○ 壬午七月初八日午時, 上御景賢堂。晝講, 內局入診, 左相·禮判·忠勳府堂上·城上所, 同爲入侍時, 知事李昌誼, 特進官申晦, 參贊官鄭純儉, 侍讀官沈勖之, 檢討官任希敎, 武臣李泓, 都提調尹東度, 提調尹汲, 左議政洪鳳漢, 禮曹判書申晦, 綾恩君具允明, 持平李迪輔, 假注書李亨元, 記注官李仁默, 記事官趙錫穆, 醫官金履亨·李以楷·李泰遠·金履固·慶絢·金福齡·許溫, 以次進伏訖。上曰, 彼武臣誰耶? 鳳漢曰, 李泓矣。上曰, 甚老矣。東度曰, 湯劑已煎待矣。上曰, 法講後進之, 可矣。上講中庸第七章八章九章, 勖之奏講第九章後, 上命陳文義, 勖之曰, 三達德極難, 而偏於一則易, 而中甚難矣。中庸不可能之能字, 最是用工處矣。上曰, 所陳, 是矣。上命下番陳文義, 希敎曰, 殿下近四十年臨御, 可謂國家可均矣。至於中庸則易而難, 益加勉勵爲望。上曰, 好矣。昌誼曰, 此三事雖甚難, 而經濟之士, 可均國家, 遐遁之士, 可辭爵祿, 而至於中庸, 則比此極難矣。若以謂不可能而不用工, 則近於退托矣。殿下須念竿頭進步之意, 益加聖念於晩逕, 如何? 上曰, 所奏切實, 而有愧竿頭矣。僅到中間則或可, 而何可謂之進竿頭哉? 上曰, 爵祿可辭, 何爲仁工夫耶? 勖之曰, 辭字, 是廉底意而近於仁矣。昌誼曰, 儒臣之言, 是矣。上命臺臣進前, 迪輔進伏啓曰, 臣言議巽軟, 本不合於淸朝耳目之任, 而日昨試牌, 不敢違傲, 黽勉承膺, 目見金養心兩啓造意之不美, 發罷職不敍之啓, 至蒙允從矣。昨日僚臺, 至請刊去臺望, 臣之當初擬律不審之失, 於是乎著矣。臣何敢一刻仍冒於臺次乎? 請命遞斥臣職。上曰, 人心不同, 人面不同, 古人有言, 擬律過與中, 其亦臺臣之意, 予則曰過矣。況擬律過於常律者哉? 勿辭, 亦勿退待。又啓曰, 請英梅·宅履·德喜等, 更命王府, 嚴訊得情, 以正王法。上曰, 勿煩。措辭見上  又啓曰, 請彦杓·陽祚·柱泰·昌翼等, 竝命王府, 更加嚴問, 以伸王章。上曰, 勿煩。又啓曰, 請孝曾·守仁等, 竝命王府, 更加嚴刑, 期於得情。上曰, 勿煩。又啓曰, 請絶島爲奴罪人羅弘·金東郁·李景佐, 亟命攸司, 夬正王法。上曰, 昨已諭, 此非例批, 亟停勿煩。上曰, 昨日之批, 未卽得見耶? 鳳漢曰, 擧條未下, 故想未得見矣。上曰, 莫重擧條, 當該中官, 稽滯而傳, 從重推考, 承傳色, 亦從重推考。出擧條 迪輔又啓曰, 罪人趙維鎭事, 昨陳所懷蒙允矣。今承依前島配之命, 非不知我聖上好生之至德, 而臣不勝憂歎之至。維鎭, 今雖無別般端緖, 而旣是載浩從姪, 且爲腹心, 則其與他囚有異, 亦不可輕議也, 明矣。請亟寢罪人趙維鎭酌處之命, 更加嚴鞫得情。上曰, 臺臣連啓, 蓋由於莫知昨批之致, 此啓之答, 昨有未盡者, 故欲諭, 因此悉諭矣。若無本事, 則卽維鎭, 假托嚴鞫得情, 夬正王法, 義理當然, 旣有本事, 則于今鞫問, 在上者理固當然, 而在下者, 所不敢請, 昨已諭, 五寸豈非親也? 至親何問綢繆, 因此事鞫其心, 非徒義理之大不然, 其關後弊者多, 維鎭雖殺無惜, 人君御國, 義理與法文, 不必多諭, 臺臣若見昨答, 其在義理, 不諭是而當停者, 亟停勿煩。又啓曰, 罪人譏捕, 何等嚴重, 而向日親鞫時, 捕校稱以譏察, 突入村家, 捉來有夫女, 至於强奸, 事之驚駭, 莫此爲甚, 請令秋曹, 嚴明査實, 依律正罪。上曰, 事之可駭, 莫此爲甚, 且曾所未聞者, 其令秋曹, 當日內嚴問口招後, 登對以奏。又啓曰, 捕校之如是作挐, 專出於捕將之常時不能嚴飭之致, 請當該捕盜大將, 罷職。上曰, 依啓, 當該從事官, 亦爲決棍汰去。又啓曰, 常參, 大朝會, 而中官誤傳, 當參諸臣, 幾皆會集, 旋卽罷歸, 事之驚駭, 莫此爲甚, 請當該中官, 拿問嚴處。上曰, 依啓。又啓曰, 官職磨鈍之具, 銓曹激揚之地, 當此復政開言路之時, 前後敢言之人, 宜先奬用, 而銓曹之一不檢擬, 臣切慨然, 請前後銓官, 從重推考。上曰, 依啓。又啓曰, 臣於羅弘等事及趙維鎭事, 未伏聞昨日筵敎之縷縷, 今日循例傳啓, 且於捕校之請治, 未及竝論捕將, 自上特罷之後, 矇然復請。臣於此, 昏謬聽瑩之失著矣。臣何可一刻晏然於臺次乎? 請命遞斥臣職。上曰, 未及聞之, 事勢固然, 不聽下敎, 亦非異事, 勿辭, 亦勿退待。又啓曰, 司諫院正言朴相老, 以臣於昨日論金聖遇事矣。卽者大臣, 以善事一句語, 有所非斥, 至曰聖遇本非善事之武弁矣。大抵觀人之術, 人各不同, 大臣雖知以非善事之人, 臣則斷然以善事之人, 心常鄙之, 近來武弁之稍加奬用者, 夫豈非善事之人, 而聖遇特其尤甚者, 故略有所論列矣。雖然, 旣被筵斥, 莫非臣人微言輕, 不能見孚之致。臣於此, 情勢之難安, 姑不足論, 尤不勝瞿然訝惑之至, 其何敢抗顔於臺次乎? 引嫌而退, 有懷論列, 臺體則然, 大臣非斥, 何必爲嫌? 請正言朴相老出仕。上曰, 依啓。以上出擧條  上曰, 大臣有指斥耶? 鳳漢曰, 別無指斥, 而以金聖遇本不善事事, 臣有所奏, 想以此事矣。上曰, 此是指斥矣。上曰, 如金養心者, 不可扶植, 而此臺之請罷, 宜矣。昨日之臺, 擧措駭然, 直者云直, 枉者云枉, 理當然矣。鳳漢曰, 殿下行中庸之道, 則枉直莫逃矣。上曰, 聖人則生知, 如鏡照物, 而予則年老鏡暗, 黑白難分矣。大抵色目, 自乙亥以後云無, 而若無則豈如此乎? 上命經筵官, 先爲退出, 內局入診。鳳漢曰, 夜涼晝熱, 日候不調, 聖候何如? 上曰, 一樣矣。履亨診訖曰, 左右三部脈候調均而緩, 微弱則如前矣。諸醫以次診察後, 所奏皆同, 東度請進湯劑。上曰, 唯。上曰, 臺臣與李鼎輔幾寸? 晦曰, 十寸矣。上曰, 初聞喝導聲甚好, 而擧措亦佳矣。大抵臺臣, 無所可論, 則傳啓無妨矣。何必逐日新啓耶? 鳳漢曰, 然矣。上曰, 昨使右相, 傳于卿矣, 卿其聞之否? 鳳漢曰, 臣昨日伏承右揆所傳下敎, 可仰聖意矣。上曰, 大體思之。(以下半行刀割)  今則其將相依之, 好矣。鳳漢曰, 然矣。至於朔望哭禮, 以未承聖敎, 姑未爲矣。上曰, 然耶? 此後爲之, 可矣。上曰, 予之兩件處分, 好矣。鳳漢曰, 聖敎至當矣。此啓久置, 則自上見之甚爲苦, 而在下者, 亦不忍聞矣。如是處分, 不勝伏幸, 而至於維鎭事, 則異於羅弘, 此是鎭安之道矣。上曰, 自此其將不勸而停啓矣。鳳漢曰, 然矣。上曰, 孝曾·孝順等事, 不必竝書, 只書孝曾等, 可也。予不忍聞矣。鳳漢曰, 聖懷興感如此, 臣不勝欽仰, 而至於載浩, 則國人皆曰可殺, 則置於其法, 實不惜矣。上曰, 怪矣怪矣。鳳漢曰, 載浩則雖如此, 其家使之保存, 則於法於惠, 可謂兩全矣。上曰, 是矣。命禮判入侍有意矣。晦曰, 臣考前例, 無可援據矣。上曰, 嫡長忠義, 何可未爲耶? 鳳漢曰, 旣非大逆, 則忠義何可未爲耶? 上曰, 然矣。鳳漢啓曰, 尹蓍東事, 臣則常認以在於奏殿之後, 故初果覆難矣。追聞諸議, 皆以謂, 明是奏殿前云, 故日前筵中, 又有所仰達, 俄於閤外, 詳見日記, 則大異於傳者之言, 臣惶愧之極, 敢請筵奏不審之罪, 而蓍東事則恭竢處分矣。上曰, 卿雖不覺, 予豈昏也, 而不覺許之, 伊後靜思, 心不然而起疑, 有此考日記之命, 今聞卿奏, 取覽日記, 心切瞿然, 予已若此, 卿何爲嫌? 安心勿待罪, 尹蓍東寢付籤之下敎, 令政院爻周, 若此其於都錄, 所謂皮不存, 亦令拔去, 可也。出擧條  上曰, 領相當箚子矣。東度曰, 臣亦有誤奏之罪矣。上曰, 安心勿待罪。鳳漢曰, 定配罪人, 見失守令, 査問論罪者, 卽臣所達也。臣之意則只指逆賊緣坐之類, 而聞嶺南査狀, 竝計五十年前徒配之人, 守令當爲見勘者, 厥數甚多, 至於十年前作故者當入云, 雖蒙特敎, 竝爲分揀, 而此後諸道狀聞上來後, 該曹似難區別, 一依今番處分施行事, 分付, 何如? 上曰, 諸道一體擧行。出擧條  又啓曰, 緣坐罪人任泰垕, 向因臺臣安復駿所論, 至於濟州移配矣。此是微賤之類, 定配三十年之後, 無他所犯, 而忽然移配於絶島, 終涉過當, 今因言端, 敢陳微見矣。上曰, 濟州則過矣, 依前配所擧行。出擧條  又啓曰, 頃者尙瑞院官員嚴球, 以開政時不卽待令, 至有汰去之命, 聞其事實, 則落點下後, 卽爲進去, 而因政院下人之未及覺察, 以至於此云, 審如是也。宜有分揀之道, 故敢此仰達。上曰, 今聞所奏, 其時下敎勿施。出擧條  尙瑞院官員勿汰事。出榻敎  戶曹判書金致仁, 牌招察任事。出榻敎  命承旨書之曰, 飭已行, 頃者亦示弦韋, 前敦寧都正李瀁, 特爲敍用。出傳敎  命承旨書之曰, 禁將罷職代, 令御將兼察, 右邊捕將, 亦令左將兼察, 俱勿差代。出傳敎  命承旨書之曰, 此非深飭者, 前承旨李基敬敍用。出傳敎  命承旨書之曰, 獻陵參奉, 令次官, 卽爲口傳擧行。出傳敎  命承旨書之曰, 今聞臺啓, 捕校所爲叵測, 秋曹旣已知名云, 今日內譏捕, 嚴問口招, 登對勘律。出傳敎  命承旨書之曰, 理中建功湯, 依前前方, 日再煎入, 以今日爲日次事。出榻敎  命承旨書之曰, 忠淸道臣, 承批之後, 尙不謝恩, 事體不然, 從重推考, 其令今日謝恩。出傳敎  上命退去, 諸臣次第退出。