傳以爲盛德事矣。卽今島中之飢饉, 無異癸·甲之歲, 且當殿下嗣服之日, 其民之思見王使, 來宣德意, 不啻若旱霓之望, 臣意則竊願聖上, 克體先王綏遠之意, 特遣近侍之臣, 發倉而賑飢, 試才而賜第, 以慰島人顒企之心焉。且伏聞以繡衣事, 廟堂旣已抄啓, 大臣亦請速遣, 而尙未有發送之命。伏未知殿下, 何所待而遲遲至此也? 朝家所遣暗行廉察者, 不特問民間之疾苦, 訪守宰之賢否而已。蓋欲監賑事慰飢氓也。方今春序幾盡, 夏節將屆, 諸道賑政, 不久當畢, 且列邑守宰, 初聞御史先聲, 無不惕意聳勅, 稍久之後, 易至解弛, 臣意則宜趁此時, 分遣諸路, 使郡邑畏憚, 民庶慰悅焉。今臣所論末段二事, 語甚草草, 而新從下土, 略採諸路之聞, 竝此仰陳。惟聖明, 不以人廢言。入啓。答曰, 省疏具悉。有懷必陳, 意在匡君, 予甚嘉尙, 可不加念焉? 爾其勿辭, 從速察職。