○ 丙戌二月初八日申時, 上御會祥殿, 藥房入診入侍時, 都提調金致仁, 提調南泰齊, 副提調鄭存謙, 假注書李鎭復, 記事官鄭來謙·李謙彬, 醫官方泰輿·李泰遠·鄭允協·吳道炯·鄭允說·柳光翼, 以次進伏訖。致仁曰, 午間聖候, 何如? 上曰, 一樣矣。寢睡後, 朝時則行步稍勝, 而午後則不如朝時矣。致仁請診候。上曰, 止之。上曰, 今吏判爲參判時, 都承旨, 以參議不爲行公乎? 致仁曰, 引義不爲行公矣。上曰, 爲幾寸乎? 存謙曰, 十三寸矣。上曰, 以此引義過矣。內局先退。命坐直承旨入侍。右承旨李聖圭進前。命讀海鎭帳籍。上曰, 四祖無顯官, 雖掌通, 似不可爲之矣。命書傳敎曰, 今覽戶口, 四祖無顯官, 此等之輩, 爲黨習甘心若此, 今者處分, 非徒爲世道, 何樣機關四字, 旨意叵測, 豈可以一時黨習驅之? 免爲庶人, 於渠可謂當律, 今覽其父年今六十六, 於渠甘心黨習, 自陷不忠, 有望七其父而亦有此擧, 噫, 不思今日其君幾朔服湯, 亦不顧其父若是篤老, 而乃有此擧, 自陷不忠不孝, 其何足惜? 況旣不忠於其君, 亦不孝於其父, 亦何所惜? 雖然, 渠雖無狀, 人君以孝爲治, 使海鎭, 今世長爲無君之臣, 嶺海長作無父之魂, 思之及此, 雖不可以人理言之, 其君導率之道, 豈不以此導之? 此一條, 非爲海鎭也, 心有不忍, 旣爲庶民, 亦有下敎者, 初下敎中放逐大靜縣以下之文, 特爲抹去。出傳敎 上曰, 李海鎭, 何年通淸, 而其時銓官·注書知入, 而持正通三堂入參與否, 亦爲知入。注書還奏曰, 壬午十二月都政正通, 而判書金陽澤, 參判朴相德, 參議徐命膺矣。上曰, 有下敎事, 藥房入侍, 公事亦多, 坐直承旨又爲入侍。內局及右副承旨李在協進前。命讀吏參疏。上曰, 何以通淸機關之人乎? 致仁曰, 雖知居然, 若妄料其未然之前, 不爲通淸, 則此銓官之罪也。上曰, 卿言是矣。致仁曰, 有何下敎乎? 上曰, 胸隔甚, 如何矣? 致仁曰, 此必朝者用慮之致。上曰, 當此時有此擧措, 寧不痛憤? 諸醫曰, 斡旋經絡, 莫如正氣散也。上曰, 牛膝茶停止, 藿香正氣散, 加人蔘二錢, 南星炮·烏藥各一錢, 木香五分煎入。出榻敎 諸醫診候以奏曰, 脈候與朝無異, 而似有滯氣矣。上曰, 得汗候後, 必得效矣。進湯劑。上進御。內局先退。上曰, 人心之不同, 如人面之不同, 況遐鄕人物乎? 雖然, 許掌通之前, 持正通濫雜, 旣已下敎, 則持平猶過也, 況正言乎? 噫, 李海鎭, 非自渠而來, 銓曹召之也, 況壬午復政之後, 未過其年, 若是淆雜乎? 事當嚴處, 而五年之事, 雖不追提, 今者下敎之後, 勿論實兼, 勢難仍帶, 其時三銓官, 於實職於兼帶, 一竝解見任, 四祖無顯官, 何以正言通淸乎? 其在杜後弊之道, 不可泯默, 亦不可不問其苗脈, 其時銓官, 皆在京, 令政院卽爲緘問以啓。噫, 望八其君, 幾朔焦心之餘, 僅乎向差, 而此奇奇怪怪甘心背馳之輩, 敢事跳
於乙亥舊習, 此無職名而抗章乎? 是誰之咎? 出傳敎 以吏曹參議李潭牌不進罷職傳旨。上曰, 只推。諸臣以次退出。
승정원일기 1252책 (탈초본 70책) 영조 42년 2월 8일 무신 28/29 기사
1766년 乾隆(淸/高宗) 31년
