○ 濟州武科直赴洪鎭夏·玄眞虞·夫粲·高碩巖·金千錠·高世連·林重樹·金就礛·金厚完·夫繼發·許池·元武發·夫天重·金國輔·金厚澤·金繼慶·許準·安後·姜德雄·朴完錫·金胤胄·高貴積·金昌錫等上疏。伏以臣等, 僻在海外鰕鯫之鄕, 仰沐國家涵煦之澤, 每向天北, 擧切嵩呼之祝, 而只隔鯨波, 徒增星拱之誠矣。粤在肅廟朝, 當癸巳大無之年, 島民殆無孑遺, 而幸賴我聖考日月之明, 天地之德, 使之役泛舟而蘇飢餓, 繼以命侍臣而宣恩音, 一州人庶, 感祝呼泣, 爭誦自天之宸章, 至於閭巷婦孺, 莫不歌謠聖德, 至今不忘。嗚呼, 島民之于今生活, 實賴我聖考天地生成之大德, 則嗚呼聖考之至仁盛澤, 何敢忘也, 何敢忘也? 朝家之於臣等本州, 綏懷之德, 濟活之政, 實異於陸路諸邑者, 以其海外遐遠, 王化之或未曁也, 今我殿下, 軫念遐外, 特遣繡衣, 分賑困窮之民, 且設試才之科, 臣等猥被洪恩, 幸占科第, 將欲應榜, 涉來滄波, 竊有區區獻芹之忱, 不避干犯之誅, 敢將芻蕘, 以瀆天聽, 伏願聖明, 留神焉。伏惟臣等, 本州之衆弊, 已盡於前後守臣之狀聞, 御史之啓達, 則非臣等之所可歷擧, 而第其中實有所仰陳者, 臣等本州之地, 特一海島之大者, 而地本磽确, 旣無漑澆之所, 且少耕種之處, 民不聊生, 理所固然。況且連歲凶歉, 民事孔慘, 惟以守臣請穀, 得延塡壑之殘命, 此莫非我殿下覆載之大德也。第念臣等, 本州牧場之外, 又有廢牧場, 此乃築後廢棄處也。旣爲廢棄, 則無異於陳田, 使民入耕, 而收稅一節, 一如陳田, 則民有一分生業之樂, 而實爲保養島民之道也。且朝家之於臣等本州, 撫恤之意, 至矣盡矣。凡干事爲, 一依西北道例, 而至於收用人物, 視西北獨不然, 西北則每政申飭, 各別調用, 夫遐邇人士, 孰不欲願立於朝, 而惟此濟州之人, 幸忝科第, 而邈處遐裔, 扳援無路, 或至抱才空老, 而未得一命之恩, 或爲游宦遠來, 而難望寸祿之沾, 此恐有違於朝家一視之道, 而不無遠人抑鬱之歎。伏願殿下, 收用本島之人, 一如西北之例, 則海外人士, 擧切感泣奮勵, 惟思隕結而已。且朝家設置兵曹子弟職遞兒料二十六窠, 以爲本州人士之遠來學業之道, 而食其司果者, 或添文武科, 則因以陞六, 卽爲調用, 則視西北亦且優矣。中年以來, 漸減料窠之數, 只存六窠, 則調用之道, 從此而廢矣。臣等以爲料窠之設, 實出於朝家慰悅絶島之盛念, 然而凶荒荐臻, 國用凋弊, 遞兒之料, 雖未得復舊, 調用一款, 特依前規, 則朝家慰悅遠人之盛德, 庶幾復見於今日也。且朝家復設京營三軍門, 將官各一窠, 亦以爲收用本州人之道, 而數年以來, 未聞有備任是窠者, 則當初之爲遠人設軍門之窠, 果何爲哉? 今若申飭三軍門, 亦爲依例補窠, 則亦豈非綏遠之一大惠也? 且臣等本州, 素多弓馬之才, 而元無鍊武之事, 故雖或以武藝拔身, 而終至於怠棄, 未肯爲精習者, 此實朝家無所養而無所用之致也。傳不云乎? 有備無患。顧此臣等本州, 亦一關坊重地, 而訓鍊邊備, 亦是急務也。臣等伏見陸路各營, 則至於將校輩, 每朔有給料布之道, 而惟此濟州, 獨無是規, 此臣等之訝惑者也。臣等以爲, 雖或不能一例於陸路各營, 而特設十窠之料於本州, 每朔試才, 隨窠付料, 則海外之人, 雖是絶望於仕路者, 而亦足爲勸戒武事, 培養人才之一道也。且臣等, 至於今番本州文科試才, 居首人李龜濟拔去事, 深有所慨然者。蓋龜濟, 生長島中, 應本州之役, 遊學洛下, 食子弟之料, 則此固濟州之人也。以其有才志學, 必欲成就, 往來於陸路, 故其嫡兄龜濂, 居在忠淸道鴻山縣者, 庚子式年, 偶然疊入於其率下之籍, 而朝家之法, 非但有疊籍之禁令, 絶島之人, 不許內地之入籍, 故庚子一式年之後, 不復入於率下之籍矣。今乃以疊籍一式年, 仍拔其應赴科名, 此豈非冤鬱之甚者乎? 一式年疊入於其兄之率籍, 又非其罪, 實異於主戶居生者, 而且庚子之於丁未, 今幾年所, 今此設科, 乃所以慰悅島人之盛意, 而龜濟, 生於濟州, 又役於濟州, 其母之墳山, 亦在於濟州, 而以萬萬至冤之事, 終未蒙矜察, 至於拔去, 此不特一龜濟之不幸而已, 擧島之人, 亦將自此缺望矣。當初朝家慰悅之意, 恐不如是矣。此臣等所以不避煩猥, 敢此尾陳, 伏願聖上, 垂察焉。臣等無任屛營祈懇之至, 謹昧死以聞。答曰, 省疏具悉。疏陳事, 令該寺稟處, 而至於銓曹調用軍門收差, 另加申飭。李龜濟事, 爾等疏請, 未免猥濫矣。