○ 戊子四月初九日酉時, 上御集慶堂。金吾堂上入侍時, 同義禁南泰著·成天柱, 右副承旨徐有大, 假注書李萬軾, 記注官沈鏶, 記事官朴道仁以次進伏。有大以江華·京畿雨澤狀仰達。上曰, 一犂二犂, 有難準信也。又以濟州狀啓達之, 上曰, 貢馬停捧耶? 注書出去知入。萬軾承命, 以前年臘初診筵停捧特敎之意回達。命有大讀漢城判官鄭翼祥口招。上曰, 仍舊貫三字刪去之故, 以致金會元之疏, 而初稱仍舊貫, 今變爲修葺者, 豈不殊常乎? 顯有彌縫之意, 事甚非矣。命書鄭翼祥勘律放送判付後, 命持入故參判尹光毅夫人當直上言讀之。上曰, 尹光毅妻尙在乎? 年必多矣, 誰家女也? 南泰著曰, 故副正鄭重萬之女, 麟坪大君之外孫女也。上曰, 然乎? 驪牧誰也? 有大曰, 金勉行也。上曰, 初題禁之, 末乃以不禁之意題給, 極爲非矣。仍命書傳敎曰, 近者, 國綱解弛, 人不畏法, 故往者已有張淀之事, 於此等事, 有表表者, 必也致疑, 曾已諭常漢借入, 其猶禁也, 況士夫偸葬者乎? 頃覽朴喜源之登聞, 雖與此有異, 有遭駭擧, 故至有殿坐處分之事矣。今覽尹光毅妻貞夫人上言, 本官, 初則以原告稱冤, 禁其葬矣, 末則以百步之外, 曰以不當禁, 前題之禁何意? 後題之曰以不禁, 抑何意也? 噫, 以曾經近侍之人, 咫尺近畿, 以一手題兩題, 已涉不是, 而況摘奸之規, 執原告原隻, 彼此尺量, 卽三百年法典, 則或爲□, 扶抑自露, 龍虎內不許入葬, 雖士庶受敎, 況二品宰臣乎? 欲把龍虎內, 泛稱百步外, 事之駭然, 莫此爲甚, 旣是龍虎之內, 則卽是偸葬, 復何尺量? 予則當遵受敎。噫, 尹光毅, 故已久矣, 豈知有妻尙在? 過七旬婦人, 自往檢而有此擧, 予庸深歎, 擧直措枉, 王者之政也, 先處前後題之矛盾, 然後當爲□, 驪州牧使金勉行罷職。噫, 此不嚴飭, 白首暮年, 爲其子抱冤者將幾人? 洪相殷事, 當令該府拿處, 而其雖拿處, 律不過違令, 十分參酌勿治, 其令勿效張淀, 卽爲擧行事, 分付。出傳敎 禁堂先退。上命承文院入直官員·南所衛將入侍。出榻敎 承文權知權偀, 南所衛將李夢觀入侍, 職姓名後退出。又命崇政殿入直忠義入侍, 忠義鄭有良入侍, 姓名仰達後退出。上曰, 予見可笑事矣, 忠義廳, 亦揭非先生不入矣。仍問李得福何故撕捱耶? 有大曰, 特除故也。上曰, 予實漠然, 以李得一知之, 而有此除矣, 然俄者下敎, 似必入來, 而承旨推考, 極涉無義。命書傳敎曰, 李得一·李得福, 同是弘錄人知之特除, 而以精神索漠, 謂以曾已行公之人, 給其章, 特推承旨, 今聞不然矣, 元章賜批, 承旨勿推。出傳敎 仍命持入原疏, 賜批。批答在上 又令追省記入直儒臣知入。上曰, 儒臣持警世問答入侍。出榻敎 修撰李得福·徐浩修入侍。上曰, 上番先讀。得福讀訖, 上曰, 其聲洽似迺兄也, 李得宗春塘臺及第時, 元景夏稱其相好矣。浩修讀訖, 上曰, 彼儒臣三世事, 予貴矣。夜色向闌, 承旨及翰林勿讀, 注書及兼史讀之。萬軾讀訖, 上曰, 注書誰也? 有大曰, 李萬恢之族矣。沈鏶讀訖。上曰, 問答, 豈不令新入之人讀之耶? 諸臣以次退出。
승정원일기 1279책 (탈초본 71책) 영조 44년 4월 9일 병인 30/30 기사
1768년 乾隆(淸/高宗) 33년
