○ 十一月初六日辰時, 上御毓祥宮廟室前楹。禮曹判書洪鳳漢, 補編人趙明鼎入侍時, 右承旨申暐, 假注書洪麟漢, 記注官尹在謙, 記事官洪良漢, 以次進前。上命匠手各執諸具以入, 前郞廳宋欽明·鄭槳, 率匠手入侍。上曰, 匠手中, 着笠而金貫子者, 誰也? 鳳漢曰, 是崔天若矣。命出竹冊, 奉安于床上, 命月城尉金漢藎, 改書竹片。上親臨視書曰, 善書矣。命刻字, 敎曰, 舊竹片則還入, 可也。鳳漢曰, 頭釘及裝帛, 俱不易矣。明鼎曰, 補編注書, 私親二字, 只用於當宁矣, 何以爲之耶? 上曰, 改以先慈親三字, 可也。仍敎曰, 大妃殿稱慈殿, 則日後仍稱先慈親, 無妨耶? 鳳漢曰, 上敎雖如此, 日後之事, 臣等不敢仰對矣。明鼎曰, 私親二字, 旣只用於當宁, 則此三字, 亦似然矣。上曰, 宣懿王后, 亦稱慈殿, 則日後之稱慈親, 似無不可矣。命史官問議于大臣, 臣麟漢承命出去, 命元仁孫入侍, 少頃麟漢歸奏曰, 臣奉命往問于領·左相, 則皆以爲, 三字之稱, 不可用於後日云矣。上曰, 先慈二字, 或可用耶? 鳳漢曰, 莫重典禮, 臣何敢率爾仰對, 而先字或以太字改之, 則似好矣, 臣本昧於典禮, 不敢明白仰對矣。上曰, 太上太后, 皆一太字耶? 明鼎曰, 與大字, 通用矣。上曰, 大字予不欲用, 而此太字, 似無妨矣。命更問於大臣曰, 今番則元仁孫出去, 可也。上曰, 私親二字, 予欲改之, 久矣, 而此三字, 予不欲改之, 日後只改先字, 易以他字, 好矣。鳳漢曰, 慈親之上, 加以太字, 乃尊稱之辭, 依聖敎用於日後, 恐無不可矣。上曰, 王大妃·大王大妃之稱, 是王之大妃, 大王之大妃耶? 以此推之, 太字, 似非尊稱之辭也。明鼎曰, 上大字, 乃尊稱之辭, 非大王之大字也。上曰, 稱以先太親, 何如? 鳳漢曰, 此則如何矣。上曰, 直稱王慈親, 何如? 諸臣皆曰, 此則好矣。上曰, 王字, 雖百代, 可稱矣。竝令詳問以奏, 元仁孫承命出去。上曰, 孝曾侄孫之稱, 雖是義起, 而可謂精微矣, 他日元良以下, 當稱於景廟矣。宣廟嘗稱侄於明廟矣。仁孫歸奏曰, 臣奉命往問于領相, 則以爲, 永久遵行之稱, 太字似優於王字云, 而左相之意, 亦同矣。上曰, 然則以此定之, 可也。命以日後稱太字之意, 添書於補編, 明鼎曰, 在園所及儀曹式例, 竝爲改之, 何如? 上曰, 依爲之, 而內入件則當自內改之矣。鳳漢曰, 今番隷儀, 百官雖入參, 而此後則依前例, 只令祭官入參, 似宜, 而誓戒則似不可無矣。上曰, 依所達, 而誓戒則置之, 可也。上曰, 頃者許琰上言, 旣已下該曹云, 今日親臨更竹編時, 又爲入侍。今日塡字李聖麟, 自大王大妃殿尊崇時, 連爲擧行, 令該曹與許琰, 一體草記施賞。出榻敎 鳳漢曰, 一才一藝, 自上有畢錄之意, 不勝欽歎。上曰, 頃日牢子, 因決棍而差別武士, 此亦勸奬之意也。暐曰, 太廟祭禮, 臣有所達矣。十二室大王位奉安, 則諸臣爲之, 而王妃位則使宮闈令奉安, 諸臣數多, 故無窘束之患, 而宮闈令數少, 奉安十二室甚難, 宜有變通之道矣。上曰, 誠然, 而但王妃位奉安, 每於諸臣未入之前, 蓋以宮闈令, 視同婢僕故也。頃年洪象漢, 請以王妃近親差大祝, 而若是遠代, 則豈有近親乎? 此亦難行矣。諸臣以次退出。還宮時, 上出毓祥宮大門, 降輿升輦時, 左相李天輔曰, 日寒如此, 聖候, 何如? 上曰, 今日益切愴然矣。鳳漢曰, 明日, 是入診日次, 臣等不可不入診矣。上曰, 姑待後日次, 可也。上命承旨書傳敎曰, 旌義縣監傳敎中, 勿爲候風四字刪去。又命書傳敎曰, 前僉使趙慶祥, 別軍職差下。出榻敎  命編次人趙明履, 持節祀祝文入侍, 添二句呼寫親祭後感懷詩, 命召宣傳官曰, 三軍門敎鍊官及左右捕廳, 分付宮墻外巡邏, 嚴飭, 可也。又命書感懷詩二首, 上曰, 駕到銅龍門外停樂, 至集禮門復作, 可也。命宣傳官二人出標信, 留興仁·崇禮兩門。大駕到敦化門, 命召宣傳官曰, 三軍門·龍虎營軍兵, 當寒經夜, 得無病乎? 往問以奏。宣傳官歸奏曰, 軍兵旣蒙饋粥之恩, 無事經過云矣。到明政門下輦時, 命承旨書傳敎曰, 元良動靜重昔年, 版位問安甚稀, 而頃者版位問安, 今番版位問安, 有異常規, 而當該承言色, 不爲轉奏, 其涉慢忽, 爲先從重推考。又命書傳敎曰, 雖涉駭然, 大禮順成, 濟用監官吏, 察推之命, 置之。又傳敎〈曰〉, 飭已行禮已成, 兵曹郞廳欲命勿汰, 旣已出代, 待闕卽付。又傳敎曰, 前旌義縣監遞付京職。又傳敎曰, 堂錄, 申飭, 今月內擧行。出榻敎  上曰, 弘提, 來耶? 光肇曰, 姑未入來云矣。又命書傳敎曰, 大政遲滯, 心常駭然。今番都政, 乃聞夏等外方求仕之人, 尙今在京, 而數至十百之外云, 非徒留京之人抑鬱, 寔有弊於都下, 來十二月都政, 必於當月內爲之事, 預飭兩銓。出榻敎  上曰, 外方武弁, 自夏來留者, 甚多云, 豈不可矜? 兵曹判書申晩曰, 誠如聖敎矣。上問申晩曰, 其間儲闕, 足可爲之耶? 晩曰, 都政, 不係於久速, 東銓若無故則當成矣。又命書傳敎曰, 文武科唱榜, 當於明政殿親臨, 三嚴以午正一刻定入, 摠府·兵曹·五衛將·內三廳武兼·侍衛軍兵, 皆以入直擧行, 雲寶劍仍。出榻敎  大駕入賓陽門後, 諸臣以次退出。