○ 庚寅十一月初四日巳時, 上御集慶堂。藥房入診入侍時, 都提調金致仁, 提調具允鈺, 副提調李聖圭, 假注書權偀, 記事官金聖猷·吳鼎源, 醫官方泰輿·許礈·李以楷·鄭允協·金季良·吳道炯·鄭允說·柳光翼·徐命緯·丁志泰, 以次進伏訖。致仁曰, 日氣益寒, 聖候, 若何? 上曰, 一樣, 而寢睡勝矣。致仁曰, 寢睡以勝爲敎, 水剌, 何如? 上曰, 一樣矣。進御湯劑訖。致仁曰, 診候, 何如? 上曰, 依爲之。泰輿診察訖, 奏曰, 脈候左右三部, 度數調均, 滑體與昨日一向差勝矣。礈以下諸醫, 一如泰輿所奏。允鈺先退。上曰, 內殿雖不進湯劑, 粟米飮製進, 可也。仍命曰, 中宮殿, 進御三錢重, 栗米飮一貼煎入。出榻敎 上曰, 張志恒好爲之矣。致仁曰, 尙未用於外任矣。今番好矣。上曰, 統制使好乎? 致仁曰, 甚尊重, 與監司抗禮, 監司至統營, 則威儀大不如矣。上命聖圭, 讀濟州請穀狀啓訖。上曰, 其後錄中結辭何如, 二字何如乎? 前例然乎? 致仁曰, 前例似然, 而當有爲白齊三字矣。允鈺持湯劑, 更爲進伏。上進御訖。上命讀慶尙右兵使丹城軍器修補狀啓。上曰, 頗多爲之矣。致仁曰, 如虞候則兵使爲之, 而以虞候狀啓, 不必神奇, 而以殘邑守令能爲之, 奇特矣。上命書傳敎曰, 今聞申大顯啓聞, 李翼遂以小縣, 其誠可尙, 比諸虞候軍官, 其功倍焉。令該曹, 卽爲回啓施賞。上曰, 知人其難矣。諸葛亮不識馬謖, 用之而後, 知之矣。濟牧分數過矣。致仁曰, 過則過矣, 而分數明矣, 居家有行矣。上仍命書傳敎曰, 嗚呼, 豈予心? 卽昔年撫恤之民。嗚呼, 庚子以後, 感其島民, 豈特予? 其時慈聖聞此, 特召領來人於殿庭, 賜米賜饌。予在居廬廳仰睹, 而於丁丑, 因山時, 退壙土築, 亦目覩, 體昔年感島民之心, 一倍于前, 豈意本道荐歉? 今年湖南, 可謂登熟, 而此島若此, 豈島民之辜? 卽予否德。靜攝之中, 復何聞此? 領相入侍, 卽席當回奏, 而當諭者先諭。推奴徵債, 予則曰, 本道可謂特甚, 限明年禁焉。內需司奴婢貢, 限明年停捧。馬不食穀, 禮記所載, 今年欲諭, 而因晩後乃覺。貢馬已乘陸, 故仍默。況式年其數太多者乎? 明年貢馬, 特令停封。頃者莫知於前牧使已知, 豈特南益祥? 流弊可知。御史以此, 補用賑資, 其數零星乎濫乎? 以此代名帖, 豈不可乎? 五十張其請, 極涉苟艱, 以此觀之, 抑有其買者。有南康故事, 何不勸分, 而請數十張名帖, 以島民之忠實, 豈不恤本州之民乎? 此一節勿施, 令牧使, 依南康古事, 其若有義士, 民畢賑後狀聞, 予當分等施賞, 豈不愈於以帖買穀乎? 以此分付。噫, 南益祥, 卽登科時, 爲其祖勸用者, 一邊爲民請穀, 一邊涼臺馬鬣先送, 此人於本牧狀聞精詳, 爲民可尙, 猶若此。予雖衰, 其何再見欺乎? 今牧使是誰之子? 其用, 若何而到任之後狀聞, 予則曰, 分數過矣。今此亦然, 一島三州, 旌義爲稍實, 大靜爲之次, 本州爲尤甚, 而以面里彌縫, 已涉不均, 其他措語, 爲一牧使, 分數濫, 文已濫, 濟民何詳? 此雖儀文, 封箋何心, 發巡何心? 此無乃近於閔游之駭對一二, 或先或後, 何關遲速? 予雖衰矣, 其守則國體, 況大典所載者乎? 牧使安宗奎, 濟民當前, 初欲推考, 領相提奏, 特施不敍之典。且狀聞中, 初則只請羅里鋪, 大抵甘藿·涼臺, 不送羅里鋪, 何以無中生有? 況初則泛請本鋪, 於後錄, 兼請沿海, 卽予最悶者, 卽沿海之民也。誠悶誠悶, 今日將何以覆奏乎? 宗奎旣已處分, 今何默乎? 今狀聞中, 先以君德鋪張, 豈予樂聞? 此已濫也。此則雖不若此, 予何夙宵忘予耽羅之民, 而島民執手相告之說, 非比頃年御史沈聖希之陳飢民圖, 與採藿鰒圖, 其時予作障, 置諸座側, 其相告者, 稍實之民歟, 尤甚之民乎? 此亦濫也。末稍以渠自請, 亦濫也, 此予所謂再見欺者也。書傳敎訖, 諸臣以次退出。