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승정원일기 1223책 (탈초본 68책) 영조 39년 10월 8일 신묘 14/14 기사 1763년  乾隆(淸/高宗) 28년

○ 癸未十月初八日申時, 上御景賢堂。召對入侍時, 右承旨鄭夏彦, 檢討官李商芝·金載〈順〉, 事變假注書沈重奎, 記事官韓後樂·金敍九, 諸臣以次進伏訖。上命讀宋鑑高宗記。上曰, 惜乎, 高宗之志, 不在恢復中原, 親迎二帝, 而只於元朝, 遙拜二帝, 予甚非之矣。高宗若有恢復之擧, 則海內亦豈無勤王之師乎? 載順曰, 高宗若能辦此大義, 則天下忠義之士, 亦必響應矣, 張守六思之疏, 切中高宗偸安之病矣。上曰, 然, 讀此疏, 尙令人感動於千載之下, 而高宗恬然不爲之動, 可謂無人心矣。召對罷後, 上命南原府使洪益彬入侍, 上謂益彬曰, 今見汝, 予心如何? 百里之治, 庶可恢恢乎優爲之矣。仍命夏彦, 讀別諭以聞之。上曰, 別諭略而盡之矣。昨年凶荒運穀, 以濟我民, 而今年大違初料, 水而又早霜, 僅活之民, 何以料生? 生民之命, 專在於守令, 汝往哉, 體予暮年爲民之心, 毋替予命, 凡民不願豐年者, 其心亦慼矣。思之及此, 若恫在己, 汝亦自已體驗, 則斯過半矣。汝是乃祖之孫也, 尤宜勉之。上命增會講生韓錫孚·崔益男等十二人, 使誦其講章及初試之文。諸生以次進誦。至崔益男, 上曰, 若汝則又何疑乎? 汝以陵官, 曾入侍乎? 益男對曰, 然矣。上曰, 表策俱中云, 可謂實才矣。諸生退出。上命注書曰, 濟州之民, 若來侍, 率入, 可也。賤臣招集民于庭下而入奏。上, 歷問民之姓名, 及應役與否。民以次仰對。上曰, 此中亦有陵役時往赴者乎? 對曰, 無之。上曰, 一島之民, 卽昔年愛恤之民也。予亦仰體德意, 何嘗少弛? 不意座首及官吏, 與連坐爲奴之流相通, 或書其軍器文書, 或書以徒流案, 甚至於以榮得爲妾婿, 此則方就捕, 而其外民人, 又何疑慮? 汝輩須勿驚動而安意焉。予命御史使之安集兼行試才, 汝輩隨往觀光, 可也。且聞爲奴輩, 民或稱以生員, 汝與彼輩, 猶恐衣領之或襲, 豈可以生員·哨官等號稱之乎? 汝須下往, 相告居民, 勿復以前所稱稱之也。仍命退去。上曰, 試牌違牌人竝敍用。出傳敎  上曰, 海南縣監, 今日政差出。出榻敎  上曰, 禮房承旨率儒生入侍。出榻敎  承旨鄭尙淳率應講儒生鄭象仁·沈潝等六人而入侍。象仁進前。上命誦講章及初試之文。象仁誦訖。上曰, 汝其退去, 治其會試之具, 勉力以觀也。李仁迪進前。上曰, 汝以何文拔解? 對曰, 策文也。上命誦之。仁迪不能誦一行文。上曰, 雖篇終誦之, 可也。仁迪對曰, 茫昧不能記矣。沈潝只誦半句, 表亦不能誦。上曰, 小科講抽栍後, 宜有懲戒以誦者, 而今乃如是, 可怪矣。諸生以次進講後退出。上曰, 小科講經旣有申飭, 大科講經, 意謂無也。今日抽栍講, 尼山幼學李仁迪, 忠原幼學沈潝, 命讀製述, 其涉殊常, 飭勵之後, 若是冒講, 尤涉駭然, 此不嚴懲, 何以正科場? 爲先拔去講榜目, 令該曹卽爲嚴問口招後, 登對以奏。出傳敎  上曰, 秋堂及海南縣監, 明日晝講同入。出榻敎 尙淳曰, 海南縣監望單中縣監之監字, 漏落不書, 當該政官推考, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條  上曰, 會試擧子多日留滯, 誠可悶矣。尙淳曰, 然矣。上曰, 曾諭筵中, 而昔年春庭試, 其命退行於秋, 諸生莫知聖意, 不无稱菀。噫, 庚子仰聞慈敎, 伊時下敎曰, 春多有陰曀之氣, 若有靑臺之報, 彼多士中亦有奉親者, 於渠生平一度之事, 若不娛親, 豈不缺然爲敎。伊時多士, 何以知聖意之若是勤懇? 噫, 千千萬萬夢想之外, 偶逢七旬歲初頒赦, 于今增廣, 予豈有一毫張大之意乎? 噫, 一心不過揄揚兩朝盛事之意也。賀非予受, 科非予行, 頒赦旣行於勤政舊基, 今科又何敢視他科乎? 文武科殿試日, 依昨年復政庭試例, 先於崇政殿文科揭題, 次行達明門武科設場, 科次便殿爲之, 生·進放榜, 文·武科放榜, 亦依昨春謁聖放榜例, 金商門內當親臨, 令儀曹知悉。今者召禮判者, 非爲親臨下敎也。噫, 奚特予心? 靜以思之, 遐方生·進, 文·武擧子之留滯京中, 不可不顧。噫, 小科有六七十參榜者, 大科初試, 亦有六七十者, 思其子之心, 豈无無多之心乎? 且人間事故難測, 古或有放榜日不親受者, 此正仰體昔年下敎之意, 亦中庸豫則立之意也。於初·會試之間, 則待遐方擧子畢到, 難以弛張, 而生·進旣行, 會試文·科, 又設講經, 豈有未及之弊? 但武士初試者及直赴之人, 莫知齊到, 生·進放榜, 爲先進定於十三日, 大科會試日字, 及殿試日字, 令該曹卽爲詳問以啓後, 日字當追後下敎矣。噫, 進定而若退行, 於文武多士無踰月之弊, 初定日而若退行, 其將踰月。今日觀日勢, 雨後若過寒, 遐方擧子, 豈不憫耶? 意蓋深矣。出傳敎  諸臣遂退出。