○ 庚寅四月二十二日申時, 上御集慶堂。藥房入診入侍時, 都提調金致仁, 提調李思觀, 副提調宋文載, 記事官任希雨·金夏材·柳誼, 醫官方泰輿·許礈·李以楷·鄭允協·慶絢·吳道炯·金孝儉, 以次進伏。致仁曰, 午後, 氣候若何? 上曰, 一樣矣。致仁進理中建功湯, 上進御訖。致仁曰, 診候, 宜矣。諸醫診候曰, 脈候左右三部, 度數調均, 滑體差勝後一樣矣。上曰, 頃日, 昔庚寅參宴諸臣子孫, 入侍者幾人乎? 致仁曰, 十二人矣。上命書傳敎曰, 噫, 千萬料表, 三明日在近, 四昨年, 卽昔年盛事, 予不先不後, 卽其日受焉。於此日, 雖非藏樂, 豈可受也? 此則於予已判之事, 而雖然, 此日豈忍若常日而過焉? 洩懷之道, 可以靡不用極, 三明日於舊殿召, 預先賜帛, 諸臣講蓼莪篇而洩懷, 庚寅生勿論前銜與儒生, 殿庭箴銘頌中製一, 居首者, 入格者, 次等施賞, 禮房知悉擧行。侍衛只入直禁軍及把守軍, 排立置之, 試官, 金領府事·騎判·度支亞堂·柳善養·申一淸, 入直兩儒臣爲之, 時刻隨時, 待下敎只入正時, 皆衰年給寫手。噫, 武士昔年愛恤者, 旣賜米, 且製述, 此豈遺哉? 二十六日, 當於中日廳試射, 差等施賞, 若儒一體擧行。噫, 若此則內外進宴日, 一試文, 一試武, 亦豈偶然乎哉? 予忱一倍, 試官以昨日試射時三試官爲之, 郞廳試官, 亦以入直騎郞·摠郞爲之, 而此非設科, 不過洩懷, 亦非張大者, 於儒於武, 只京兆帳籍者入參, 頃日居齋諸生, 特寢放逐門外之命, 以示寬典, 不足道也, 而以不應召墨削之類, 比此, 已爲過重。聞領相所奏, 其時不問存無, 皆墨名云, 若此, 其中想必夥多, 此可謂泉下已故者, 其豈知之, 而爲子若孫之心若何? 旣示飭勵。噫, 今暮年, 豈作此齷齪之事? 特寢墨名之命, 慰子慰孫。出傳敎 承旨讀嶺伯漂海人出來狀啓。上命書傳敎曰, 昨年御史復命後, 其餘漂流人, 意謂皆在魚腹, 大靜寺奴金石三, 其能生活, 九朔之間, 經四時, 今到本國, 此誠異事。噫, 聞我國赤子之生還, 予心若何? 況耽羅之人乎? 令萊府資給歸糧, 所經處, 亦爲着實顧助, 新大靜縣監越海時, 其令隨往而擧行狀聞, 萊府與乘船處詳細以聞, 到本縣後, 亦令牧使, 申飭, 着實安接, 令妻孥逢着再生人, 亦令本縣衣資食物, 加數題給, 以示予意事, 令備局一體分付本牧。出傳敎 上曰, 提調則出去, 持入湯劑, 可也。文載讀奏李秉鼎朔試射不參後禁推傳旨。上曰, 論權禛後, 故似如此矣。禛之不顧其家, 肆然辱人, 予常非之, 秉鼎果辱之, 亦非矣。此後則必皆消融矣。禛更以此提起, 則此辱其祖矣。秉鼎之疏, 有屛流等語, 此卽不與同中國之意, 過矣。仍命書傳敎曰, 業已下敎, 亦諭李秉鼎之批, 權禛之頃者翰林擧措, 已涉無義。其所處義, 亦涉郞當。此章, 予則曰, 於渠自取, 今受此辱, 無異於權極。然處義自處義, 豈可以此釁累一身? 此則當以於渠處義之無狀處之, 則李秉鼎之莫知某人, 而亦緣禛之郞當處義, 無弊相從, 旣聞之後, 自訟愧然, 可也。其何章皇, 亦何請屛流? 若此則王導, 其將同治王敦, 戊申·乙亥若此不坐之類, 皆拘於此等題目人, 何所措手足? 亦豈爲君欲建極之意乎? 致無聊相從, 有此不緊之章於爲洗之意, 可也。國有近八其君, 何不審之若此? 於再昨批, 欲鎭彼此, 而其當之者, 其欲一遞, 勢固然矣。其何禁推? 若禁推, 其必葛藤, 勿爲禁推, 許遞其職。出傳敎 致仁曰, 朴取源之引嫌遞兼職竝與本職, 撕捱過矣。上命書傳敎曰, 旣遞兼職, 特召之後, 何敢違牌, 何等處義? 事體不然, 近八其君, 今方衰薾, 此等酬應, 臣何敢呈? 勿爲禁推, 只從重推考。卽爲牌招, 追省記入直, 過今朔後, 使之替直。出傳敎 思觀持湯劑入來, 上進御理中建功湯訖。上命書傳敎曰, 此與他有異, 於儒於武, 今前期捧擧案單子書入事, 分付春曹·騎曹。出傳敎 諸臣以次遂退出。