○ 辛巳八月二十九日辰時, 上御景賢堂。藥房入診入侍時, 都提調洪鳳漢, 提調韓翼謩, 副提調金器大, 假注書李惠祚, 記注官池應龍, 記事官姜趾煥, 醫官金履亨·皮世麟·許礈·李以楷·李泰遠·玄處明·吳道炯, 進伏訖。洪鳳漢進伏, 問候曰, 近間日氣頗好, 而勞動之餘, 聖體若何? 上曰, 一樣矣。鳳漢曰, 寢睡·水剌·眼部, 何如? 上曰, 眼部夬差矣。金履亨等診候訖曰, 左右三部調均, 而胃脈不足, 則一樣矣。上曰, 理中建功湯, 依前煎入。出榻敎  上曰, 趙領敦寧云, 年老則氣弱, 而頃日之雨, 甚於沐浴, 歸臥齋室, 着明衣而坐, 自念今夜親祭, 雖及爲之, 而自此當歸臥差備內矣。氣則無損, 此陟降之眷顧也。上曰, 昨日往下闕時, 世孫立於廳邊。予進夕飯, 歸時隨予而來, 予使之入去。久離之餘, 無一言還入者, 亦有所見, 而予心則誠悵然矣。鳳漢曰, 今番枚卜, 出於累月渴望之餘, 枚卜之人, 輿望所屬, 幸甚矣。上曰, 惟恃卿等, 而雖卿等, 於今世道何? 然予則以鹽梅恃之矣。鳳漢曰, 右相近來則世念漸薄, 大拜前有書云, 遞西伯後, 有求退之志云, 大加敦勉然後出矣。上曰, 自前拜相之敎, 用允叶輿望四字, 而予則不用之, 今則實無其人, 故欲得其人而爲相, 何處得之耶? 予當以誠心下敎。雖今右相, 豈可以朝望論之哉? 允叶于時云爾則可矣。上曰, 予於庚申年大射禮時, 卿爲掌議, 予始知卿。今則所恃者卿, 而君臣三十年苦心, 惟卿知之矣。右相許手書, 雖草草, 故相之弟, 故言之矣。鳳漢〈曰〉, 臣亦明記其時上下酬酢矣。故相曰, 殿下若留意於國事, 則臣等亦在下風, 而佐之云矣。上曰, 卿亦記此言矣。右相若思之及此, 必不恝矣。卿亦以此意, 傳于右相, 可也。鳳漢曰, 當此聖上晩暮之境, 非右相難以扶此世道。彼亦豈不生死以之乎? 第其人執甚固, 多用聖慮, 然後可以出矣。上曰, 故右相, 以乃祖之孫, 其能然者? 誠是料外也。鳳漢曰, 以其坐地, 有其心事者, 難得於百年之內矣。上曰, 蓋其爲心, 出於一段公字, 與卿寅協, 予日望之, 今焉已矣。鳳漢曰, 故右相·新右相, 臭味本自迥殊, 而其爲國之心, 則沕然相似矣。上曰, 雖大拜後, 決難悤悤而歸, 且其交龜之道, 與他有別乎? 鳳漢曰, 以平伯大拜者, 李元翼後初事也。祿事謄其前例而去云矣。上曰, 李昌壽本自遲韌如彼, 禮判之爲人, 一番陳書, 仍無動靜矣。上曰, 新除西伯, 尙不謝恩, 欲爲申飭而未果。今則事體與前有異, 且遣史官敦召之時, 豈可一任寥寥? 政院申飭, 其令今日內謝恩。出傳敎  上曰, 禮判昨日事, 雖無一毫不可, 而此亦緣於遲韌。予有所重, 故昨有下敎, 而昔蕭何繫獄, 何足介懷乎? 彼重臣, 亦不入於俄者所謂輿望, 遲韌非不好矣。有欠於周斡之道, 卿以予言, 爲何如? 鳳漢曰, 誠如聖敎矣。彼重臣, 本無所親之人, 而向者長銓時事, 亦其固執之致矣。其心事非負國之人也。上曰, 趙判府事卜相後, 予謂孝純賢嬪曰, 予實負汝云, 而於卿亦謂之負卿矣。鳳漢曰, 臣之坐地, 不可當此職, 而徒以受國厚恩, 尙此遲回, 而今則得一人, 幸矣。勿以臣爲可恃, 更留意於可任之人, 是所望也。如此從容之筵, 上之留意, 下之仰陳, 預爲相知, 亦無妨矣。上曰, 予有料量矣。鳳漢曰, 臣亦知聖意之所在矣。上曰, 予則不輕先言之者何也? 外間知之, 則必有欲排之者故耳。鳳漢曰, 此亦有不然者, 如設壇拜大將之擧, 則亦有弊矣。上曰, 使予爲問答辭, 則若問曰, 誰是輿望? 必答曰, 浮囂躁競者, 爲輿望云爾。害予三十年若心者, 此輩也。今雖百計敲撼, 必難售於予前, 而此世不無如此之人矣。鳳漢曰, 大體必不若是之甚也。上曰, 予豈享鐵柱船索之年乎? 今月將盡, 誕月方屆, 萬事無心, 而卿年今雖云差少, 事亦有不可知者, 有口奏於陵上, 故有卜相之命矣。仍下敎韓翼謩曰, 遲韌周密, 最善於鎭浮囂躁〈競〉之流, 卿以予言爲何如? 趙觀彬嘗自謂國偏之臣, 臣豈有國偏彼偏乎? 雖無狀不測之人, 皆吾臣子, 而豆滿以外, 卽彼偏也。迎合上意國偏等說, 皆其流來之套也。今日酬酢, 人若聞之則必曰, 上有苦心, 左相獻諂迎合云矣。鳳漢曰, 此則有不然者, 人言雖如此, 臣任之矣。臣等所恃所望者, 聖壽與聖心也。上曰, 心則勿復言, 予雖耄, 此心則不變矣。鳳漢曰, 吏曹判書徐志修, 參判元景淳, 除拜已久, 尙不出仕, 而政院亦無請牌之事。當該承旨推考, 吏曹判書·參判牌招, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條  上曰, 吏曹判書·參判, 牌招察任。出榻敎 鳳漢曰, 惠廳堂上洪啓禧, 受由下鄕, 尙不還朝。雖緣程道之稍遠, 事甚未安。卽爲申飭, 使之從速上來, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 鳳漢曰, 濟州入送取種馬, 自定奪後年年入送矣。連聞遞來前後牧使之言, 則雌馬體少於本處之馬, 雄馬主客異勢, 每每致斃, 別無委送之實效云。從今以後, 濟州入送一款, 姑爲停止, 而他處諸牧場之馬, 或雄馬數少, 亦或雌馬數少, 以此年年貿來之馬, 量宜分送於此等處, 以爲取種之地, 何如? 上曰, 依爲之。近者馬政, 其涉寒心。目下事乃覺者, 各道監牧官中, 其能行周之赢非子者, 本寺草記, 特爲承傳爲守令, 以爲勸一聳百之地, 而此乃爲國之深計, 必有其人而後, 依此擧行, 可也。出擧條  諸臣以次退出。