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승정원일기 1156책 (탈초본 64책) 영조 34년 5월 4일 기축 20/22 기사 1758년  乾隆(淸/高宗) 23년

○ 五月初四日申時, 上御崇文堂。左相·禮判同爲入侍時, 左議政金尙魯, 禮曹判書申晦, 同副承旨張志豐, 假注書鄭彦暹, 記事官鄭昌順·柳敍五, 以次進伏訖。上曰, 旱氣誠可悶矣。尙魯曰, 自數日來甚蒸鬱, 不無雨徵矣。上曰, 其雨其雨, 旱天之常事, 尤可悶矣。上曰, 注書出去, 宣傳官一人招來。臣承命招任屹進伏。上曰, 汝自東門出去, 看審東郊後, 因往果川牟麥之枯損, 田疇之龜坼, 細審以來。上曰, 當此時, 予心如燻矣。國之所依者民, 而旱旣太甚, 民將盡劉, 將奈何? 前後冤死之人, 雖使該部收瘞, 而或藁或布, 便同不埋矣。命書之曰, 噫, 昔漢東海一婦呼冤, 其能致旱。噫, 目今其猶寬[冤]心, 卽農事。近日其雨其雨, 頗有旱徵, 哀慕之中, 心尤悶焉, 消冤之道, 其可忽乎? 令秋判, 勿論時推與未完決, 精抄可疑者, 登對稟決。禮判旣承下敎, 設壇賜祭抱冤人。近年以後, 該部之埋瘞者, 其雖掩骼之意, 或布或藁, 何樣其埋? 其有族屬, 而拘於官埋, 不敢者, 許令運埋。出榻敎  命書之曰, 無辜而物故者, 豈無之, 而豈有若趙觀錫乎? 雖有恤典擧行之命, 丹書且以白脫, 尙今嗟惜, 而大抵近者風俗, 一入帳殿, 則作一釁累, 凡於仕道, 其皆見礙, 若此一觀錫, 在上者所以推陷溝壑也, 是豈伊尹之意哉? 若有其子, 一依常人例調用。李麒祥被證白脫, 其後受刑, 不過因其擧措之駭悖, 而旣非鞫囚, 則其刑過矣。予已悔之, 而因此道故, 亦涉矜惻。特爲給牒, 調用其子。李齊顯, 所遭旣脫, 而其所酌處, 不過嚴事體, 而刑推, 則亦悔矣。道故可矜, 特爲放送。出榻敎  上曰, 李齊顯, 其死極冤矣。尙魯曰, 旣入帳殿, 則自爲發明之不暇, 而不此之爲, 擧措怪異矣。上曰, 親問之時, 甚作體矣。尙魯曰, 甚作外貌者, 終必遭事矣。上曰, 慶福宮[景福宮]簡儀臺遺石, 人皆謂之鍮硯, 實非矣。宗廟前置石及日影臺, 卿等知之乎? 僉曰, 不知矣。上曰, 列聖朝微行時, 遇一老嫗, 則謂其夫曰, 歲星爲賤星所逐, 入柳星下。其時卽使其嫗, 隷於雲觀, 日影臺傍欹石, 爲此嫗設耳。上命書之曰, 曆象日月星辰, 敬授人時。國初有欽敬閣觀象之義, 顧不重歟? 頃者譯院, 旣已下敎, 雲觀陞品效勞之人, 亦依此例調用事, 分付。出榻敎  當該中官從重推考事。榻前下敎  上曰, 李潤成, 今日召見之矣。尙魯曰, 爲人何如乎? 上曰, 以濟州事, 多般設問, 而所對頗精詳, 爲人可用矣。諸臣以次退出。