○ 同日申時, 上御敬極堂。禮·兵判引見入侍時, 禮曹判書鄭錫五, 兵曹判書徐宗玉, 左副承旨李命坤, 假注書尹天覺, 記事官趙載德·李毅中。錫五曰, 夜來聖體, 若何? 上曰, 一樣矣。錫五曰, 湯劑連爲進御乎? 上曰, 連進矣。上曰, 八道箋文頭辭入之。錫五曰, 該曹有之矣。上曰, 注書出去持來, 可也。天覺持進訖。上曰, 今番大射禮時, 贊儀所讀笏記, 已正書乎? 錫五曰, 昨始有修進之命, 似未及矣。上曰, 注書出去問之, 可也。天覺出問還曰, 通禮院相禮, 昨纔承命, 今方修正, 多有塗抹處, 不堪登覽云, 故玆未敢持入矣。上曰, 笏記如未及, 儀注入之。禮判, 袖出儀注以進。上曰, 承旨讀之。上曰, 禁衛營所造麋侯矢入之。天覺出取乘矢進。上曰, 此雖新造而似已試用矣。觀其鏃羽, 似有磨撞之痕矣。宗玉曰, 俄見被參於侍射官者, 果以此矢習試矣。上笑曰, 中的之道, 正心爲上, 若不正心, 則雖習何益? 宗玉曰, 工夫有不可誣者矣。以侯近而矢輕, 故文官初或偶中, 而屢發, 則多不中, 武弁則初或不中, 而屢發則輒中矣。上曰, 頃有下敎矣。注書出去, 儒臣所考朝祭服儀注入之, 可也。命坤曰, 閔百行, 以親病徑出, 李宗迪以嘉禮郞廳晝仕出去, 未及考出矣。上曰, 然則政院考出, 可也。宗玉曰, 李成中, 必善此等事矣。上曰, 禮房承旨與李成中同爲考入, 可也。錫五曰, 射禮所入器具, 已令該司, 各爲造進, 而惟酌酒盛觶之具, 無槪論處。旣不可以傾尊注之, 又不可以入觶取之, 以木爲勺, 預備之意, 分付該司, 似好矣。上曰, 然矣。上曰, 儀注外, 又有當入者。御射第三節後, 當添樂作二字, 而熊麋侯基址, 令部官預爲修築於春塘臺, 習儀時令侍射官射之, 可也。宗玉曰, 然則兩帿竹似皆預立矣。上曰, 帿竹以本色造之乎? 宗玉曰, 熊侯竹則加燔朱漆, 而繩亦以絳布裹之, 麋侯竹, 則加靑漆, 而繩亦以靑布裹之矣。上曰, 無乃近於侈乎? 宗玉曰, 儀節當如此矣。上曰, 雅樂, 予欲釐正之久矣。前則殿座時, 無開門一節, 蓋出於宋太祖洞開衆門, 正如我心也。近來擧動時, 以嚴鼓論之, 鼓聲甚濁。是皆着地撞之故也。此後則城外擧動時, 敦化門嚴鼓, 以門樓上所懸午正鼓用之, 城內擧動時, 仁政門嚴鼓, 以架懸而用之。太廟祭享犧牲捧上及請外儀時所用鼓, 亦以架懸而用之, 可也。出擧條 上命命坤, 書傳敎曰, 今番大射禮侍射之次, 先大臣, 次宗臣, 儀賓, 隨爵次次, 文臣, 隨爵次次, 武臣, 隨爵次〈次〉, 射耦入立時, 只相拜, 得中時, 此非試射, 除伏地。又傳曰, 朝儀罕習。凡宗臣每品班首, 儀賓, 則每品在於宗臣之下, 朝臣之上, 申明舊章。竝出傳敎 命坤曰, 奉安閣所懸御製, 臣實奉入, 方爲模刻, 而第未知懸於何處, 敢稟矣。上曰, 廳東邊壁上懸之, 可也。其日, 少坐龍興舊宮, 宛承當日氣象, 而但於義宮之稱, 何所取也? 孝廟潛邸, 旣在於義洞, 當以於義宮稱之, 而此則在鄕校洞, 於義之稱, 有不可知矣。命坤曰, 閭巷, 或言擧義宮, 而與於義洞之於義, 相蒙訛傳云。然旣無明文, 不敢質言矣。遂以次退出。
승정원일기 956책 (탈초본 52책) 영조 19년 4월 13일 병신 12/12 기사
1743년 乾隆(淸/高宗) 8년
