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승정원일기 1292책 (탈초본 72책) 영조 45년 5월 2일 계미 21/22 기사 1769년  乾隆(淸/高宗) 34년

○ 己丑五月初二日辰時, 上御集慶堂。藥房入診入侍時, 都提調洪鳳漢, 提調鄭弘淳, 副提調鄭運維, 假注書李萬軾, 記事官兪岳柱·宋樂, 醫官許礈·李以楷·鄭允協·慶絢·崔宅中·鄭允說·柳光翼·許溫以次進伏訖。鳳漢曰, 昨日勞動, 聖體, 若何? 上曰, 爲當爲之事, 氣亦安矣。鳳漢曰, 寢睡·水剌之節, 亦若何? 上曰, 一樣矣。鳳漢曰, 中宮殿氣候, 若何? 上曰, 差勝矣。鳳漢進湯劑, 上進御訖。鳳漢曰, 八耋人君, 親臨救食, 往牒所罕也。上曰, 在古之罕, 誠無怪也。鳳漢請診, 上許之。診奏脈候, 左右三部調均, 滑體如常矣。以楷·允協··宅中·允說·光翼·次次診訖, 所奏與同。上曰, 黑髮還生不勝㿋癢矣。鳳漢曰, 髮還生, 㿋必甚云矣。上曰, 昨日救食之時, 自無浮念矣。鳳漢曰, 自上體驗之功也。上曰, 七十六歲之君, 親臨救食, 而七十一歲之提調及與提調同庚之日官, 適又入侍, 事甚異矣。鳳漢曰, 是亦稀有事也。上曰, 臂部潤澤, 果然勝昔也。鳳漢曰, 近來聖候, 比年前顯勝矣。上曰, 昨日入侍提調, 甚精强矣。鳳漢曰, 耆臣中最强健者也。上曰, 安國賓亦不衰矣。鳳漢曰, 國賓昨日, 伏奉賞敎, 不勝感激矣。上曰, 金兌瑞亦善生者矣。鳳漢曰, 曾有承傳矣。上曰, 然乎? 命運維書之曰, 憶辛未年, 問雲觀第二官之年, 欲爲下敎, 而此非比安國賓故不爲。今聞領事所奏, 已爲再次承傳云, 此人豈云承傳? 決不可沈於本館者, 雲觀資憲金兌瑞, 令銓曹守令待窠, 懸註調用。仍曰, 提調監煎。鳳漢曰, 殿講時入之, 何如? 上曰, 卽今入之。仍問譯官不得爲守令乎? 鳳漢曰, 然矣。上曰, 安國賓則曾經守令乎? 鳳漢曰, 曾經長連倅矣。上曰, 日食算出, 誠是妙矣。鳳漢曰, 聞有文光道者, 神算云矣。上曰, 分付金兌瑞, 使之率待。運維曰, 香祗迎備忘及御製記懷, 有不可不稟改者矣。上曰, 可改處改之。鳳漢曰, 日食已過, 禮部回咨, 卽今撰出, 正書安寶後, 依例給馬于禁軍, 下送于灣尹, 而使之傳給鳳城, 以爲轉送燕京之地, 何如? 上曰, 依爲之。出擧條 運維讀諸道狀聞, 至濟州黃蟊狀。上曰, 可悶矣。鳳漢曰, 似不至大段矣。至嶺南刷妓狀, 鳳漢曰, 具庠·李溵, 當爲相避, 今則下送, 無可論矣。上曰, 妾同壻相避, 元是可笑事矣。鳳漢曰, 然矣。上命書之曰, 頃年予意若何而不諭, 今仍事端乃覺, 此後, 以妾同壻相避勿論事, 分付兩銓。鳳漢曰, 今番刷妓之令, 士夫婦女, 大執勝勢矣。上曰, 可憎矣, 具庠率來不緊之物, 大敗矣。仍命藥房提調持湯劑, 更爲入侍。出榻敎 弘淳持湯劑進伏, 鳳漢進之, 上進御訖。鳳漢曰, 明日湯劑, 亦依前乎? 上曰, 唯。弘淳率醫官先退。上曰, 漢城府山訟摘奸郞廳入侍。出榻敎  漢城府主簿任瑗進伏。上曰, 任珽之弟乎? 鳳漢曰, 然矣。上曰, 彼兄弟及第幾人? 鳳漢曰, ·KC02603··登第, 而俱已作故矣。上曰, 任㻐亦故乎? 鳳漢曰, 然矣。上曰, 解錮未幾, 今聞此報, 誠可惜也。鳳漢曰, 是可用, 而未卒而故, 誠如聖敎, 甚可惜也。上曰, 之子侄中登科者誰也? 鳳漢曰, 希簡說書, 希敎玉堂, 希雨實薦, 而希敎方在罷職中矣。上曰, 近來說書出六, 亦甚難矣。仍命書之曰, 前承旨任㻐, 幾年沈滯之後, 復爲甄用, 凡於承旨, 其欲更用, 已作故人。今聞昔則八兄弟, 今只有入侍京兆郞任瑗云。噫, 其中四兄弟, 一人宰列, 二人爲下大夫, 一人以曾經儒臣, 亦用繡衣, 而其子登科, 故已有嗟惜之敎。噫, 與厥父任守迪五人, 事予皆無, 予心愴然, 今見任瑗, 豈無示意? 目今登科而有者, 任希敎·希簡·希雨三從兄弟, 希簡方爲說書, 希雨入注書薦, 任希敎爲先敍用, 校理除授, 牌招察任。噫, 彼任璞, 予嘗嗟惜者, 近者說書, 何時陞六? 旣思其父, 何循常例? 特爲陞六調用。鳳漢曰, 任氏以淸白傳家矣。上曰, 然矣, 任守榦爲湖堂矣。任瑋, 之幾寸乎? 鳳漢曰, 八寸矣。上曰, 山訟文案讀之。運維讀訖。上曰, 摘奸郞廳之所見, 何如? 曰, 安恩君之入葬, 李家則以爲國標處云, 而古蹟茫昧, 有難的知, 然山地則明是李家之山也。上曰, 玄哥許葬, 終是李義冠理屈處也。命書之曰, 今聞京兆郞再令摘奸書啓, 與前書啓, 無甚異同。旣曰禁右岡, 則何不禁玄哥諸塚, 而獨禁於安恩乎? 今問京兆郞, 非徒渠供於玄哥諸塚, 稱以局外, 不着名云。勿論高低岡內, 於德源君墓, 爲局外乎? 苟且自露, 此無他, 玄哥卑微之人, 渠可自制, 安恩不無形勢, 欲制之意勝故也。於安恩, 何敢因此而犯東岡? 李義冠旣不禁右岡內, 而欲勝於安恩乎? 其所不着名, 其亦自負登聞之供。此書啓勿施, 以初下敎施行。仍曰, 若以徐命臣不敢葬, 而安恩君則肆然葬之爲決, 則安恩亦必落矣。以次退出。