○ 戊寅三月十一日未時, 上御崇文堂。編次人入侍時, 編次人具允明·趙明鼎,右副承旨洪名漢, 假注書金夢華, 記事官洪秀輔·鄭昌順, 以次進伏訖。上曰, 同春從享後致祭文, 注書持入。臣夢華承命出。上曰, 承旨抽草紙。仍呼寧嬪房致祭文, 又呼靑平尉·淑明翁主致祭文, 又呼故右尹沈廷輔致祭文。臣夢華考見致祭文軸, 則只有兩先正臣從享時, 濟州鄕校所賜祝文, 故持入以奏曰, 此外無致祭文矣。上曰, 此則還爲出去。名漢書訖, 上命編次人讀之。允明奏稟, 竄改一二字。上又呼貞夫人李氏致祭文。名漢曰, 致祭婦人, 事體重大, 此則過矣。明鼎曰, 承宣所奏是矣。上曰, 有節行者, 致祭無妨矣。名漢曰, 然矣。若非貴主及貞烈者, 則致祭似過矣。上曰, 然則置之。上歷擧文人曰, 故奉朝賀李宜顯, 闊於事情, 而於文則周密矣。明鼎曰, 能文者例有疎脫之習, 而若李宜顯, 則深自鞱晦, 而故爲如此矣。上曰, 鄭斗卿亦疎闊, 而文則善矣。有文集乎? 名漢曰, 有東溟集, 其詩以唐律自處矣。仁祖嘗稱其文, 而惜不爲大提學矣。上曰, 元良, 何以見柳道三之文也? 名漢曰, 似於箕雅見之矣。上誦其詩曰, 可入於箕雅乎? 上又誦南怡詩曰, 磨刀飮馬之句, 可見其雄且壯矣。明鼎曰, 誦其詩, 可知其人矣。上曰, 每誦三尺劍頭之詩, 如見聖祖氣像矣。明鼎曰, 威化島一行, 實基鴻業, 此詩至今凜然矣。上曰, 儒臣在直乎? 名漢曰, 連日違牌, 至於闕直矣。上曰, 撕捱而然乎? 名漢曰, 李心源·宋瑩中, 聞有撕捱, 尹得養身病呈辭, 洪景海奉命出去, 李錫祥上書後, 以右相請推捧入承旨, 故亦爲引嫌矣。上曰, 官司相較之習, 極非矣。命寫傳敎曰, 其君一時之敎, 人皆自劃, 爲上者有可飭勵之事乎? 昔則雖過於此者, 不敢撕捱, 今日廉隅難重, 焉敢若是? 若此不已, 於諸臣亦將默默乎? 古今天下, 決無是理。不必牌招, 其令當日內卽爲入直。若復撕捱, 諸臣當任自爲之, 君何飭勵乎? 上曰, 儒臣入直後, 持周禮, 詣閤事。出榻敎 上曰, 寧嬪房致祭, 明日爲之事。出榻敎 又命書傳敎曰, 旣臨其第, 故參判趙希逸家, 遣禮官致祭。上曰, 編次人留待事。出榻敎 諸臣退出。
승정원일기 1154책 (탈초본 64책) 영조 34년 3월 11일 정유 20/20 기사
1758년 乾隆(淸/高宗) 23년
