승정원일기 1239책 (탈초본 69책) 영조 41년 2월 2일 병인[무인] 12/12 기사
1765년 乾隆(淸/高宗) 30년
○ 乙酉二月初二日申時, 上御景賢堂。夕講入侍時, 特進官金陽澤, 同知事洪名漢, 參贊官鄭運維, 侍讀官李性源, 檢討官金載順, 假注書尹慶龍, 記注官金聖猷, 記事官林鼎遠諸臣, 以次進伏訖。進講。上曰, 南仲太祖, 太史[大師]皇父何謂也? 洪名漢曰, 南仲爲太祖, 太史[大師]爲皇父也。始言虓虎, 終言王恭允塞, 如干羽舞階之意矣。金陽澤曰, 禮樂征伐, 自天子出。又曰, 矢其文德, 此爲可觀處矣。刑參洪名漢所啓, 臣旣待罪刑官, 故以旣埋, 殺獄不爲檢驗之, 或有掣礙者, 俄有所陳達矣。筵退後, 更伏見傳敎, 則及骨之聖意, 藹然於辭旨, 實不勝欽仰感嘆。第殺人者之匿埋, 雖有勿論之敎, 而設或有屍親之私和私埋者, 今日私和, 明日現發, 而以其旣埋之故, 不爲檢驗, 則獄情無窮, 疑端易生, 或至於當償命者不償, 不當償命者償命, 則此豈不爲掣肘之端乎? 臣意則屍親故埋一條, 添入於受敎中似宜, 故敢此仰達矣。上曰, 私和私埋, 卽其子弟之不孝不悌。以其子弟之不孝不悌, 爲人君, 豈忍爲不忍人之政乎?其私和私埋者, 非徒有甚於殺人, 自有倫律, 私和私埋而後, 本事旣已無疑, 其何檢驗? 人君御世之道, 卽倫彝也。此後爲子弟而私和私埋者, 殺之無赦, 爲其親而私和私埋者, 繩以重律, 名以爲士者, 不齒人類, 則豈有此弊? 以此一體奉承傳, 可也。出擧條 承旨讀奏統制使敎文。上曰, 代撰王言, 事體莫重, 曾以申飭, 則名雖三道統制使, 卽一朝班一亞將, 今玆敎書太繁, 當該知製敎推考, 其令從簡製進, 亦勿過爲褒誇。出傳敎 視事, 溫繹間頉稟。傳曰, 知道。藥房提調, 持湯劑入侍。出榻敎 諸臣退出。
