○ 壬午八月二十九日辰時, 上御景賢堂。大臣·備局堂上引見入侍時, 領議政申晩, 左議政洪鳳漢, 右議政尹東度, 行兵曹判書金聖應, 判敦寧府事李昌誼, 判中樞府事李鼎輔, 行護軍洪啓禧, 左參贊尹汲, 行副護軍李益輔·南泰齊, 禮曹判書申晦, 行副護軍具善行, 刑曹判書李之億, 右參贊金陽澤, 行副司直鄭汝稷, 行副護軍李章吾, 吏曹參判鄭弘淳, 持平鄭昌聖, 正言權極, 校理任希敎, 左副承旨金應淳, 假注書尹弘烈, 事變假注書申暹, 記事官洪檢·李溎, 以次進伏訖。上曰, 莫重次對, 備堂先後失次, 推考, 可也。出擧條  上俯詢東宮曰, 諸臣何故入來耶? 須以所見仰對, 可也。東宮曰, 欲見而入來矣。上曰, 欲見者何事耶? 東宮曰, 有可爲事, 故入來矣。晩曰, 朝晝異候, 聖體若何? 上曰, 一樣矣。晩曰, 寢睡·水剌之節, 亦何如? 上曰, 更更必覺, 而食味則一向不甘矣。上曰, 初欲只行次對, 更思之, 十五日拜陵之後, 初當此日, 且欲使東宮知重祀典之意, 故率而祗迎矣。愛親·敬兄·忠君·悌長, 是曰秉彝, 此爲培養之端矣。上曰, 卿等旣入闕, 則宜參於祗迎班, 雖典設·尙瑞官員, 亦不可不參。今日與卿等祗迎, 可謂行一三善, 亦所以示東宮之意也。晩曰, 臣等思未及此, 而聖敎至此, 不勝惶悚矣。上曰, 定號東宮之後, 宜稱元良, 而猶不忍以元良稱, 此亦深意也。東度進湯劑。上曰, 東宮亦問建功湯有效否, 予當爲東宮進御矣。上進御訖。上曰, 世孫之貌近則似勝矣。鳳漢曰, 嚴威似勝矣。上笑曰, 謂汝嚴威, 慮爾或作嚴威。唐太宗, 日角·虯髥, 英彩過人, 人皆畏而不得進言, 故魏徵, 勸以和顔色矣。汝將讀之, 漢成, 臨朝如神, 內則色荒甚矣。論語云, 色厲內荏, 荏字何意也? 東宮曰, 似是畏怯之意。上笑曰, 朴聖源, 似不能詳論荏字之意矣。上曰, 荏是何物, 太乎米乎? 答曰, 荏也。上笑曰, 何以着荏字耶? 上笑曰, 予之所問, 殆甚於武經講文義也。上顧大臣曰, 稠坐中, 爲此難對之問, 雖非爲祖之道, 而渠能知之, 故如是矣。晩曰, 此等文義, 講官未必奏矣。上曰, 第奏之。東宮曰, 荏字, 心弱之意矣。上曰, 弱於何處耶? 東宮曰, 無人獨處時, 心弱矣。上曰, 卿等在師傅之列, 善諭其義, 可也。晩曰, 外作嚴厲, 內實弱之謂也。鳳漢曰, 雖女色, 不能遠絶, 是爲心弱矣。上曰, 柳開仲塗曰, 男子剛腸者幾人, 能不爲婦人言所惑? 漢成帝爲飛燕所欺, 此皆心弱也。上曰, 予欲有先問者矣, 所謂君者, 將以取食於民耶? 東宮曰, 非食於民者矣。上曰, 然則何爲? 東宮曰, 君將食民矣。上曰, 何以食民? 東宮曰, 足食則乃所以食民。上曰, 何以足食? 東宮曰, 不侵民則爲足民矣。上曰, 九重與蔀屋相遠, 何以侵民耶? 東宮曰, 以惡事侵民也。上曰, 古之君, 誰爲虐民也? 東宮曰, 桀·紂也。上曰, 桀·紂則太甚, 其外虐民者, 誰也? 汝方讀始皇事, 始皇虐民耶? 安民耶? 東宮曰, 虐民也。上曰, 安民者誰也? 東宮曰, 堯·舜也。上曰, 汝欲學堯·舜耶? 學桀·紂耶? 東宮曰, 當學堯·舜矣。上曰, 堯·舜豈易乎? 然何以則可學堯·舜耶? 東宮曰, 爲善則可以爲堯·舜矣。上曰, 此則入侍史官, 詳載史筆, 他日世孫, 若或有過, 則須以某時, 大朝前奏如此之說, 爲言, 可也。古者桐葉事, 亦有之矣, 此皆汝之臣, 汝他日若或不善, 則豈不愧於史筆耶? 上曰, 今年三南遭歉, 何以濟民? 東宮曰, 賜穀則可濟。上笑曰, 何不食肉糜, 得穀於何處而可濟耶? 東宮曰, 如梁惠王事則可矣。上顧大臣曰, 似指梁惠王移粟事也, 其對有術矣。上顧東宮曰, 凡事欲速則難矣, 如今日備局次對之事, 汝須參聽而早知之, 可也。予於七年侍湯之中, 備局文書, 猶能留意矣。晩曰, 此黃海兵使李昌運狀啓也, 日前筵中, 因黃海前監司徐命膺弊瘼狀啓, 鳳山郡四坊民人所受正方山城餉還一千三百四十三石, 移納於長壽山城事, 問於兵使後稟處事, 覆奏分付矣。觀此兵使李昌運狀啓, 則以爲四坊民人之爲如干還穀, 去來於百餘里之地, 誠一痼弊, 與道臣之見, 無有異同。自今秋, 移納於長壽山城, 永作巡營之句管, 其代則以巡營所管某樣穀物中正方山城附近民所受者, 相換區劃, 俾便需用事, 令廟堂稟處矣。若以鳳山四坊民人所受正方餉還, 移納於長壽, 使巡營句管, 則前頭糶糴時, 道里甚近, 於四坊民人, 極爲便好。此則依道臣所請施行, 若如此則正方軍餉, 其數有縮, 此亦依帥臣所請, 以巡營所管某樣穀中正方附近民所受者, 準其數, 區劃相換爲宜, 以此分付, 何如? 上曰, 道臣旣請, 帥臣亦請, 依爲之。出擧條  上顧東宮曰, 軍餉之意, 汝亦不可不知也。晩曰, 此濟州牧使申光翼狀啓也, 備陳本島三邑穀物凋殘之狀, 以爲大靜·旌義兩邑公料不足之數, 爲一百六十石零, 若不變通, 則引用軍資穀之弊, 去而益甚。以陸地穀物中作米三千石, 劃給會付, 年年取耗上下, 不然則三邑均役米中補賑條, 每年限一百六十石劃給, 以補公用, 而如是定式之後, 若有如前引用之弊, 則守令, 依儲置米未捧例, 解由拘礙, 本州四學中檢律, 最是不緊, 依前永革事, 竝令廟堂稟處爲請矣。本島三邑穀物, 近甚減縮, 公料不足則未免取用於常平軍資之穀, 以致公庫凋弊, 去而益甚, 甚可悶也。今不可無從長變通之道, 而陸地穀物, 當此災年, 不可輕議區劃, 就其三邑均役米中補賑條, 量宜移劃, 使之補用於公下, 而守令解由拘礙事, 亦爲依施檢律事, 旣有特敎, 依前革罷, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條  上曰, 濟州均役米事, 左相陳之。鳳漢曰, 此是本州均民役者, 非屬於均役廳者, 而名以均役, 則殆同均役廳所管, 此不可不釐正。爲先改稱平役米事, 分付本州, 而不但此也。各道各邑, 或有如此平民役之庫, 而多稱均役, 以致聽聞之疑眩, 一竝改稱其號事, 一體分付, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 晩曰, 昨有訓局外隨駕軍兵, 竝爲擧行之敎, 而今番則禁·御兩營軍兵, 以停番之故, 無隨駕之事。臣及禁將·摠戎使隨駕時, 略有該營標下率去者, 而此則似不當入於試射放之中矣。上曰, 此亦一體擧行, 扈衛廳則令兵曹擧行, 可也。出擧條 聖應曰, 靑坡·蘆原兩驛卒, 近甚凋殘, 且當歉歲, 才經經宿行幸, 不可無軫恤之道, 在前如此之時, 有米·太題給之例, 敢此仰達。上曰, 此亦以經費爲難矣。晩曰, 此是逐年上下, 便成前例, 或有賑廳米·戶曹太各五十石之例, 有各二十五石之例矣。五十石之例太多, 宜有參酌之道矣。上曰, 半減以給, 可也。出擧條  上問東宮曰, 半減何意也? 東宮曰, 節用也。鳳漢曰, 身敎之道, 無過節用, 願以此等事, 垂誨於東宮, 何如? 上曰, 卿言是矣。上敎東宮曰, 百姓一年勤苦, 納之公家, 汝當知一匹布一粒米之皆出於膏血, 而龍洞宮所捧, 亦然矣。晩曰, 以龍洞宮推移則可知矣。上曰, 以小推大, 則汝宜知之矣。鳳漢曰, 人君聽言之道, 亦不可不諭於東宮矣。上曰, 自古人君, 聽諫則興, 拒諫則亡, 汝當知此義也。晩曰, 違牌之弊, 臣曾已仰達矣。今日三臺臣, 別無難安之事, 而無端違牌, 雖因只推更牌之特敎, 僅得備員於次對, 而事體則誠極未安, 朝者違牌臺臣, 竝從重推考, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 晩曰, 大司諫安允行, 以曾經甲山府使時事, 方在現告待勘中, 而虛帶諫長, 已經多月, 臺地之虛曠如此。宜有變通之道, 安允行諫長之任, 遞改爲宜, 故敢達。上曰, 旣已奏達, 遞差, 可也。出擧條 晩曰, 洪象漢, 旣有敍用之命, 備堂及關西句管堂上, 還爲差下, 趙明鼎, 亦差備堂, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條  上曰, 省鞫, 今明日姑停。出榻敎  上曰, 注書出去。鳳山郡守張志豐, 珍山郡守李益峻, 使之入侍。暹承命出去。志豐·益峻入侍。鳳漢曰, 年前張志豐勘罪時, 請得松木之守令·邊將, 有勿除外官之敎矣。根本之志豐, 旣已敍用, 則此輩, 便是枝葉, 似當有一體蕩滌之道矣。上曰, 依爲之。出擧條 晩曰, 以釐正廳事被罪繕工官員, 亦當有甄敍之道矣。上曰, 此則非矣, 不可遽然敍用, 姑置, 可也。上曰, 卿等就座, 守令進前, 可也。志豐進伏。上曰, 今番之除, 卽洗拂欲用之意, 殷鑑不遠, 前郡守朴載洙事非矣。汝往善爲之, 鳳山, 正是汝洗滌前過之地也。上曰, 七事奏之, 可也。晩曰, 曾經承旨矣。上曰, 然矣, 予忘之矣。命應淳讀宣諭。應淳曰, 宣諭帖, 未能持入矣。上曰, 未下直守令, 同爲入侍, 而宣諭不爲持入, 承旨推考, 可也。出擧條  上曰, 注書出去, 宣諭帖持入, 可也。暹承命出去, 持宣諭帖以入。上命應淳讀宣諭後, 志豐先退。益峻進伏。上曰, 此是礪城之子, 有乃父典型矣。命誦七事。上曰, 能不錯矣。上命益峻先退。上俯詢東宮曰, 讀宣諭何意耶? 東宮曰, 欲使守令聞之矣。上曰, 何爲而欲使之聞耶? 東宮曰, 欲使守令如是也。上曰, 農則何爲, 而桑則何爲耶? 東宮曰, 農以食之, 桑以衣之矣。上曰, 桑何爲衣? 東宮曰, 養蠶而爲衣矣。上曰, 汝見蠶乎? 東宮曰, 未見矣。弘淳曰, 祭官見差之人, 不得推捉享色書吏事, 曾有申飭, 而近來此法漸弛, 名帖一出, 圖頉紛紜, 已極未安, 而率多捉去該吏之故, 該吏疲於奔走, 雖有時急擧行之事, 堂郞亦不知其去處, 間有生事之弊, 祭單之書入, 亦由是而遲滯。此而不禁, 則其流之弊, 尤不可勝言, 此後則事係差祭者, 毋敢任意招去之意, 另加申嚴, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 弘淳曰, 今日受香祭官中, 茂春君堉, 謂以差祭分排之不善, 捉去享色書吏, 而其擧措不但止於詬責而已云。揆以事體, 殊極未安, 推考警責, 何如? 上曰, 依爲之。鳳漢曰, 近來祭官厭避, 已成痼弊, 色吏捉去, 又犯朝令。今者宗臣事, 旣發於筵中, 不可推考而止, 先爲罷職, 此外朝臣中犯此者, 輒卽論罪事, 嚴飭好矣。上曰, 依爲之。出擧條 晦曰, 今年內三名日諸道方物物膳, 勿爲封進事, 曾有下敎, 而今年內三名日中, 正朝已過, 只有名兩日, 故敢達。上曰, 限明年正朝而停捧, 可也。晦曰, 明年正朝方物, 何可不爲封進乎? 晩曰, 今年三名日方物停封, 雖出於特軫災荒之聖意, 而明年則異於常年, 何可不爲封進乎? 上曰, 三南則自京封進者外, 本道所進者, 一倂停捧事, 分付, 可也。出擧條 昌聖進前曰, 臣於臺職, 自畫有素, 而日昨特除之命, 適在入侍之際, 咫尺前席, 辭避無路, 冒昧承膺, 不過一時之副急, 仍因盤礴, 實非私心之所安。今以賓對, 召牌繼降, 而不敢爲更冒之計, 自陷於違傲之科, 逋慢之罪。臣實自訟, 卽者大僚筵斥至嚴, 罰止問備, 雖出曲恕之意, 揆以臺體, 決無仍冒之勢, 臣何可一刻晏然於臺次乎? 請命遞斥臣職。上曰, 大臣筵奏, 不過事體, 帶推行公, 亦有前例, 勿辭亦勿退待。昌聖曰, 請宅履·德喜等, 更命王府, 嚴訊得情, 以正王法。上曰, 不允。昌聖曰, 請彦杓·陽祚·柱泰·昌翼等, 竝命王府, 更加嚴問, 以伸王章。上曰, 勿煩。昌聖曰, 請守仁·孝曾等, 竝命王府, 更加嚴刑, 期於得情, 快正王法。上曰, 勿煩。昌聖曰, 請罪人文鉉·世豪[世壕], 快施知情之律, 宅中, 更加嚴鞫得情, 快正王法。措辭竝見上  上曰, 業已諭, 其何更煩? 勿煩。昌聖曰, 掌令申𣷯, 以臣年紀遲暮, 言議巽軟, 本不合於淸朝耳目之寄, 而頃値經宿動駕之時, 除拜是任, 不敢言病, 忍死陪從, 求遞不得, 至于今日矣。適有所懷, 有此仰達, 而奏語不審, 致勤聖敎, 其違臺體大矣, 何敢晏然仍冒於臺端乎? 引嫌而退, 意雖無隱, 言則損體, 聖批之下, 勢難仍在, 請掌令申𣷯遞差。上曰, 依啓。極曰, 臣本庸陋疎暗, 固不合於淸朝耳目之任, 而初入臺地, 於宗臣之事, 一世喧傳, 故草草論斷, 欲效一日之責矣。及見供辭, 與臣所論相左, 聖敎鄭重, 故臣不欲自是屢違嚴召矣。大僚筵斥, 又爲至嚴, 臣何敢晏然於臺次乎? 請命遞斥臣職。上曰, 浮囂爲駭, 風聞何傷? 末梢引嫌, 已諭憲批, 勿辭亦勿退待。極曰, 請罪人時蕃·天大等, 依律處斷, 快正王法。上曰, 勿煩。極曰, 請恒延·命垕, 亟命王府, 嚴鞫得情。上曰, 勿煩。極曰, 請罪人匡師·來復, 更加嚴鞫得情, 快正王法。上曰, 勿煩。極曰, 請趙甲彬, 極邊遠竄。上曰, 勿煩。極曰, 請罪人文鉉·世豪[世壕], 快施知情之律。宅中, 更加嚴鞫得情, 以伸王法。措辭竝見上  上曰, 業已諭, 勿復强煩。極曰, 新除授司諫李聖檍, 時在忠淸道公州地, 請斯速乘馹上來事, 下諭。上曰, 依啓。極曰, 獻納李興宗, 以臣於言責, 已試蔑效。向來人言, 情地難安, 荐召之下, 承膺無路, 且新從下土, 目見民事之甚艱。乃於自引之章, 略貢愚忱, 而臨急構呈, 辭語短拙, 自顧慙恧, 無所容措。及承聖批, 乃以欠誠爲敎, 臣於是竊不勝瞿然悚惶之至。噫, 講荒政擇守令, 卽是目下急務, 故區區微見, 敢論及此。匪怒之敎, 乃反嚴重, 此莫非臣辭欠別白誠未仰孚之致, 臣何敢一刻仍冒於臺次?, 引嫌而退, 有懷必陳, 臺體則然, 匪怒之敎, 何必爲嫌? 請獻納李興宗出仕。上曰, 依啓。上敎東宮曰, 彼臺臣不過堂下官, 而人君過失, 皆能言之, 與大臣相可否, 汝若認以爲吾若有不是事, 則彼臺臣, 可以糾正云爾, 則豈不好耶? 希敎曰, 東宮邸下進見後, 書筵, 旣已親臨聽講。今日亦命隨參於香祗迎, 今筵又命侍坐, 此莫非殿下以身敎之之盛意。臣等不勝欽仰感歎, 而竊有區區所懷, 敢此仰達矣。前後諸臣, 俱已仰陳, 而顧今悠悠萬事, 無過於輔導東宮。卽今春·桂坊, 非不得人, 而至於薰陶德性, 裨益睿學, 莫如山林宿德之士。目今八域臣庶, 擧皆有延頸之忱, 則彼山林之士, 同是喬木世祿之臣, 夫豈有邁邁長往之意哉? 殿下若明降聖旨, 至誠招徠, 一番二番, 期於必致, 則庶幾于于而來, 以盡輔效之道, 伏望盡誠招致焉。上曰, 所陳切實矣, 予之誠淺可愧, 而當留意焉。上顧東宮曰, 以山林人輔汝者, 何意耶? 東宮曰, 山林人賢故如是矣。上笑曰, 京人不賢而山林人獨賢耶? 東宮曰, 京中雖有賢人, 而山林人尤賢矣。上曰, 汝曾見李養源, 能記知否? 東宮曰, 記得矣。鳳漢曰, 山林儒賢之招徠, 誠爲今日之急務, 而衛率任聖周, 學識高明, 雖非抄選, 實是大儒。東宮輔導之道, 自上若久任而專委, 則必當有成效, 玆因言端, 敢此仰達。晩曰, 任聖周, 不但善於經學, 亦能深知禮學矣。東度曰, 任聖周果有經識, 久任桂坊, 則必有效矣。上曰, 任聖周晝講同爲入侍, 可也。出擧條  上敎東宮曰, 公明宣, 三年不讀書, 雖十二時書筵, 若不知祀典之重, 則無益矣, 汝知此意, 可也。上曰, 衛率任聖周, 晝講同爲入侍。出榻敎 晩曰, 誕辰陳賀, 卽五禮儀所載, 臣等欲依例擧行矣。上曰, 明年雖七旬, 亦不欲張大, 欲只行頌赦推恩, 今年受賀, 豈非無義乎? 鳳漢曰, 明年則自在不論, 而今此臣等之請, 非欲張大, 不過欲伸臣等之情而已。東度曰, 此不過引禮典所載者而奏之, 聖上, 若一向靳兪, 則豈勝下情之抑鬱乎? 上曰, 明年是七旬, 今年受賀, 豈不可怪乎? 鳳漢曰, 今年誕日, 便是來年之誕日也。晦曰, 臣等非欲張大, 只據禮經常典, 而請行之矣。上曰, 卿等雖謂不欲張大, 予已奏陟降, 豈忍受賀乎? 予若上奉慈聖, 則雖無卿等之請, 予當爲之矣。晩曰, 國朝四百年, 豈有如今年之慶乎? 鳳漢曰, 聖上抑群下, 使不得言, 而臣等所執, 亦無不是者矣。晩曰, 春間不得請, 下情, 尙此抑鬱矣。上曰, 卿等勿爲此言, 使東宮聽之也。鳳漢曰, 臣等所請, 不過百官陳賀矣。上曰, 百官陳賀外, 豈有他耶? 東宮則當此時, 尤不當率百官陳賀矣。上敎東宮曰, 予先諭於汝矣, 春·桂坊官員, 或有以此勸汝者, 勿聽, 可也。仍下詢曰, 事親若曾子者可也, 何以言之? 東宮曰, 曾元則養口體, 曾子則養志也。上曰, 是矣, 汝亦如曾子之養親, 可也。晩曰, 不許應行之典, 則群下之抑鬱, 當如何耶? 諸臣, 齊起出班而請曰, 此是五禮儀應行之典, 特許所請, 千萬幸甚。上曰, 爲此何益耶? 鳳漢曰, 不許臣等之請, 恐非廣孝於一國之道矣。極曰, 今年則慈聖入宮之年, 若殿下受賀而追尊慈聖, 則豈非大孝乎? 曾在先朝, 以己亥入耆社, 殿下聖算, 未滿六十, 而亦入耆社矣。上曰, 此則予求而入之, 而今此受賀, 決不當許矣, 予當先諭之矣, 陳賀單子若入, 則當以旣奏聖兄, 予有所執, 爲敎矣。晩曰, 曾在回甲時, 有下敎矣。上曰, 豈其然乎? 晩曰, 其時以七十則當爲之, 爲敎矣。應淳曰, 臣於其時, 以注書入侍, 亦聞此下敎矣。上曰, 似然矣, 若上奉慈聖, 則予當爲之, 而此則予有所執矣。希敎曰, 此乃國朝初有之慶, 殿下若行之, 則慈聖在天之靈, 豈不悅豫乎? 尤當仰體而爲之矣。上嗚咽曰, 此則是矣, 不勝感動, 而今豈忍行之乎? 此則益不孝矣。昌誼曰, 儒臣所達中仰體之言是矣。之億曰, 諸臣之意, 不過欲據禮典行之矣, 豈可若是靳兪乎? 泰齊曰, 頃日亦以體群臣爲敎矣。東度曰, 此乃天理人情當行之事, 且書契以來, 無慶賀字則已, 旣有慶賀字, 則當此稀有之慶, 豈可一向靳兪耶? 啓禧曰, 前日臣等之不請, 亦臣等之罪也, 今又不得請, 則將何顔立於世乎? 上曰, 此語則過矣。晩曰, 此語非過矣。汲曰, 三百年所無之慶, 何可不許乎? 陽澤曰, 國朝應行之典, 何可牢拒乎? 上曰, 或至八旬則可受, 而今年則決不可許矣。鳳漢曰, 今不可若是强請, 從當更請矣。晩曰, 天地之大, 猶有所憾, 臣等, 實不勝抑鬱之忱矣。晩曰, 奉敎嚴辨錄御製序文, 令該廳堂上中, 使之書印, 何如? 上曰, 誰可書之? 晩曰, 若使洪啓禧書之, 則似好矣。上曰, 依爲之。出擧條 鳳漢曰, 王孫敎課, 不可不另擇忠勤者, 責其成效矣。上曰, 所奏是矣。上曰, 親臨頒賞時, 只坐直承旨, 以時服入侍。出榻敎  上曰, 頒賞時刻, 隨時爲之。出榻敎  諸臣以次退出。