金昌集 등에 대한 毁家瀦澤律 시행, 尹拯의 書院을 撤毁하라는 명의 還收, 京上司의 外方 求請 禁斷, 士夫家의 五部 坊役 참여 등을 청하는 沈埈의 계
○ 獻納沈埈啓曰, 請金姓宮人行藥者, 卽速摘發, 出付攸司, 快正王法。措辭見上 請還收大靜圍籬安置罪人申銋出陸撤籬之命。措辭見上 請還收遠竄罪人任埅量移之命。措辭見上 請還收罪人星樞減死之命, 仍前嚴鞫, 期於得情。措辭見上 請昌集·頤命·健命三凶所居第舍, 亟令攸司, 速擧毁家瀦澤之律, 以雪神人之憤。措辭見上 臣以先正臣尹拯書院已建還撤, 大段乖損於事體, 故臣於日昨, 有所連啓矣。辭未達意, 尙靳兪音, 臣竊不勝惶惑之至。書院之設, 蓋所以興儒化而振文敎也, 其間若有濫設則毁之, 疊創則禁其未建, 亦無不可。至於一代宗儒之祠院, 事體自殊, 而頃日朝參, 因疊設之禁, 至有請毁先正臣尹拯已建祠宇之議云。噫嘻, 此何說耶? 先正之道德學問, 爲今日吾儒之宗師, 於其杖屨之所經, 爭設俎豆之新享, 其所以有補於聖朝右文崇儒之化者, 宜不淺鮮矣。雖有數三加設之處, 何必痛繩以疊創之律耶? 竊伏聞朝家所禁之中, 已有建宇奉享處云, 今若出其木主, 撤其俎豆, 則其景象之愁慘, 擧措之剌謬, 爲如何哉? 先師朱熹足跡, 未嘗及於海東, 而書院之設, 至於數處, 我朝先賢, 不加譏斥, 而崇奬之不暇, 況此親灸德化於一域之內者, 何可禁遏其慕德之誠意耶? 臣恐士氣之消沮, 儒化之崩壞, 未必不由於今日此擧也, 寧不寒心哉? 請還收先正臣尹拯書院已建處撤毁之命, 以示聖朝衛道崇賢扶植儒敎之盛意。近來求請之規, 成一謬例, 書院發簡, 纔已嚴禁, 而至於京裏諸上司, 或稱以藥債, 或因他事, 作爲名目, 公然發關於各道·各邑·各郵及兵水營所屬大小列鎭, 其數甚夥。如或有不能及期備送, 則捉囚邸吏, 星火督納, 其所求索之弊, 繹騷之患, 有不能支堪, 一司一年之所徵, 合而計之, 則殆近累千, 此豈盡入於公用, 不過爲吏胥之所糜費, 而其爲外方之巨弊, 則莫大於此。請自今以後, 諸上司之稱以藥債及或因他事, 如前發關求請於外方者, 嚴立科條, 別加禁斷, 以杜日後之弊。五部坊役苦重之弊, 臣於前夏, 悉陳疏中, 自上有嘉納之敎, 而在下無變通之擧, 爲弊滋甚, 民不支堪。雖以一洞言之, 士夫之家, 少不下數十戶, 小民之戶, 多不過八九家, 以些少之戶, 獨當其役, 已非平均出役之道, 若夫坊民, 則洞內卒更, 禁庭掃雪, 道路修治等雜役, 種種侵責, 而士夫家僕隷, 則不與焉。甚至於勅使入城, 而各司使喚扶持, 公然責立, 部官差祭而各處往來, 騎卜亦皆責出, 吏緣爲奸, 操縱受賂之弊, 罔有紀極, 哀我民斯, 其何以保存而無怨咨乎? 方今陽春布澤, 惠政當先, 凡係民弊, 倘卽矯革, 則坊役可無苦重, 民力庶可紓緩矣。請令漢城府, 急速變通, 五部坊役, 毋論士夫常漢, 一體輪回, 俾無偏重之弊。答曰, 不允, 末端三件事, 依啓。
