승정원일기 826책 (탈초본 45책) 영조 12년 5월 30일 계해 20/39 기사
1736년 乾隆(淸/高宗) 1년
摘奸에 관한 金在魯의 啓
○ 又啓曰, 此乃江春監司韓顯謩狀啓也。火田禁令, 前後申飭非一再, 而江春一道, 其弊尤多, 蔘貢將絶。蓋人蔘本是靈草, 一經火之地, 則三年內不復出, 火田愈多而蔘路愈閉矣。且山無樹木, 沙土流下塡塞, 至難於通船之境, 誠極可慮。山腰以上則自有邦禁, 而雖山腰以下, 其前已起懇者外, 稍有樹木處, 另加嚴禁, 如有更犯者, 犯人及守令, 重律論罪事爲請, 其言是矣。山腰以下, 若不禁耕, 則放火延燒, 必及腰上, 先朝事目, 亦有竝禁山腰以下之語矣。今若不論其樹木有無, 竝禁山腰上下, 則亦不無弊於民, 而有樹木處, 山腰以下, 亦宜嚴禁, 然若無定律, 則無以懲懼。依頃日左峴禁耕節目, 犯者斷以杖一百徒三年之律, 常時令各邑, 頻頻摘發禁斷, 或因奉命等行見露者, 則守令罷職宜矣。宋寅明曰, 山腰之竝禁, 恐其行不得, 而山崩川竭, 亦非細憂, 狀請嚴禁, 大體得之矣。康熙十四年頒布事目見之, 則祀典所在名山犯耕者, 有狀聞論罪之法矣。未知諸道, 能知有此事目, 而祀典所在名山, 數必不多, 爲先令道臣, 別爲摘奸, 犯耕與否, 從實狀聞爲宜矣。上曰, 山腰以下[上], 亦不能禁, 而竝請山腰以下者, 似涉泛闊矣。然道臣狀請及大臣之意如此, 用律則依大臣所達定之, 名山犯耕者, 摘奸論罪事, 亦依爲之。出擧條
