○ 癸丑正月十八日時。上御別儲廂。藥房入診, 江原監司魚有龍留待, 同爲入侍時, 都提調徐命均, 提調宋寅明, 副提調趙明翼, 江原監司魚有龍, 假注書權瑞東, 記事官宋敎明·金漢喆入侍。命均曰, 今日日氣甚陰冷, 聖候若何? 上曰, 無事矣。命均曰, 昨日夕水剌及寢睡, 何如? 上曰, 水剌則小勝, 寢睡則安穩矣。命均曰, 眩氣往來之候, 何如? 上曰, 再昨則一二巡, 而昨今日則但微存矣。命均曰, 大王大妃殿眼候, 聞醫女之言, 則大抵比四五日前則差愈, 而猶有往來之氣云, 是可悶也。上曰, 卽今則差愈還多矣。命均曰, 受鍼自二十二日爲之乎? 上曰, 當觀而爲之矣。命均曰, 昨日以時晩之故退出, 而退去之後, 達夜惶悶, 今日診後, 更爲陳達次入來矣。上曰, 不能覺之, 而徒然固執尤甚矣。命均曰, 先見症候, 徐當達之矣。醫官入侍診察, 何如? 上曰, 昨日卿等及老大臣達之, 故聽之矣。只首醫爲之, 聖徵診脈曰, 脈候左三部, 暫沈而有縮氣, 右三部暫滑數矣。應三診脈曰, 脈候左三部沈, 而度數不均, 右三部滑數, 而比前無力矣。命均曰, 首醫二人之言同, 不待諸醫之言, 而可知聖候之不如前矣。上曰, 雖許診察, 而旣不許議藥, 無益矣。命均曰, 聖候雖安寧, 不當如是, 況脈候不如前乎? 上曰, 予實不欲服藥於如此時矣。命均曰, 凡病治之於微時, 可也。若有加然後治之, 則難望其效矣。上曰, 大體則已言, 而日和則自然差愈矣。必是用氣之害, 而不至大段矣。命均曰, 以一時下敎, 固執不許, 有害於調攝之方, 何以爲之乎? 寅明曰, 在外大臣, 必皆入來, 李光佐·閔鎭遠亦入來云矣。臣下若不承奉聖旨, 則責之可也。旣承德意, 而終不許議藥, 豈不過中乎? 前頭或有舊習, 而不槪於聖心者, 罪之可也。惟願平心恕究, 以爲調攝之道。命均曰, 君父雖有主義主恩之分, 而如此處則君臣父子一體矣。上曰, 主義主恩之殊則然矣。而朝楚暮齊之時, 猶有國士之報矣。孟子之三宿出晝, 或望宣王之改之, 古聖人豈不欲行道乎? 不可則去, 聖訓昭昭, 國無道則去之可也。今日則不可比於戰國, 而今日朝臣, 皆是朝鮮之民, 三朝受恩之臣也。不可但以君臣之義言之也。命均曰, 當其病時, 則君父豈異乎? 上曰, 父有病, 子先嘗之, 君有病, 臣先嘗之者, 是亦夫子之言也。命均曰, 如此處, 君父一體, 昨日下敎之後, 臣等待罪藥院之外, 群僚擧皆罔知所爲, 氣象愁沮矣。應進之藥, 不爲進御, 臣等更望何處乎? 還收下敎, 快許議藥, 是所望也。寅明曰, 若以苦心血誠爲之, 則必皆來矣。上曰, 卿易言之矣。寅明曰, 當以至誠示之, 使諸臣入來, 可也。豈可使上下, 憂遑騷擾, 不爲鎭定乎? 臣下焦遑急迫, 念不暇及他, 四方聽聞, 以爲如何? 當從臣等之言, 務爲和平, 可也。不可以一朝一夕爲之矣。明翼曰, 此莫非諸臣之罪, 而臣昨日在家, 聞下敎入來, 不敢退出而直宿矣。擧措如此, 遠近聽聞, 以爲如何, 父母有病, 則笑不至哂, 例也。自上, 有此過擧之後, 爲臣子者, 民事雖急, 何暇念及乎? 雖已下敎, 豈不可移易乎? 又異於擇善固執矣。諸臣皆來會, 則自然異於前矣。今若還收, 則有同和風慶雲, 而日月之更, 人皆仰之, 豈不美乎? 氣不足之言, 醫官之言是矣。此豈停藥之時乎? 上曰, 重臣言是矣。此時, 以不動爲主, 故曾以漢高撫股下敎矣。先朝多有, 申飭庭候, 而予則有意而不爲矣。近來紀綱漸無, 故向者宗簿提調之推考, 欲扶紀綱矣。今予在廷臣僚之名爲朝官者, 必以抑制知之, 而昨日批答, 非恐喝之也。藥若不瞑眩, 厥疾奚瘳之言, 曾已下敎矣。己酉閉閤之時, 予不能盡忍, 故近於文具, 其效少而有此弊矣。若聞大臣將入來之奇, 卽爲服藥, 則是恐喝大臣, 而有同兒戲, 且已至九年, 豈云促迫乎? 諸臣若終不覺悟, 則末如之何, 如或覺悟則是使予服益氣湯矣。予雖無所操守, 君臨一隅, 豈同兒戲乎? 命均曰, 久則自然有效, 而以此不許議藥, 終始過擧矣。上曰, 盤古雖有誠, 天地豈自然開闢乎? 卽今朝廷, 皆混沌矣。寅明曰, 聖體不寧, 而不許服藥, 豈不悶迫乎? 命均曰, 大聖人亦有變通, 而殿下亦有偏處矣。上曰, 方今時象, 惟恐固執之不足矣。命均曰, 群下情僞, 莫逃於淵鑑而殿下不足於威重, 故此爲病痛矣。若改定規模, 勿爲假借於臣隣, 公聽竝觀, 擇人而用之, 則豈不有效乎? 欲不顧身而化臣隣, 是則非矣。上曰, 此藥石之言, 當勉之, 而擧措得宜, 則誠難矣, 五倫之外, 更無義理, 而至於臣擇君, 則所謂義理皆晦矣。入侍承宣, 亦不知矣。明翼曰, 臣亦屢以義理陳達, 而聽此下敎之後, 更無所達矣。筵說未及頒布, 而下敎必有所由, 然前日義理晦塞之說, 不當復陳於今日矣。命均曰, 聖志堅定, 則豈不好乎? 明翼曰, 政令之間, 執其大體, 則不但得當而已。有益於調攝之節矣。命均曰, 所謂假借, 是恩數屑越處矣。寅明曰, 君之非臣, 每在於私, 而君雖極明, 豈能盡知臣下乎? 若有顯露之人, 必嚴治, 則其餘自當飭礪矣。上曰, 承宣今始聞之, 則可知筵說之嚴祕矣。明翼曰, 趙明澤曾以下敎傳之, 故臣略聞之矣。命均曰, 顯有病患, 而不爲議藥, 求之於天下, 豈有如此道理乎? 藥則別無可議之事, 三藥之中, 劑入之意, 分付可也。寅明曰, 天之雷霆, 其威甚懼, 而太陽方中, 則人皆仰之矣。明翼日, 天無竟日之怒矣。寅明曰, 俄頃之間, 造化有之, 君亦一造化矣。天行健, 悠久無疆, 而造化則不測, 一定而不改, 則是有陰而無陽, 聖心則當以剛健執之, 擧措則當以變化爲之矣。命均曰, 宋寅明之言, 是矣。春生秋殺皆天道, 而人君亦一天也。寅明曰, 在外之人, 雖不行職, 亦不外於名利, 而不過望其僥倖矣。命均曰, 兪拓基·閔應洙, 亦欲行公而徐徐, 故致有此弊矣。寅明曰, 渠輩當初爲高談峻論, 而末終不能踐其言, 故以是持難矣。明翼曰, 欲出而如何如何, 以至於此矣。寅明曰, 自家所執, 豈大段乎? 上有明君, 下無小人當國之事, 豈可自絶於天, 自致於窮荒絶漠乎? 聖志堅定, 則漸漸差勝矣。權瑩亦知大靜之行, 則必不爲矣。命均曰, 權瑩, 臣亦自少知之, 人品本如此, 而本情則不然矣。卽今則無他言, 議藥爲主, 聞劑入之敎然後, 可以鎭定人心矣。上曰, 言則好, 而志已定, 更無所言矣。淸心息慮, 則豈不自然差愈乎? 上曰, 監司進來, 方伯之任, 與他自別, 況自本道陞授, 必知物情, 而非生疎之比, 有稟定之事乎? 有龍曰, 臣以無似, 受此重任, 當奉誠盡職, 而才分不替, 恐負委寄之盛意矣。無大段稟定之事, 而江陵距營門四五日程, 故不能詳知其物情, 下去後當有狀聞矣。但關東穀三萬石移轉, 實爲東民之切迫, 而都城根本之地, 尤甚於東邑, 今不敢爲變通之請, 但累處改量, 不無欠縮, 而不可責徵於移轉之民, 雖有欠縮, 以元穀中除減, 何如? 上曰, 大臣之意, 何如? 命均曰, 監司之言, 其勢似然, 而預以欠縮除減之意, 分付, 則轉輸之際, 必有虛疎之弊, 有難輕施。明翼曰, 臣待罪西邑時, 有曾經之事, 豆太則無欠縮, 而所難者皮穀也。一石幾縮一二斗, 故臣皆推移補之矣。勿計欠縮, 豈不好矣, 而一爲此事, 便成謄錄, 後弊難防矣。寅明曰, 許減與責徵, 皆爲難處, 不過申飭該邑守令, 使之無縮, 且令督運郞廳, 平捧除弊, 可也。上曰, 知申之言是矣。惠政豈不爲好, 而此亦易歸於恩竭而慢矣。自備局, 申飭督運郞廳及該邑守令, 使無欠縮貽弊之患, 可也。出擧條 有龍曰, 雇價何以爲之? 命均曰, 雇價則無前例矣。明翼曰, 平安道曾已給之矣。欲給雇價, 則請得耗穀之後, 監司持而爲之, 可也。有龍曰, 旣許西路, 今何獨不然乎? 雖不知本道所在穀名目, 而如月課米, 或歲幣米等中, 推移給之則似好, 而未能指一稟定矣。上曰, 下去後狀聞, 可也。有龍曰, 驛戶之凋殘, 未有甚於關東矣。驛戶之三年米上納, 雖是諸道通行之例, 而關東則設驛以後, 元無三年米上納之規矣。自上年夏間, 戶曹發關本道, 督令徵納云, 雖在常年, 不可創開無前之役, 況此大無之歲, 決不可收捧, 臣意則姑觀數年待豐登, 更議收捧與否, 似未晩矣。上曰, 已前之不納, 必是中間漏落之致, 而自上年, 始爲收捧, 則不無參酌之道, 今廟堂, 稟處。出擧條 有龍曰, 原城縣監金省魯, 陞六屬耳。其才足可當劇邑, 而聞以臺疏中, 有所云云。連呈辭狀, 無意赴任云, 本縣以災邑, 又爲曠官, 實爲可慮, 催促下送, 何如? 上曰, 禮判疏中, 渠當自處云, 而朝家旣知沈命說疏語之爲過, 則豈可許遞乎? 催促下送, 可也。命均曰, 金省魯尙未署經矣。昨以此事陳達, 未及出場, 近來守令, 連爲除署經, 法典幾至全廢, 事極未安。而卽今民事方急, 夫馬亦有弊, 兩司不備, 署經無期, 如此之時, 則不可無變通之道矣。上曰, 署經之規, 今幾廢墜, 此雖愛禮之意, 而卽今民事爲重, 之次邑守令, 除署經催促發送, 可也。命均曰, 雖是稍實, 如畿邑則爲悶矣。上曰, 有難區別, 無論稍實, 竝爲除署經發送, 可也。明翼曰, 稍實邑中, 夫馬已上來者, 使之除署經發送乎? 上曰, 然矣。如漣川夫馬, 必已上來, 當入於其中矣。明翼曰, 臣於此事, 竊有所慨然者, 兩司署經, 創法之意甚重, 大臣之爲慮民弊, 陳達變通, 誠是矣。近來監司往往有直請除署經者, 事極未安, 此後則申飭, 使之毋得更爲如此, 何如? 上曰, 知申之言, 誠是矣。監司直請給馬發送猶可, 而其何可直請除署經乎? 事甚未安, 此後則各別申飭, 可也。出擧條  上曰, 宣諭爲之, 明翼宣諭, 又別諭訖, 中使宣賜物, 有龍先爲退出。命均曰, 日氣如此, 麥事亦爲可慮, 畿甸所給種租, 自湖南當爲上送, 而監司已遞, 不無遲滯之患, 別定差使員, 催促裝送之意, 分付, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 命均曰, 臣冒死敢陳矣。臣子如此而何所憑依乎? 當思事理而爲之, 可也。末杪何以爲之乎? 上曰, 予豈無限節, 旣許診察, 豈可終始不許乎? 淸心則自然愈矣。命均曰, 殿下以用慮, 故有此形見之症, 若淸心則可以愈矣。而此亦及時調治, 可也。上曰, 朝臣, 每以予爲立志不固, 而雖賁·育當前, 決難撓改矣。命均曰, 當守處如鐵如石, 可也。此則非固執處矣。上曰, 予不得已爲此怪事, 而昨日所爲, 今日豈變乎? 命均曰, 臣僚豈以恐喝知之乎? 以一時臣下之不能奉承, 有此激惱, 其所警飭則是矣。而有害於調攝之道, 不當固執而固執, 非道理, 而終是過矣。上曰, 予亦知怪爾而爲之, 予豈樂爲乎? 命均曰, 水剌已晩, 臣等當小退, 復入侍矣。上曰, 可聽者豈不聽乎? 予志固執, 卿等須勿更達也。命均曰, 臣等豈不知殿下之苦誠乎? 因此而至於此境, 臣等萬事無心矣。若不得請, 則雖出去, 不得爲職事矣。上曰, 豈至如此乎? 如己酉年, 則卿等如此, 可也。今豈如此乎? 命均曰, 君臣, 與父子無異, 父若有怒不服藥, 則子心豈安乎? 思下情, 可也。明翼曰, 私家亦有父, 以某事激怒, 而不食之時, 則子豈獨食, 然臣之事君, 每不如子之事父, 雖不得請, 不得已退去, 而至於公事, 則豈敢爲之乎? 上曰, 予之工夫雖不足, 而豈爲一權瑩有動乎? 欲爲之意已久, 不可如兒戲矣。命均曰, 若以不是之事, 如此如彼, 可謂兒戲, 知其過中而改之, 豈可比之於兒戲乎? 上曰, 知其過而必欲爲之, 此非苦心乎? 明翼曰, 漢高祖刻印銷印, 在於俄頃之間, 此豈兒戲乎? 上曰, 朱子, 以漢高此事, 爲無可無不可矣。明翼曰, 知過而改之, 豈同兒戲乎? 臣實慨然矣。上曰, 昨日批答, 若出於逆情, 則改之無不可, 而予有深意焉矣。命均曰, 此後無效, 則警責可也。且勿論有效無效, 不爲服藥則過矣。上曰, 子若不聽父命, 則父豈有欲食之心乎? 萬石君之不食, 亦豈樂爲乎? 今日臣下, 若不至於如此之甚, 則予豈爲如此不得已之擧乎? 命均曰, 臣亦知不仕之爲非, 故每於儕輩間, 以此爲言矣。萬石君亦不過一時却食矣。上曰, 諸子頓首謝罪然後, 食之矣。明翼曰, 萬石君, 欲其子之感化, 故諸子感化, 則卽食之矣。命均曰, 此則私家事, 不可比之於王家矣。上曰, 予豈必一時之會來乎? 命均曰, 當初下敎, 旣已過中, 卽改之可也。豈可改之云, 則無其理矣。上曰, 若如此, 則是兒戲矣。寅明曰, 若以苦心血誠爲之, 則漸次可愈矣。因此而屢日停藥, 不亦過乎? 上曰, 病若有加, 則豈不服乎? 卽今則無事矣。命均曰, 脈候不如前, 丸劑不進, 尤爲過矣。明翼曰, 丸劑則異於他藥矣。命均曰, 臣等退出, 更爲入侍矣。上曰, 何必更入乎? 命均曰, 臣等不得請而出去, 則不得爲某事矣。上曰, 一時不服, 豈關係乎? 命均曰, 快許則退去, 不許則更入矣。上曰, 予豈無限固執乎? 寅明曰, 如此之後, 若不驚動, 則非臣子矣。上曰, 實無臣子之心矣。顧今國勢, 眇然寡躬而已。而偃然在家, 臣節掃地, 豈有服藥之心乎? 諸臣不念予躬, 予獨生何爲, 君臣之義至嚴, 而至於如此之境, 將至於君不君臣不臣之地矣。君臣之外, 有何他義理乎? 禮義之邦, 不可如此矣。上曰, 在外玉堂幾人耶, 在外疏不捧乎? 明翼曰, 然矣。上曰, 領相觀書啓, 待之久矣。命均曰, 領相亦不得卽出, 固也。是乃臺啓後初卜矣。上曰, 然矣。命均曰, 不爲下敎之前, 臣等不敢退出矣。上曰, 臣下甚固執, 君上豈無固執乎? 勿復入侍焉。命均曰, 然則臣等, 豈敢退出乎? 不爲議藥, 則次對坐起, 何能爲之? 以宋寅明言之, 賑事爲急, 而逐日待令於藥院, 此亦切迫矣。寅明曰, 此後孰敢爲前習乎? 上曰, 只言道理, 不可望效矣。自俟後日之言, 至於臣擇君之敎, 而終不覺悟, 不得已爲此矣。命均曰, 然則湯劑數日後當議, 而丸劑則進御, 何如? 上曰, 湯丸無異矣。古有爲君難之語, 而于今思之, 可謂難矣。命均曰, 臣等不能仰體聖意, 激惱則然, 而不思保護則非矣。上曰, 漢高, 當創業之時, 亦且保護其躬者, 有將有相故也。予則無人, 有同獨掌不鳴矣。寅明曰, 我欲仁斯仁至矣。只在聖上一念矣。不可過用心慮也。命均曰, 小退當更入矣。上曰, 止之, 君與臣, 皆勞悴然後, 國事有何可言。命均曰, 臣等有何勞悴乎? 上曰, 在野之人則任便, 在京之人則勞悴矣。宰相豈不好乎? 今之宰相, 異於昔矣。命均曰, 自然人不如昔矣。命均曰, 小退當更入, 而若不許, 則當更爲求對矣。上曰, 求對則豈不許乎? 然議藥則決難許矣。上曰, 閔判府事入來待命云, 勿待命, 卽爲入來事, 遣史官傳諭, 可也。出榻敎 命均曰, 原任入侍時, 當同爲入侍矣。遂退出。