金一鏡 등이 입시하여 司宰監 月令의 存罷 등 각종 變通 사항을 廟堂에서 議定한 뒤에 入啓하도록 하는 문제에 대해 논의함
○ 金一鏡所啓, 在前灰全鰒, 自司宰監捧留官庫, 供上之際, 請臺出給, 故名曰臺庫。癸巳年, 濟州牧論報備局, 令戶曹郞官及本監官員, 眼同捧上, 供上時本監官員, 親自出納, 監察不復干涉。且前捧灰鰒遺在, 腐傷無用, 禮曹具由啓稟, 依義盈庫素膳蕩減例, 特爲蕩減, 埋置臺庫, 月令隨而革罷事, 定奪之後, 癸卯因臺啓, 臺監月令復舊, 臣於前夏, 仰陳前席, 還寢之矣。去冬, 憲府又爲草記, 更請蒙允, 蓋臺臣未詳前後曲折之致, 旣無臺庫, 則月令自在應罷之中, 且北關大口魚收捧之時, 請臺實涉無義, 供上出入之時, 臺監無所預知, 則獨於收捧之際, 豈可請臺, 而徒啓無窮之弊哉? 臺庫請臺俱罷, 則眞所謂皮之不存, 毛將焉傅, 自今月令請臺等事, 永爲革罷宜當, 而此事第有源委, 臣請畢陳。大同未設立前, 外邑供上物種, 皆爲直納, 各其司權監察, 分掌檢捧矣。大同設立之後, 外方直貢之事, 絶無僅有, 臺監別無糾檢之端, 各司月令, 因而多罷。憲府請臺, 而監察公會, 凡百使喚器具, 無以成樣, 自備局變通, 有物力七司, 仍令擔當月令之役, 此實廟堂之爲臺監, 變通之善策, 而臺官不曾細究, 隨罷請復, 極涉煩屑, 自今定式, 何如? 權詹曰, 重臣所達, 然矣。臣近在鄕外, 朝家大小事務, 未能詳知, 而大抵憲府本來請臺, 至於臺監, 則朝報亦不能得見, 凡差祭及大小公會, 專靠月令, 稍成貌樣矣。上年月令減罷之後, 本府又復草記還仍, 重臣所達, 又復及此, 一罷一仍, 未有定制。不特此事, 頃見李眞儒, 備陳館隷難支之弊, 請減憲府懸房納贖, 且請禁太常造脯時, 憑藉貿肉之事, 竝皆蒙允。其後憲府草記, 請以還仍, 太常草記, 請以勿禁, 亦又允下, 而憲府及太常, 事體自別, 出納之地, 不得退却, 草記循例捧入矣。與奪無常, 事體顚倒, 臣實慨然。今此司宰監月令存罷事, 亦令本監就議廟堂, 商確定奪, 今後凡諸各司, 此等變通之事, 輒經廟堂議定後入啓, 俾無續續更改之弊, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條
