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승정원일기 1216책 (탈초본 68책) 영조 39년 3월 4일 신유 28/28 기사 1763년  乾隆(淸/高宗) 28년

○ 癸未三月初四日酉時, 上御景賢堂。大臣·禮判·戶判·惠堂·都承旨·獻納洪亮漢·李顯祚同爲入侍, 吏曹郞廳·五部官員·宣傳官, 追後入侍時, 領議政申晩, 左議政洪鳳漢, 右議政尹東度, 禮曹判書申晦, 戶曹判書徐志修, 宣惠廳堂上李昌壽, 都承旨韓光肇, 獻納玄光宇, 持平洪亮漢, 副司果李顯祚, 同副承旨姜必履, 假注書閔游, 記事官洪檢·韓後樂, 以此進伏訖。進前曰, 夜間, 聖體調攝, 若何? 上曰, 一樣矣。曰, 寢睡·水剌之節, 亦何如? 上曰, 一樣矣。曰, 夏享親祭, 恐勞聖躬, 臣等不勝仰慮矣。上曰, 再明擧動, 亦難必矣, 夏享雖製祭文, 若當其時, 難爲親行, 則亦當止之, 若堪親祭而取便不行, 則亦非孝矣。鳳漢曰, 昨日欲奏而欲觀勢仰奏矣, 祭文旣已製下, 七旬親祭, 豈不慶幸, 而恐勞聖體, 敢此仰達矣。上曰, 昨日經筵官, 言雖非嗜慾, 事過其中, 便是私也, 而過於事親, 亦豈爲私乎? 予之道理, 欲盡之矣。東度曰, 如此則湯劑, 尤當加意進御矣。上曰, 昨日風氣不佳, 世孫何以往下闕乎? 幼兒在此則戀其母, 往彼則思其祖, 豈不難乎? 上曰, 宣傳官·五部官員·吏曹郞廳, 入侍。出榻敎  宣傳官趙𡒵進伏曰, 臣摘奸東郊, 酒則無所見捉, 而麴子少許見捉, 故持來矣。鳳漢曰, 此則曾有勿罪之敎矣。上曰, 然矣。上曰, 汝以微服而往, 以買飮之意問之乎? 𡒵曰, 問之則人皆謂今世人口外, 豈出酒一字爲言矣? 宣傳官李鼎勳進伏曰, 臣摘奸南郊, 無所見捉矣。上命先爲退出。中部都事趙長鎭, 南部都事柳得養, 東部都事鄭寅煥, 北部都事鄭益儉, 西部奉事韓義敎進伏。上曰, 禁令之後, 果無酒乎? 長鎭曰, 今則無矣。上曰, 將有摘奸之擧, 各部內若被捉, 則部官當有罪矣。上命先爲退出。上曰, 洪亮漢·玄光宇, 爾等鄕居, 或有酒乎? 亮漢曰, 臣上來已久, 不知近事矣。光宇曰, 無酒矣。吏曹正郞李台鼎進伏曰, 諸執事齋宿處摘奸, 則皆無頉矣。上命先爲退出。光肇進伏曰, 臣看審懿昭墓, 墓上丁字閣, 皆無頉, 樹木亦皆茂長矣。上命先爲退出。光宇進前曰, 大司諫李潭, 以臣之論曺命采之啓, 所請只在於還寢備堂特除之命, 而及伏承聖批, 以無乃已甚爲敎。臣於此, 實不勝瞿然惶愧之至, 其何敢晏然仍冒於臺次乎? 引嫌而退, 今此所論, 旣得臺體, 聖敎匪怒, 何可過嫌? 請大司諫李潭出仕。上曰, 今講中庸, 爾心非公, 已甚之論, 非復政之時所可爲也。旣得臺體之言, 其雖過矣, 其何扶抑? 依啓。光宇曰, 諫臣之隨事論斥, 臺體卽然, 故臣於處置之際, 以旣得臺體陳達, 而聖批有未安之敎, 臣何敢晏然於職次乎? 請命遞斥臣職。上曰, 其所答敎, 亦非深意, 何可以此撕捱? 勿辭, 亦勿退待。出擧條  上曰, 昨見爾民弊疏, 甚嘉矣, 欲除一邑矣, 年已滿矣。先命退出。上曰, 御史抄啓中人, 皆爲祭官, 故召爾等來矣, 李顯祚亦爲祭官矣, 先爲退出淸齋, 可也。上曰, 洪亮漢進前, 三南尤甚邑, 汝有相避乎? 亮漢曰, 無矣。上曰, 湖南尤甚邑等守宰誰也? 鳳漢曰, 靈光郡守尹冕東, 靈巖郡守李邦鳳, 扶安縣監呂善亨, 務安縣監李普溫, 而普溫善治云矣。曰, 羅州牧使兪彦述, 至誠爲治, 廉簡著稱矣。上曰, 御史頗精矣。先命退出。曰, 忠淸監司李思觀, 善爲賑政, 經筵官, 亦以爲言矣。上曰, 此人, 予已料矣。必履尹慶龍書啓。上曰, 好矣, 書職名矣, 以書啓觀之, 人必好矣。上曰, 承旨書之。傳曰, 今覽史官書啓, 大違所料, 愕然自恧, 夫復何諭? 昨者之諭猶不感, 猶有一諭, 其何默乎? 噫, 爾五代從祖忠義凜烈, 爾五代祖所執大義, 千載令人欽服。噫, 明年何年? 今將何祀? 噫, 七旬其君, 行禮之時, 望七忠臣之後, 其若來參, 豈不有辭於後世乎? 噫, 今者此諭, 非徒抄選, 所重在焉, 爾忍復辭, 今不感悟, 追悔何及? 須體此意, 幡然上來, 噫, 期日已迫, 難待辭章, 故若是申諭, 其諒其諒事, 更爲傳諭, 期於偕來。出傳敎 曰, 經筵官, 今日欲歸云矣。上曰, 注書出去, 問知以入。承命出來, 以已尋鄕路還奏。上曰, 承旨書之。傳曰, 昨於晝講旣對, 復入侍之意, 信爾之言, 若金石焉。今聞大臣所奏, 心甚訝之, 問之, 今日其果尋鄕云, 無信不立, 昨因文義, 爾豈不陳, 而其行忙忙, 一何至此? 此由誠淺, 此由誠淺, 深恧之中, 其復何諭, 而文具以待, 白首暮年, 決不爲此, 特命史官, 諭予此意, 前已許矣, 胡不守信? 諒予此意, 旣登之道, 雖難復回, 思賢閤更來之奏, 其若信守。今予之恧, 庶可少紓, 須諒須諒事, 遣史官傳諭于前贊善宋明欽所到處。出傳敎  上曰, 昨旣與予成言, 何遽退歸? 贊善人好而無棘矣, 且以同春之孫, 有和氣可貴矣, 李秉泰·尹東源, 其持論誠公矣。今世浮囂, 贊善, 恐爲浮囂所動矣, 昔年遣騎郞召下番之叔, 見其通明, 且有經綸, 而因孟子文義陳疏, 語涉皇朝, 故有處分, 予亦悔之矣。溫幸時, 召見尹鳳九, 其時風色亦怪矣, 果有疏, 予雖不處分, 而昨於宋贊善, 則予頗鎭之矣。徐有元, 爲尹九淵發啓, 豈非爲建德報仇者乎? 予亦曾飮酒矣, 此禁實出苦心矣。予非謂贊善聽人言而動浮囂, 浮囂者激之, 世道良可慨也, 昨日風色甚怪, 予恐有其驗矣。今聞贊善已去, 予乃覺矣。上來時, 風吹以來, 下去時, 風吹以送矣, 頃召朴贊成時, 終宵不寐, 故判書元景夏, 甚爲慨然矣。鳳漢曰, 金元行, 則以農巖家法, 所守甚堅云矣。上曰, 然乎? 必履三道監運御史金鍾正狀啓。上曰, 承旨書之。傳曰, 今覽三道監運御史狀聞, 舒川萬戶韓禧大所爲, 其涉無據, 此時領舡, 焉敢若此? 待其上來, 令該府處之, 渠雖一邊將, 浦民亦吾赤子, 其代, 令該曹口傳擇差, 其令卽爲下送。出傳敎  上曰, 承旨書之。傳曰, 莫重下敎, 捧承傳時做錯, 朝報亦不頒布, 當該承旨, 從重推考。出傳敎 志修曰, 凡定例中不獲已者外, 一倂置之事, 旣承傳敎, 臣曹, 自可奉行, 而至於燭定例, 則係是自上親定, 有難自下裁減, 故敢此仰稟矣。各祭享時, 樽所則一隻, 爵洗位盥洗位則各一雙, 似涉參差矣。御盥洗位, 則固當進排一雙, 而聞守僕之言, 則攝行時, 盥洗位, 只用一隻, 爵洗位則雖親臨時, 亦只用一隻云矣。上曰, 竝各一隻, 可也。志修曰, 晝日祭享時, 樽所用燭, 似無意義, 而聞守僕之言, 則宗廟還安祭時, 有庭燎, 故樽所亦用燭云。此則似難遽議, 而朝夕上食晝茶禮時, 宜無庭燎, 樽所亦恐不必用燭矣。上曰, 勿用, 可也。出擧條  上曰, 承旨書之。傳曰, 癸酉年後新設宮房中, 稱以難以成樣, 聽牟利輩言, 不無請折受者, 此後給價買得者外, 分付內需司, 切勿捧手本, 雖混下該曹, 非徒切勿擧行, 當該陳告人, 依定式勘律。陵寢香炭山, 或有元無者, 而今則輒皆請得, 名雖藉重, 實則濫雜。此後切勿聽施, 其若紛紜, 事體不然, 其若更請, 令禮曹稟旨, 一番釐正, 書院旣有禁令。此後位田所請者, 本道之私自與受者, 隨現重繩。出傳敎 鳳漢曰, 慶尙左兵使金範魯, 自莅本閫, 頗著奉公之稱, 而纔以前任湖閫事, 遭臺彈, 至有拿命, 本事似是事理之外, 就理後, 自當査實, 而新兵使方在濟州, 赴任杳然, 此時軍民賑濟, 萬分緊急。範魯, 雖在待命之中, 勿爲引嫌, 交龜前凡係賑事, 着實擧行, 俾無捐瘠之患事, 嚴飭, 何如? 上曰, 所奏誠是, 此時帥臣, 豈拘小節? 依此奏施行, 可也。出擧條 曰, 湖南道臣, 以右水使申思儼, 畢賑間仍任事, 仰請矣。水使瓜代, 今政已爲差出, 而畢賑不過二三朔之間, 新水使若使之姑勿下去, 則其間似當畢賑矣。臣意, 則不必仍任, 分付該曹, 令新除水使, 待其畢賑而辭朝, 爲宜矣。上曰, 分付道臣, 夫馬亦勿預送, 可也。出擧條  諸臣以次退出。