○ 壬午七月十七日辰時, 上御建明門。殿座入侍時, 領議政申晩, 左議政洪鳳漢, 右議政尹東度, 判義禁洪象漢, 知義禁南泰齊, 同義禁洪名漢·韓光會, 行都承旨南泰會, 左承旨鄭純儉, 右承旨鄭存謙, 左副承旨李基敬, 右副承旨李溵, 同副承旨李壽德, 假注書李亨元·李若采, 事變假注書李崇祜, 記事官趙慶輔·韓㵛, 問事郞廳校理姜必履, 副修撰李在簡, 執義任希敎, 司諫呂善應, 刑房都事徐命敏·李趾光, 文書色都事金思重·李遠培, 守幕都事尹光宅諸臣, 以次侍立。溵曰, 問郞, 當啓下矣。上曰, 以入直儒臣爲之。象漢曰, 同義禁韓光會, 陳疏未承批, 合有變通之道矣。上下批。象漢曰, 罪人捉得於靑坡路上云矣。上曰, 致龜旣已上京被捉, 則宜有分揀之道。都事李海圖, 分揀放送。出傳敎  三相進伏。晩曰, 夜來涼生, 聖候, 若何? 上曰, 一樣矣。眼部, 若何? 上曰, 亦一樣。上曰, 鄕民其令來待於興化門內禁淸橋邊, 命問郞持草紙進前, 命書問目訖。上入小次, 命〈◆〉罪人。上曰, 爾之上來, 必欲探南陽消息矣。供曰, 聞入御史書啓, 故勘罪次上來矣。上曰, 祈雨行淫是慢神, 慢神是慢天, 將欲正法, 卽爲遲晩。供曰, 歲後則不近女色矣。上曰, 汝旣娶妾後, 厥女棄之云, 而今敢隱諱乎? 命象漢, 使捕廳上其女人爲面質。鳳漢曰, 罪人謂與祭官同宿云, 而問其祭官則可知矣。上曰, 厥女昨敎放之, 而留待捕廳, 周密矣。上曰, 道臣貶題中, 卜姓招謗云者, 何謂也? 汝作宰南陽, 娶妾南陽可乎? 汝白髮頂玉, 而爲此無狀之事乎? 上曰, 厥女處, 一依捕廳招辭, 直奏事, 下敎。其女供曰, 與祭官同宿云者, 虛罔矣。打法鼓作樂事, 厥女皆以爲實? 致龜供曰, 官家有通引, 茶母豈有入房之事乎? 上曰, 汝本來近此女, 何敢隱諱乎? 上曰, 厥女非鄕村麤黑之女也, 所行不測矣。以水原良女, 行淫屬官矣。命解枷放送, 下敎曰, 汝旣遲晩, 宜正刑, 而先施刑二次矣。命蒙頭施刑。致龜供曰, 問此女本夫則可知矣。上曰, 汝非其女之夫乎? 上曰, 汝行淫時, 取鳳林寺屛風張之, 僧徒毁其屛風云, 然乎? 供曰, 用於宰犧牲之處, 故僧徒焚之矣。上曰, 汝其時無祈雨之心乎? 汝達夜將事, 不卽就睡而作此事乎? 南陽之大旱, 是汝之害也。罪人又變辭, 稱以無行淫之事。上曰, 汝敢於帳殿, 變幻辭說乎? 一杖折脚。供曰, 以術抑, (術抑之), 故爲此事矣。上曰, 其後又行祈雨祭乎? 供曰, 翌日復行之矣。上曰, 行淫之時, 尙有望雨之心乎? 供曰, 若無望雨之心, 翌日豈復着帽往四十里而祈雨乎? 上命大臣·金吾堂上·玉堂·兩司進前曰, 此非可以人理責之者也。晩曰, 雖萬萬無狀, 而用一律則過矣。鳳漢曰, 首相之言, 是矣。東度曰, 此非可以人道責之者, 宜用寬典。象漢曰, 宜依領相所奏。鳳漢曰, 致之以慢神·慢天之律則當死, 而死則過矣。希敎曰, 此非親問之事也。上曰, 是矣。希敎曰, 親問服罪之後, 宜用一律矣。善應曰, 雖甚無狀, 而此非用一律者也。希敎曰, 善應之奏, 非矣。宜用一律。必履曰, 以聖人好生之德, 旣無律文可據者, 宜從輕處之。上曰, 必履, 是矣。渠是捉納者矣。泰會曰, 罪犯無狀, 而一律則過矣。基敬曰, 究其心則不知爲慢天·慢神之致也。宜有生道。溵曰, 此其不識敬天之道也, 宜付生議。命書傳敎曰, 噫, 敬天愛民, 仰覩于昔, 噫, 雖非今年亢旱, 事神之道, 其若慢忽, 爲君亦宜嚴飭。噫, 其君焦心, 三次代犧, 爲道臣者, 遍禱名山, 而南陽亢旱, 畿甸最甚, 得雨之前, 爲守令, 食豈下咽? 況祈雨纔行, 未回官次, 行淫咫尺寺中, 聞此若不親問, 是豈王者奉天之道乎? 予則曰, 其所重, 有倍治逆, 況此乃萬古所無, 豈有律哉? 初則嚴問遲晩, 快正邦刑, 祭後張樂, 其他不法, 有司存焉, 其何親問? 御史書啓中, 廉問時所聞, 似在祭前, 反覆嚴問, 捕廳招辭, 祭後則無疑, 於前於後, 渠則雖無狀, 不無分揀之道, 故旣施嚴刑二次, 特貸一律。南陽前府使金致龜, 大靜縣勿限年充軍。希敎啓曰, 請英梅·宅履·德喜等, 更命王府, 嚴訊得情, 以正王法。措辭見上  上曰, 勿煩。請彦杓·陽祚·柱泰·昌翼等, 竝命王府, 更加嚴問, 以伸王章。措辭見上  上曰, 勿煩。請孝曾等守仁, 竝命王府, 更加嚴刑, 期於得情。措辭見上  上曰, 勿煩。善應啓曰, 臣於充軍罪人金致龜, 當律下詢之時, 敢有區區所見。有所仰對, 憲臣至以非矣爲斥, 各執其見, 曰可曰否, 乃是臺閣之美䂓, 何必苟同爲事乎? 雖然, 此莫非臣人微言輕之致, 臣何可一刻仍冒於臺次乎? 請命遞斥臣職。上曰, 勿辭。溵曰, 善應再啓煩瀆, 退待物論矣。上曰, 知道。象漢曰, 諸罪人, 將於再明間入來矣。文武四所禁亂官, 若欲臨時變通, 則不但草記煩稟爲未安, 亦不無窘急之慮。預爲啓下假都事, 分送文武禁亂所, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條  上曰, 彼承旨讀書之際, 緩緩讀之, 語訥之人, 緩讀則似好矣。上下詢農形於各道民人。上曰, 康節, 聞天津橋杜鵑聲, 歎南人之用事, 近來海溢之變, 亦甚可怪矣。晩曰, 近因守令聞之, 則三南消息, 勝於五六月間矣。東度曰, 昨伏承啓下狀本考稟之命, 退出後詳見, 則乃是吉州防營, 請行習操之狀也。首相方入侍, 使之稟處, 何如? 晩曰, 北關旣以行操之意, 稟定分付, 吉州防營習操, 亦令一體擧行, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 鳳漢曰, 司僕馬場外面項小洞, 特爲起耕, 許入本寺諸員, 而今番中冷浦失所民人, 一體許入事, 頃已稟定。蓋此地, 距箭串甚僻遠隔數崗, 起耕居生, 少無所害, 而中間禁止, 旣因朝令, 今不可直自本司許施, 更爲出擧條擧行, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 鳳漢曰, 墓所動駕時布帳, 旣命勿設, 而自前禮葬時, 自紅箭門至丁字閣, 把子代, 預設布帳, 今番亦當依例爲之乎? 上曰, 依爲之。出擧條 晩曰, 今二十三日, 發靷下玄室, 返虞及卒哭後, 皆有朝廷單子問安, 前例如此, 今番則何以爲之乎? 上曰, 以口傳爲之, 可也。出擧條 鳳漢曰, 墓所洞口內田畓與閭家之價, 依頃日下敎, 方自都監上下, 洞口外則定火巢後, 依前自戶曹計給之意, 分付, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 鳳漢曰, 墓所內田畓, 因聖敎, 不爲刈伐之故, 橋與道, 姑未修治。此則方劃置物力, 待秋成, 堂郞各一人, 出往擧行之意, 預爲分付, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條  上曰, 哭宮人所騎馬, 幾匹乎? 鳳漢曰, 補編以十四人載錄矣。上曰, 以十人爲之。出擧條  上曰, 姜必履非偶然也。鳳漢曰, 所見直入者也。上曰, 如此人, 可大用也。嶺南人姜潤, 與爲族乎? 鳳漢曰, 此亦所見直入者也。基敬曰, 臣嘗見之, 是博識多聞, 淹貫經史者也。本是京人, 其曾祖, 丙子後下鄕, 自稱太白山人, 而不出世路矣。上曰, 然乎? 命書傳敎曰, 一二所講經試官, 二品以上違牌人員, 竝推考, 更爲牌招。上還內後, 諸臣退次。