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승정원일기 1218책 (탈초본 68책) 영조 39년 5월 16일 임신 24/24 기사 1763년  乾隆(淸/高宗) 28년

○ 癸未五月十六日申時, 上御景賢堂。夕講入侍時, 知事趙雲逵, 特進官黃仁儉。參贊官李宜哲, 侍講官洪樂命, 檢討官金致讓, 記事官李崇祜·金敍九, 事變假注書安以權以次進伏訖。上曰, 儒臣先講。樂命講自顔淵問仁至司馬牛問君子章, 講畢, 上又親講前後受音訖。樂命曰, 聖人千言萬話, 皆在制於外安其內, 故顔淵請仁之目, 夫子不言操存工夫, 以視聽言動, 告之矣。上曰, 然矣。樂命曰, 問仁則同而對異, ·資稟之高下, 可見矣。司馬牛, 性偏難克, 故以病處告之矣。上曰, 不敏之對, 雖同, 而亦有淺深矣。宜哲曰, 一事之疑, 一念之微, 有諸中自現於外, 天下萬事, 小而至大, 聖賢工夫, 都在細微處矣。雲逵曰, 此言極好, 可知學力矣。上曰, 然矣。上曰, 同知追贈者, 何如人也? 宜哲對曰, 金弘濟·安在甲以判校陞堂, 而李梓以老職矣。上曰, 其外皆校署耶? 對曰, 多校署云矣。宜哲讀平安兵使金聖遇淸人形止狀啓及濟州牧使狀啓, 上曰, 今覽濟州牧使狀啓, 島民漂風, 至於六名之多, 聞甚可愕。更加探問狀聞, 三南沿邊, 雖或漂泊, 亦爲隨聞, 卽爲啓聞事, 令備局分付本牧使及三南道臣·帥臣。出傳敎  又下敎曰, 噫, 三南賑政已畢, 兩麥已登, 吾民庶幾, 今覽濟州牧使狀聞, 麥事可悶。噫, 白首復政, 心惟在於元元。吁嗟, 耽羅一島, 非陸地之比。昔年眷恤之盛德, 予亦仰覩, 島民效誠, 心常不忘。僅活之民, 惟恃麥嶺, 麥事若此, 彈丸島民, 何以賴活於秋成之前? 思之及此, 玉食何甘? 欲問島民, 旣已下去云。麥事登不登與否, 其後雨澤與否, 麥或不登, 秋成前何以接濟與否, 隨卽狀聞事, 令備局卽爲分付本州。出傳敎  上命以權曰, 御覽綱目, 雖未及懸吐, 只付字紙, 儒臣持入事, 分付。上曰, 綱目定式之後, 其宜信令, 雖行夕講, 日猶高, 召對爲之。出傳敎 宜哲達曰, 戶曹參議·工曹參判, 不爲行公, 可悶, 而閔百興以四寸避嫌, 上疏云矣。上曰, 然乎? 因下敎曰, 今覽各司坐不坐單子, 戶曹參議閔百興, 工曹參判金孝大除拜已久, 尙未謝恩, 秋曹參議趙曮承批之後, 亦不謝恩, 竝牌招察任。出傳敎  上曰, 秋曹勿拘日次, 罪人擧行耶? 史官分付而入。以權承命分付而入奏, 上曰, 坐起與否知入, 催促供辭。以權承命分付催促, 金致讓·洪樂命持御覽綱目而入, 致讓進講綱目周威烈王篇, 上又親講訖。上曰, 二十八歲所講, 而雖無讀數, 今講似易, 此是曾講之效也。使參贊官讀之後, 又使以權·崇祜·敍九次第讀之, 篇訖, 樂命曰, 聖人所重, 在於名分, 周至此時, 名分委弛, 亡兆已見矣。上曰, 然矣。上曰, 豫讓行乞, 其妻不識, 其友則識之, 此正知心之友, 然則友勝於妻乎? 樂命曰, 妻則但記其面, 而其友則知心之故然矣。致讓曰, 豫讓, 後世雖云忠矣, 而旣事范中行氏, 所事非矣。奚論忠不忠哉? 上曰, 此言過矣。可與魏徵等矣。上曰, 濟州民來到云, 招入。以權承命招入, 上曰, 坐直承旨入侍, 使書判付。以權承命而出, 與鄭運維偕入, 上曰, 島民中着笠者役名何? 承旨問而奏, 使之近伏, 高聲以奏。運維問而奏曰, 稱以儒生, 而名則姜一太云矣。上曰, 何以來也? 島民對曰, 以羅里舖[羅里浦]事, 呈備局, 欲成節目而來矣。上曰, 今得濟州民問麥事, 其中有一人, 而非背持貌樣, 故問之, 果是濟州以士爲名者, 而以羅里舖[羅里浦]事, 欲爲上書而來云。外方鄕儒此習, 尋常惡之, 況此島乎? 丁丑年爲陵役來者, 以復舊別將事爲言而却之, 設有弊端, 則牧使啓聞, 可也。以儒爲名者, 何不讀書, 而作此駭擧? 俄者下敎耽羅之民, 其雖顧恤, 此等之習, 不可不飭, 姜一太令攸司科治。出傳敎  上曰, 注書出而分付科處。以權承命分付, 上更問島民曰, 比前年兩麥, 何如? 畢賑後, 其無饑餓之弊耶? 島民對曰, 比前年稍勝, 而早麥刈食時發行, 故晩麥成熟, 不知矣。上曰, 可以作種乎? 對曰, 作種則不足矣。上曰, 前又有漂風者乎? 對曰, 三月間六名漂風矣。上曰, 今聞對馬島人, 率漂風之人而來云, 以此等召諭意, 往布濟民, 使知矜恤之意。上曰, 南陽府使辭朝已久, 而濟州牧使李明運尙不上來, 其涉稽滯。其令該曹申飭, 明日謝恩辭朝。出傳敎  諸臣以次退出。