○ 壬子十二月二十九日巳時, 上御別儲廂, 濟州督運慰諭御史沈聖希留待引見, 左承旨李聖龍, 御史沈聖希, 假注書金錫一, 記事官宋敎明·金漢喆入侍。上謂聖希曰, 向於筵席, 已有所稟定, 今則更無可達者乎? 聖希曰, 節目外可爲之事, 略已稟達於請對時, 而事難遙度, 往見後有可變通者, 則當爲狀聞矣。上令聖龍執筆, 口呼別諭, 諭濟州大小耆老軍民處。聖龍書畢。上曰, 御史來前, 大綱則已言之, 御史當知悉擧行, 而雖如此之歲, 戎政不可不飭, 依試射放例, 爲之, 自本州量施賞格, 而不必書啓, 如柳葉箭優等及他沒技之類, 當爲書啓矣。海島消息, 未能數聞於朝廷, 牧守之所以飭勵者, 必不如他道御史, 切須審察, 而如或以能爲不能, 以不能爲能, 則無論朝廷之見欺, 將爲島民之所笑矣。聖希曰, 臣雖無能, 廉問之道, 當殫竭心力而爲之矣。上曰, 本州自古多老人, 如有滿百歲者, 狀聞, 七十以上則自本州, 量給食物後, 還奏, 可也。聖希曰, 今此五千石穀, 必不足爲一島賑資, 故臣昨見大臣而相議, 則以爲中外蓄積蕩竭, 固無着手處, 而本州事勢, 亦不可不念, 當以若干穀, 追後加給云, 而第海島異於陸地, 賑救之道, 固在於穀物多寡, 而實係於劃給遲速, 雖多, 若過時則無用矣, 雖少, 若趁期則可濟矣。願下詢于廟堂, 早爲處分, 何如? 上曰, 二千石加給事, 頃已下敎矣。令廟堂區劃, 御史越海前, 分付, 可也。又敎曰, 書傳不云乎? 撫我則后, 虐我則讐, 民情欲親則其親也至切矣。欲疏則其疏也孔易矣。耽羅, 在絶海之外, 祖宗艱難有之, 故其所以待之者, 異於他道, 逮于聖考, 軫恤撫摩, 尤不尋常, 其民之感戴亦深, 至於來助因山之役, 以恒人言之, 人爲吾親效誠, 則其子之心, 當如何? 今予若不能恤此島民, 則是忘聖考之德意, 而負渠輩向聖考之心矣。御史, 以此意宣諭, 可也。聖龍曰, 今此御史之行, 非試材, 故雖不設科, 王人旣入島中, 而無慰悅士子之擧, 則必爲之落莫, 分付御史, 得若于賞給之資於本道監司而入去, 試製而施賞, 則亦不至太埋沒矣。上曰, 異於科擧, 故不載於別諭中, 而御史知悉, 如白日場之爲, 而激勸之可矣。聖希曰, 臣膺是命之後, 本州人, 上京求仕者數三輩, 來見而言, 島中必以當爲試才, 知之矣。臣以朝家不欲張大之意, 答之矣。諸臣遂退出。
승정원일기 753책 (탈초본 41책) 영조 8년 12월 29일 임오 30/31 기사
1732년 雍正(淸/世宗) 10년
