○ 壬辰四月初一日午時, 上御集慶堂。該房承旨·三司同爲入侍時, 大司憲宋瑩中, 司諫宋鍈, 校理鄭好仁, 副校理朴相老, 正言任希雨, 副修撰朴相岳, 左副承旨林鼎遠, 假注書李永穆, 記事官申禹相·李基崧, 以次進伏訖。大司憲宋瑩中, 司諫宋鍈, 校理鄭存仁, 副校理朴相老, 正言任希雨, 副修撰朴相岳曰, 安置罪人金致仁, 以兩世元輔, 倚毗, 何如? 而不體我聖上五十年調劑之苦心, 植黨濟私, 自作領袖, 以致一種浮躁之輩, 乘時趨附, 論其壞亂世道, 負國忘先之罪, 不可安置而止。日前荐棘之命, 實出於嚴處分之意, 而曾未幾何, 遽命還收, 公議益激, 輿情逾拂, 請南海縣安置罪人金致仁, 依前旌義縣荐棘。上曰, 旣諭何煩? 亟停勿煩。宋瑩中曰, 請還寢東呂·址淳等還配之命, 更令王府嚴鞫得情。措辭見上  上曰, 勿煩。又曰, 請還寢定配罪人金柱泰減等之命。措辭見上  上曰, 其勿復煩。又曰, 請黑山島爲奴罪人五得依律處斷。措辭見上  上曰, 勿煩。一行刀割 又曰, 請大靜縣定配罪人丁潤愼亟命依律處斷。措辭見上  上曰, 勿煩。又曰, 請黑山島定配罪人鄭世柱依律處斷。措辭見上  上曰, 勿煩。又曰, 新除授執義申思運, 時在忠淸道洪州地, 斯速乘馹上來事, 下諭。上曰, 依啓。宋鍈·任希雨曰, 請還寢鍾城府爲奴罪人天大酌處之命, 依律處斷。措辭見上  上曰, 勿煩。又曰, 請大靜縣爲奴罪人仲義依律處斷。措辭見上  上曰, 勿煩。又曰, 請崔百男邊遠定配。措辭見上  上曰, 旣以諭, 何强爭? 況百男, 若柳下惠·盜跖, 非特此也, 其雖嚴處, 以邊景鎭招聞之, 元輔家冢宰子, 互相綢繆, 旣已綻露。再昨問諸臺者, 非爲本事, 予意在也, 而只對本事, 餘皆活看, 比諸百男, 輕重奚似? 心自慨然者, 亟停勿煩。一行刀割 又曰, 請黑山島爲奴罪人五得依律處斷。措辭見上  上曰, 勿煩。宋瑩中·宋鍈·任希雨曰, 臣等昏憒愚迷, 旣有活看之失, 致煩慨然之敎, 臣等其何敢晏然仍居於臺次乎? 請命遞斥臣等之職。上曰, 只示予意, 何過撕捱? 勿辭, 亦勿退待。三司先退。上曰, 吏兵房承旨持歲抄入侍。出榻敎 尹得雨持歲抄進伏。上曰, 兵房何不入來耶? 鼎遠曰, 今日適爲須資矣。上曰, 今日當爲歲抄, 則該房承旨不在, 事體不可無飭。承旨朴師海遞差, 其代前承旨李碩載除授, 牌招察任, 房順房。出傳敎  上曰, 靜而思之, 此非諸儒臣之過, 處分其過, 歲抄劃下, 刋版下敎, 特爲勿施。出傳敎  上曰, 翰林拿處下敎, 卽在京者, 而在鄕人同爲捧傳旨, 其涉不察, 承旨施以不敍之典。出傳敎  上曰, 赦典當擧行, 而該府無長官, 具善行爲判義禁, 牌招察任。出傳敎  上曰, 具庠已經同義禁乎? 韓翼謩曰, 臣亦未能詳知矣。上曰, 該府寒心, 在外人許遞, 趙榮順爲同義禁, 一體牌招察任。出傳敎  上曰, 編輯廳賞典, 時有遺漏者, 具庠半熟馬一匹賜給, 鄭存謙·黃景源, 方在處分中, 勿論。出傳敎  上曰, 黃㝡彦[黃最彦]歲抄, 不爲點下, 更思此非大過, 數遞可悶, 敍用, 傳旨一體捧入, 旣已敍用, 仍任灣尹, 灣尹若此旣示勵, 亦値赦典, 書狀官金吾處之之命, 安徐。出傳敎  上曰, 事體雖寒心, 於義不無所執, 而數昨關西道臣, 今補忠牧, 予用嗟惜, 雖慷慨而下敎, 宜顧惜乎重臣, 特寢三倍道命, 其令依例赴任。出傳敎  上曰, 領府事金相福爲扈衛大將。出傳敎  上曰, 稅舡指路申飭之後, 果有其效, 而今日因狀聞, 忽覺指路雖若此, 裝舡若未聞, 雖報該曹, 該廳何以知也? 遲滯亦何飭也? 此後裝舡處, 其令一體報巡營狀聞事, 令備局卽爲分付諸道。出傳敎  上曰, 今番歲抄中點下者, 皆捧傳旨, 居中居下蕩滌。出傳敎 蔡濟恭曰, 北漢動駕時, 摠戎使多有擧行之事, 而聞金時默之病, 不可論以隨駕矣。上曰, 何如云耶? 濟恭曰, 苦歇無常, 近亦一樣矣。上曰, 金器大今日吉朔乎? 鼎遠曰, 然矣。上曰, 今已此月, 金器大爲守禦使牌招入侍, 於席前傳授前密符。出傳敎  上曰, 摠戎使勢難隨駕, 守禦使旣已命下, 動駕前仍爲兼察, 亦令導駕。出傳敎  上曰, 守禦使入侍。出榻敎  器大進伏。上曰, 三年易矣。明日欲爲私適矣。今日有事, 故使卿入侍矣。仍命進前。上曰, 予不得見卿, 卿其見予退出。上曰, 儒臣持文選入侍。出榻敎 朴相老·朴相岳進伏。相老讀奏西都賦訖。命相岳讀奏東都賦訖。命賤臣讀奏西京賦訖。命翰林上下番讀奏東京賦後, 儒臣先退。上曰, 昨日予見貴矣。蔡濟恭讀勅書時, 與趙榮順酬酢, 而似無如何之意矣。上曰, 因金守咸所奏, 有此下敎, 今聞道臣·帥臣狀聞, 軍政陳弊守咸所奏, 其涉誤矣, 今何稟處? 勿論加設一倉事, 令備局稟處。出傳敎  上曰, 立馬吳山第一峯之敎, 仰聞于昔, 予亦下敎, 而大抵以八包言之, 燕貿得來, 直付對馬島, 得許多八星, 又以全數赴燕, 所得來者不過助奢, 不可食不可衣而已, 而於度支俱乏, 於南北年年以此轉賣, 可勝歎哉? 雖然萊銀北絲, 其亦循環之理, 頃年聞一使臣所奏, 礦銀入北京者居半云, 故聞極寒心, 申飭。今聞來使所奏, 入彼中, 見冠帽外, 俱是礦銀云, 而曰以多銀, 其價年年高騰云。若此之際, 其價滲漏, 一倍于前, 其欲捄弊, 莫若端本若此, 故求銀甚多。一種貪利無衣無食之類, 採銀爲事, 山成穴山, 無賴成黨, 此豈爲國深計, 而雖然此亦民也, 究其心則可矜, 其採雖不可禁, 其得宜留國中, 此可謂一號令而禁者。自今番節使, 其有萊銀, 八包何禁? 只礦銀充八包持去者, 此非難知者, 到灣書狀官·府尹搜驗時, 犯禁者, 卽其地梟示猶可也, 而卽初令可禁而行, 負役雖縮, 卽其地嚴刑一次後, 令道臣定配所, 限己身海島充軍狀聞事定式施行, 亦非難掩者, 而其若挾私不聞當該書狀官·灣尹邊遠定配, 其子弟勿許淸路事, 奉承傳永爲定式。噫, 周之懸法象魏, 卽刑期無刑, 今者此敎, 非爲求得, 欲期無也, 若是下敎之後, 甘心以犯, 江邊梟示, 亦何惜也? 令備局一體嚴飭。出傳敎  上曰, 禁軍一番馬軍二哨隨駕事, 分付。出傳敎