儒生殿講에 趙榮福 등이 입시하여 儒生을 나누어 세워 講을 행하고, 慶德宮 화재 문제, 李觀命의 거취 문제, 현명한 守令을 천거하는 문제, 實錄의 曝曬 문제, 朴師聖 등을 다시 牌招하는 문제 등을 논의함
○ 丁未二月十五日辰時, 上御宣政殿。儒生殿講時入侍, 行都承旨趙榮福, 左承旨洪龍祚, 右承旨趙命臣, 左副承旨慶聖會, 右副承旨權𥛚, 同副承旨李重協, 假注書權爀·尹汲, 記事官閔亨洙·鄭益河入侍。試官, 行判中樞府事李觀命, 工曹判書李秉常, 行大司成金取魯, 吏曹參議李箕鎭, 行司果鄭來周, 宗簿主簿韓顯謩, 兵曹佐郞李壽益。上具冕服, 御榻上, 諸臣, 以次進伏, 儒生分左右庭, 行四拜禮, 注書以次呼入殿上, 進士李誠一, 講周易, 諸試官出栍, 二略六粗。上曰, 寄齋儒生, 着實爲工乎? 金取魯曰, 寄齋生及四學齋生, 工夫甚爲着實矣。進士李梓承, 周易自不, 生員安宅仁, 周易自不, 生員朴履相, 周易不, 生員柳重榮, 周易五通二略, 進士李仁壽, 周易不, 進士金益敏, 周易五通二略, 進士崔熙喆, 周易六通一略, 生員韓濟, 周易純通。上問文義曰, 人臣, 當犯顏直諫, 而納約云者, 何也? 濟曰, 犯顏與納約, 各自有時。上曰, 所對少未瑩矣。三代之君, 皆聖人, 而亦稱納約有時云者, 誤也。榮福曰, 水剌時晩, 臣等姑爲退少矣。上曰, 當止于禹拜言矣。進士李民秀, 周易自不, 幼學金翊夏, 周易六通一略。上曰, 此人, 居於何處? 取魯曰, 卽寧邊人也。上曰, 大文, 旣有誤讀處, 試官更問文義, 仍爲收栍, 幼學崔峻德, 周易不, 幼學安重錫, 周易二通五略, 幼學禹拜言, 周易三通四略。上曰, 工夫則壯矣, 而惜乎不能對文義也。諸臣, 將少退。上曰, 慶德宮失火, 延燒九間, 雖非守宮內官入直之處, 常時不謹之狀, 推此可知, 當該守宮內官, 拿問定罪。榮福曰, 臣自外聞之, 則內官輩, 因燻造出火云, 誠甚駭然矣。上曰, 救火之時, 招集坊民云, 空闕雖異於時御所, 而闕門開閉之際, 來稟政院耶? 趙命臣曰, 無來稟之事矣。上曰, 雖不稟於本院, 或來告兵曹耶? 注書出去問來。命臣曰, 注書問於兵曹, 則曉頭始呈失火報狀, 闕門開閉與否, 元無來告之事云矣。上曰, 二更失火, 三更撲滅, 而曉頭始爲報狀, 已極稽緩。且開門之時, 事勢急迫, 雖不得來告, 一邊開門, 一邊稟白, 道理當然, 而元無來稟之事, 尤爲駭然, 當該衛將, 一體拿問, 可也。擧條 諸臣遂少退, 水剌後, 還爲入侍, 幼學李夏肇, 周易純通, 幼學朴龍運, 周易四通三略, 幼學姜文擧, 六通一略。上曰, 工夫甚熟矣。大文雖落一字, 諸試官多問, 使之贖罪。慶聖會曰, 申時已屆, 使注書捧入軍號矣。上曰, 唯。幼學金聖垕, 周易純通, 幼學李龍徵, 周易三通四略, 幼〈學〉金德瑞, 周易純通, 幼學文復亨, 周易純通, 幼學金聖垕, 周易純通。上曰, 先朝親臨殿講謄錄考入。命臣曰, 政院日記, 方在實錄廳, 遣注書考來之意, 敢稟。上曰, 唯。注書書榜目以進。上曰, 大司成進來, 取魯進前伏, 再昨年到記, 儒生殿講之後, 昨年又有儒生等, 別爲殿講之事矣。其時上齋儒生, 多有自不者, 寄齋者, 亦不能善誦矣。今番則上齋儒生, 多免不, 寄齋四學, 皆入優等, 而不通者, 只一人, 曾以試講入齋之意, 申飭, 而未有其效, 予嘗慨然矣。今以諸生應講見之, 卿之善爲體行, 各別勸奬, 可以推知, 予甚嘉之, 卿須體予嘉尙之意, 益加勉焉。俄者出栍之際, 勿全高峻者, 蓋欲使儒生輩, 聳動興起, 各盡其才之意也。取魯曰, 自前殿講之規, 不得多出優等, 故擧子輩不言落莫之歎矣。今日聖敎至此, 諸生孰不感悅也。上曰, 寄齋及四學已入者外, 試講而未入者, 凡幾人耶? 取魯曰, 試講而未入者, 尙有十許人, 而此後亦當隨闕試講, 而許入矣。上曰, 親臨殿講, 事體重大, 而出栍若高峻, 則渠輩必多落莫, 而亦非振作之意也。然日次殿講, 異於到記殿講, 賜第不宜過多, 此後則到記殿講, 賜第無過三人, 日次殿講, 則無過二人, 而如過此數, 則以製述, 比較試取事, 定式施行, 可也。擧條 李觀命曰, 臣百無一能, 最居人下, 晩占科第, 亦是僥幸, 而猥蒙先朝特達之恩, 淸班顯職, 次第敭歷, 冢宰·文衡, 亦嘗叨據, 隆涯如天, 報答無地, 私心耿耿, 俯仰慙恨, 逮至辛丑, 禍變罔極, 闔門屠戮, 名隷賤籍, 當此之時, 夫豈有一分生還之望, 而何幸天日重明, 凶逆屛黜, 卽被甄復之命, 仍致三事之列, 酷禍餘喘, 世念都灰, 而猶然出而膺命者, 非止感激恩眷而已。必欲一伸秉執之義, 退遂丘壑之計, 而誠意淺薄, 未回天聽, 狼狽出城, 得釋重負, 今者復入脩門, 豈臣本意, 而聖上不諒臣文辭之短拙, 至有先大王行狀撰進之敎, 黽勉承命, 終不敢以不文辭者, 正欲效臣子一分報答之誠, 而伊時國家多事, 討復義嚴, 實卽文字撰述之時, 恩遞之後, 宜卽泚筆, 而身在荒野, 晏然撰次, 亦有所惶悚不自安者, 故冒沒入城, 以爲刻日撰進之計矣。不幸犬馬之疾, 累月沈淹, 近日諸證少減, 僅僅完了, 纔備睿覽, 而第念堯·舜之至德, 非二典則莫顯, 文王之聖謨, 非淸廟生民之什, 則亦莫顯焉。文字之關重, 爲如何哉? 學識茫昧, 文辭拙陋, 終不得贊揚洪烈, 摸畫萬一, 當初承敎之時, 逡巡莫逃, 以至冒當, 到今追悔, 亦何所及? 伏願聖上, 詳細披覽, 如有不合於聖意處, 則或使改進, 亦爲回授優於文學者, 改撰一通, 亦未爲不可, 惶恐敢達。上曰, 今若改命, 則初豈使卿而撰進耶? 予恭覽一編, 纖悉無遺, 更無未盡之處, 已今實錄廳印進矣。勿辭。觀命曰, 有官守者, 不得其職則去, 古訓昭然, 臣曾忝三事, 言不槪於聖心, 終未伸秉執之義, 理宜退守愚分。且以私家事言之, 闔門被屠戮之禍, 了遺[孑遺]餘生, 豈復有束帶彯纓之意哉? 所帶西樞閑秩, 猶且怵惕不安, 況軍門提擧·扈衛大將, 尤不宜冒據, 兼以疾病沈痼, 朝夕難恃, 而屢勤聖慮, 御藥診饌, 相繼供給, 隆恩如天, 復尋生路, 而源委已深, 決難復起爲人, 雖無情勢之難安, 顧此疾狀, 實不可供劇。且扈衛大將之任, 遠戚大臣, 與肺腑之臣, 皆嘗兼帶, 雖名爲大臣, 而僨敗如臣者, 豈可因仍蹲據耶? 伏乞卽賜遞斥, 曲副至願, 使臣得以杜門省愆, 安意調攝, 則莫非天地生成之澤矣。上曰, 原任大臣之兼此任, 實非一二, 不可無端勉副, 卿何過辭。觀命曰, 以臣情地與疾病, 豈可以大臣自居耶? 兩任得遞之後, 庶可安意調病, 以保殘年, 豈欲飾辭例讓, 以誣天聽乎? 上曰, 軍門提擧·扈衛大將, 元無公務, 雖或有之, 不過閑漫酬應, 豈有妨於調攝耶? 決不可勉副, 安心勿辭。觀命曰, 扈衛廳, 雖無緊急公事, 而本廳試射久廢, 以臣病狀, 實無擧行之望, 且因兵判引入, 禁衛隨駕軍士犒饋事, 有都提調替行之敎, 大凡軍門事, 大將必主之, 至於提調, 有同過客, 何可代大將替行乎? 晏然承當有所不安, 惶恐敢達。伏乞待大將出仕後擧行, 何如? 上曰, 扈衛廳試射, 卽是慰悅之道也。卿病如不添加, 竢間爲之, 好矣, 而犒饋事, 不過一時代勞, 尤何辭焉? 安心擧行。趙榮福曰, 吏曹參議李箕鎭, 使之先出開政, 何如? 上曰, 唯。箕鎭曰, 臣方以開政事出去, 而旣有區區所懷, 故敢此仰達, 以卽今講儒言之, 預儲人才之效, 可見矣。救民之第一急務, 莫如擇差守令, 而不能預儲可合之人, 故臨政則眩於取舍, 輒有苟充之患, 臣方待罪佐貳之任, 凡干差除, 右堂主之, 而至於守令, 則或有獨政差出之時矣。近來廉隅都喪, 請托紛紜, 銓官雖欲精白一心, 別爲愼擇, 亦或有不得任意爲之之時, 官方之淆雜, 職由於此, 臣常慨然, 臣待罪外邑時, 粗知民間事情, 一守令之賢否, 一境生民之休戚·生死, 係焉。可不愼歟? 蓋除拜守令之規, 自初仕出六之人, 節次調遷, 故爲官擇人常少, 而爲人擇官居多, 此亦勢所固然矣。歲首, 例有守令薦, 而此亦歸於應文備數, 竟無實效, 豈不慨然乎? 往年畿內守令之見罷於御史者, 自上罪其薦主, 伊時聽聞, 莫不警動, 而其後亦因置之矣。先朝有別擇薦主, 各擧一二人之規, 又有方伯御史純褒者, 令廟堂精擇差送之事, 而近來此規, 亦廢矣。今若修擧舊規, 而申明罪薦主之法, 則似必有效, 原任大臣及曾經吏判之人, 今方入侍, 下詢而處之, 何如? 上曰, 生民休戚, 係於守令, 如闒茸之人, 孔子所謂末如之何者, 固無足道, 而貪虐不法之人, 則朝家若嚴加罪罰, 人性皆善, 爲守令者, 亦豈無懲礪之道耶? 剡薦及差除之際, 每拘於一時顏面, 其弊至於此矣。守令賢則澤及於民, 否則害徧一境, 其不可不審也, 明矣。然外方別薦及御史所薦, 不爲不多, 而自予嗣服以後, 未見銓曹, 檢用一人, 其薦紙, 皆爲吏·兵曹休紙, 如此而雖更令別薦, 有何所益? 且以向來湖西御史封庫事言之, 予有未曉者, 凡其純褒, 豈保其必眞的耶? 一境皆曰善治, 則可矣, 而其中不無要譽之人, 亦未能每人悅之, 御史廉問之際, 若偏聽愛憎者之言, 則其所貶褒, 有未可盡信矣。予意則十考十上, 五考五上, 勝於一時稱譽, 而近來黜陟之不嚴, 誠一痼弊, 以今番殿最言之, 湖南伯一人之外, 殊無嚴明殿最之意, 守令, 何所畏戢耶? 且褒啓之人, 宜可收用, 而未褒啓中, 亦豈無勝於純褒者耶? 用人之道廣則易雜, 且不宜太狹, 大臣及備局堂上, 各擧二三人, 隨其賢否, 當責薦主, 如被薦人中, 有犯贓汚者, 則以其罪罪薦主, 雖職在三事之人, 豈不可言其誤薦之失乎? 行判中樞府事李觀命曰, 守令除拜之規, 以各司久任積仕者, 循次差送, 其中雖有不合之人, 若無大段罪過, 則自爾調遷, 若除拜之後, 或被劾於臺諫, 見黜於監司·御史, 則銓曹, 固當持難於更擬, 不然, 則亦何可預料其能否, 而初不注擬乎? 漢宣帝時, 褒尙治吏, 故循良之吏, 於斯爲盛, 龔·黃之治, 至今稱美, 今若褒其善治之人, 罪其貪汚之流, 如十考十上, 五考五上者, 各別奬用, 監司·御史黜罷之人, 俾勿檢擬, 則賞罰明, 而勸懲之道行矣。上曰, 三代之後, 漢法爲美, 以良二千石, 至拜卿相矣。我朝則重內輕外, 故字牧之任, 每不愼簡, 予嘗慨然矣。工曹判書李秉常曰, 臣亦以擇守令之意, 前後筵中, 累次陳達矣。掌銓之官, 豈不欲精白一心, 愼擇守令, 而如都目大政, 則必以各司久任, 循例調遷, 可無積滯之患, 亦何能盡知其人之合與否, 而武弁則尤難詳知矣。至於純褒及十考五考居上人, 銓曹自當檢擬, 而此外可合人, 依李箕鎭所達, 別擇薦主, 各薦一二人, 以爲別擇調用之地, 似好矣。上曰, 十考五考居上之人, 每都目, 申飭銓曹, 而亦爲文具矣。秉常曰, 李箕鎭之人, 竝罪薦主云者, 其意固好, 而此亦爲不可行之事矣。我國凡事, 率皆公不勝私, 守令雖有貪虐之事, 監司·御史, 慮其薦主之被罪, 亦必有掩覆之弊矣。上曰, 無非公道不行, 而私意太勝之致也。箕鎭曰, 誤薦者, 使自首而免罪, 則似無庇護之事矣。上曰, 若自首而免罪, 人皆自首, 事不誠實, 而尤必有私勝之弊矣。箕鎭曰, 法太嚴則亦不得行, 故臣意則欲令自首, 而免罪矣。上曰, 予聞烹一阿大夫, 未聞烹二阿大夫, 唯在在上者懲勸之如何。自今爲始, 大臣及備局堂上, 各薦二人事, 定式, 可也。左承旨洪龍祚曰, 大臣, 事體自別, 不可爲薦主, 未大拜前, 雖有所擧, 及其大拜, 則其薦記置而不用, 蓋重體貌也。如有可合之人, 直爲分付於銓曹, 使之檢用, 何必剡薦乎? 上曰, 承旨言是矣。大臣則勿薦, 六卿·備堂, 各薦三人, 諸道道臣, 各薦二人事定式, 而兩都守臣, 自入備堂中矣。秉常曰, 臣於昨年, 以可合州牧人抄啓事仰達, 至下備局, 而尙無擧行之事, 此亦如是, 則恐無實效矣。上曰, 自今定式之後, 在京之人, 限以一月, 諸道則限以二朔, 過限而不卽擧薦之人, 自政院請推, 可也。出擧條 金取魯曰, 諸處史記曝曬, 今年當次, 而近因大臣引入, 尙未稟定矣。必趁春間發送然後, 可無窘迫之患, 臣方待罪春秋館堂上, 故敢此仰達。上曰, 次第發送, 可也。閔亨洙曰, 臣極知猥越, 而旣係職掌, 且是成命, 故敢達。頃者未修史, 翰林催促修納事, 陳達蒙允, 而其中李喆輔, 方在京, 故卽送館吏, 使之修納, 則以爲科名旣削, 不可以史官自處, 終不修納, 渠雖削科, 旣是伊日史官, 則其時日政記, 渠當修納, 他無變通之道, 古規有史官未修史而身死, 則使其時上番替修以納, 而此則不可援以爲例, 大臣宜有稟處之道, 而登對未易, 修史事急, 故惶恐敢達。上曰, 其時上番爲誰耶? 亨洙曰, 卽朴文秀也。上曰, 李喆輔, 誠有所執矣。他史官替修, 旣有前例, 其時上番朴文秀, 亦未修史, 使之一體修納, 可也。亨洙曰, 卽因春秋堂上所達, 史庫曝曬, 次第發送事, 下敎矣。卽今史官, 只有三人, 而左右史, 不可缺一, 奉敎李潝, 方帶實錄都廳之任, 亦難循例發送, 曝曬之事, 有不可稽遲, 李潝, 雖是實錄都廳, 勿爲拘礙, 使之發送事, 別有下敎然後, 可以擧行矣。上曰, 新薦, 尙不爲之耶? 亨洙曰, 新薦一奉敎, 出令擧行, 自是古例, 而尙無出令之事矣。上曰, 左右史不可不備, 且李潝, 旣是都廳·郞廳, 則實錄事體至重, 亦不可發送, 新薦斯速爲之, 曝曬仍卽擧行, 可也。出擧條 上曰, 金相奭, 尙不上來耶? 洪龍祚曰, 姑未上來云矣。上曰, 非但玉堂空虛, 濟州試才, 亦爲緊急, 而尙不上來, 推考催促, 可也。出擧條 上曰, 判義禁金興慶, 今姑改差, 其代政官卽爲牌招差出, 仍卽牌招察任。出榻前下敎 上曰, 校理朴師聖, 副修撰黃梓只推, 更爲牌招察任。出榻前下敎 上曰, 近來回啓公事, 積滯甚多, 事甚未安, 依先朝申飭, 必於三日內擧行。出榻前下敎