○ 壬辰五月十七日辰時, 上御崇政殿東月臺。常參兼行朝講, 徽寧殿參奉, 永宗僉使, 同爲入侍時, 行都承旨具㢞, 左承旨申大顯, 右承旨蔡緯夏, 左副承旨沈勖之, 右副承旨趙宗鉉, 同副承旨徐有寧, 假注書申應淵·朴思機, 記事官申禹相·李基崧, 以次侍立訖。上具翌善冠[翼善冠]·衮龍袍, 乘輿出資政門, 御崇政殿東月臺, 降輿仍殿座, 諸臣四拜後, 上曰, 朝講入侍。領事申晦, 特進官具善復, 知事徐命膺, 特進官具允鈺, 參贊官徐有寧, 執義金基大, 司諫李行源, 侍讀官徐逈修, 檢討官李宅鎭, 判府事金尙喆, 行兵曹判書蔡濟恭, 吏曹判書朴相德, 刑曹判書李翼元, 掌令鄭彦暹·洪九瑞, 永宗僉使李得濟, 徽寧殿參奉南顯老, 以次進伏訖。尙喆曰, 夜間聖體調攝, 若何? 上曰, 一樣矣。痰候, 若何? 上曰, 有往來之候。寢睡之節, 何如? 上曰, 夢煩矣。尙喆曰, 痰候往來之時, 尤當進御湯劑。上曰, 進湯劑。藥房提調, 持湯劑入侍。出榻敎 晦曰, 嶺南·關西設賑, 今幾垂畢, 而麥嶺雖云在卽, 此際飢民, 易致流散, 分付兩道臣, 使之各別安堵, 毋或有一民流散之患, 何如? 上曰, 所奏誠是。另加申飭, 可也。出擧條 晦曰, 烟軍之禁, 曾有特敎, 故內而各司, 外而營閫, 則奉承擧行, 而至於各邑之如干用民之弊, 難保其必無, 當此劇農, 尤宜禁飭, 以此分付各道道臣, 何如? 上曰, 最是。嚴飭, 可也。出擧條 允鈺曰, 昨伏聞自上下問報謝祭後, 亦有祈雨祭設行之例與否云, 取考謄錄, 則報謝後, 連爲設行, 昨年亦行之矣。上曰, 予欲觀勢爲之, 待下敎設行, 可也。出擧條  上講小學, 自子思子曰, 天命之謂性, 至下才器過人。上命上番進講後, 命下番進講。講畢, 上曰, 問難, 可也。逈修曰, 學記云, 古之敎者, 家有塾, 黨有庠, 州有序, 國有學, 此古先王敎化之盛, 風俗之美, 有非後世之所及, 而方今聖明在上, 猶有未盡之歎, 臣所慨然, 請反求焉。上曰, 所奏極是。予何以反求乎? 向者予問于童蒙曰, 讀書之意, 將欲何爲云, 則對以欲爲及第, 若是乎, 科擧之爲弊也。逈修曰, 今者不聞勤讀書人, 而至於科擧, 則有勢家, 把作世傳之物, 皆以兄弟次序爲之, 浮囂之習, 躁競之風, 未必不由此啓之也。當今之務, 莫如克恢一公字矣。宅鎭曰, 樂記云, 禮樂不可斯須去身, 斯須二字, 誠有可觀。伏願殿下留心焉。命膺曰, 玉堂所奏, 皆是矣。殿下之嘉納, 亦盛矣哉。第周禮所謂卿三物, 卽周之科也。德卽用人心法, 行卽體於身者, 藝卽所以敎也, 互相表裏, 迭爲體用, 古之先王, 以此敎人, 以此取人者, 將以擇道成德立之人, 而今則專以科文取才, 卽所以不及古也, 惟在人君導率之如何耳。雖古今異宜, 苟正心, 可至三代之治矣。上曰, 堯·舜之時, 亦有工·驩之惡者, 何也? 命膺曰, 堯·舜之時, 非敎化之不足也。如工·驩之輩, 自是下愚不移也。上曰, 工·驩輩, 亦非下愚也。命膺曰, 近思錄有之曰, 工·驩之惡, 非堯·舜敎化之不足, 乃其氣質難化, 自暴自棄, 此眞所謂下愚也。上曰, 好矣。謂之下愚, 可也。至於伊尹, 則一夫不獲, 若撻于市, 而堯則不知鯀, 舜則廢鯀, 堯·舜同一聖而不同, 何也? 卿旣以工·驩謂下愚, 則如丹朱·鯀, 亦下愚乎? 命膺曰, 鯀則才多, 不可專謂下愚也。上曰, 列女傳曰, 生子形容端正云, 而以堯·舜之聖, 有朱·均之子者, 何也? 命膺曰, 性無不善, 而氣質不同, 終難變化, 此爲不移之性也。允鈺·基大·行源曰, 儒臣已奏, 別無可達矣。上命徐命膺進伏, 上曰, 卿自忠州來矣, 年事與雨澤, 何如, 人心, 亦何如? 命膺曰, 年事則春牟, 雖不如秋牟, 而不可曰凶, 雨澤則去月卄三, 今月初三雨下矣。人心則雖非惡, 亦不可曰淳矣。臣竊有區區陳白者, 忠州乃重大之地也, 在鳥嶺之底, 而爲東西南北之衝, 古則觀察使所坐, 而有城池, 爲大治矣。今則如㺚馬之瘦, 百弊俱生, 不可不變通矣。可興倉乃國家重大之倉, 而當初設立, 水運判官之意, 誠非偶然, 而近來法久弊生, 有非一朝所可理正矣。差使員, 以道內守令移定, 故未及盡捧, 先爲還去, 故此倉便作無主人公事。臣意則謂以忠牧爲差使員, 便矣。晦曰, 不可無差員。尙喆曰, 忠牧則官況差好。故道臣擇道內殘邑守令定爲差員, 而以國體言, 則忠牧兼之, 好矣。上曰, 入侍諸臣之意, 何如? 相德曰, 小臣則不見, 然以大體言, 則誠如都提調言, 而湖西守令爲差員, 則有私用之物。命膺曰, 苟有利於國家, 復何論於私用? 上曰, 忠牧爲之, 則無私用乎? 命膺曰, 忠牧爲之, 則似少下矣。善復曰, 工判之言, 好矣。晦曰, 減一官長, 好矣。允鈺曰, 小臣待罪湖西時, 夙聞此弊, 而湖西守令殘薄, 故爲差員, 則有助於守令矣。尙喆曰, 小臣爲方伯時, 懷仁殘薄, 故以懷仁爲差員矣。上曰, 忠牧爲差員, 則忠州之民雖願, 而他邑之民亦願乎? 尙喆曰, 忠民或願, 而他邑則不願矣。命膺曰, 各邑難於輸納, 故倉底之民, 每以錢捧, 欲以落庭, 充其石數, 無面太多, 倉民不能支撑。故倉民之防納者一二人, 小臣在時, 已別報狀嚴治。忠牧若爲差員, 則倉卒皆其民也, 可以痛禁防納捧錢之弊矣。翼元曰, 旣有差員設立之意, 則以忠牧改定, 臣則不知矣。上曰, 然矣。儒臣之意, 何如? 逈修曰, 耳聞不如目見, 工判則目見, 而臣則耳聞而已, 臣則不知矣。宅鎭曰, 臣亦目未見, 未能詳知。行源曰, 忠牧爲差員, 則他邑不願, 擇於他邑守令, 好矣。尙喆曰, 此左道之物, 以右道守令差定, 可也。上曰, 初則謂好, 更思之似不然。仍舊貫, 而以不納之邑爲差員, 好矣。翼元曰, 昨承傳敎, 連爲申飭五部, 而出身輩則自本曹旣未施刑, 又未囚其正妻, 雖有市民之訴, 實無懲戢之道矣。上曰, 雜科則依法刑判以諺文書諭, 可也。翌元[翼元]曰, 出身之數近千, 而旣無歸屬之處, 又無仕宦之望, 故自棄其身, 多行不義, 而法不能禁, 尤無忌憚。上曰, 此所謂無恒心者, 而不過藉登科之勢也。仍命書傳敎, 上曰, 今者秋判雖奏, 此則曾已諭, 豈視其人? 宜顧科名, 此後若此者, 通關前屬軍門, 從重決棍。至於雜科, 無論以今番事觀之, 次知中官, 其若嚴飭, 豈有此弊? 況小次知, 旣許笞五十自斷。次知中官雖矇矓, 渠則長在其處, 焉可無飭? 且頃者李興祿事觀之, 其奴僕何甚關緊, 而受賂而差, 貽弊都民, 況四宮乎? 此後無根着狂悖類, 受囑苟充, 若有此弊, 則當該次知中官, 豈特其任? 永刊內府案, 其子亦勿調用。況豈特四宮? 爲次知中官若此者, 當依此令內侍府, 一體嚴飭。出傳敎  上曰, 南顯老入侍。顯老進伏。上曰, 年幾何? 曰, 六十三。上曰, 爲初試乎? 曰, 不能。上曰, 豐原嘗云, 三門外故家婦女, 夜則親汲云, 其時南泰赫, 年過七十。上命吏判進伏。上曰, 有監役窠乎? 相德曰, 有矣。上曰, 監役惜乎? 命書傳敎, 上曰, 噫。南顯老年六十二, 今者此命, 非爲渠, 意欲用飭一世, 則昨日下敎中, 亦曰有當窠則付, 無窠, 次次陞付云, 則有其窠而公然陞付, 以致夜深, 當該銓官, 從重推考。以南顯老再次下敎之時, 暮年豈可苟且? 單付監役, 昨日陞附者, 次次仍任, 以示予近八綜核之政。出傳敎  上曰, 付實監役, 令卽謝恩。上命得濟進伏, 上曰, 碩大乎? 晦曰, 然矣。尙喆曰, 永宗鎭近於京, 故有老親者, 求爲之矣。上曰, 宣傳官往親耕, 觀見牟麥, 分付給馬。基大·行源·彦暹·九瑞·普淳·逈修·載俊·宅鎭曰, 請南海縣安置罪人金致仁, 依前旌義縣荐棘。措語見上  上曰, 昨已詳諭, 亟停勿煩。基大·彦暹·九瑞曰, 請還寢東呂·祉淳等還配之命, 更令王府, 嚴鞫得情。措語見上  上曰, 勿煩。又所啓, 請還寢定配罪人金柱泰減等之命。措語見上  上曰, 其勿復煩。一行刀割 又所啓, 請黑山島爲奴罪人五得, 依律處斷。措辭見上  上曰, 勿煩。又所啓, 請還寢島配罪人裵慶有減等之命, 依律處斷。措辭見上  上曰, 勿煩。又所啓, 請黑山島定配罪人鄭世柱, 依律處斷。措語見上  上曰, 勿煩。又所啓, 臣伏見夜下傳敎, 以酒禁事, 屢屢下敎, 臣不勝欽仰。市直之騰踊, 街路之鬪閧, 專由於此, 而前後大釀, 申飭之下, 猶不無此弊云, 請該曹該府, 近日行公堂上, 竝從重推考。上曰, 依啓。行源曰, 請還寢鍾城府爲奴罪人天大酌處之命, 依律處斷。措辭見上  上曰, 勿煩。又所啓, 請大靜縣爲奴罪人仲義, 依律處斷。措辭見上  上曰, 勿煩。又所啓, 請崔百男邊遠定配。措辭見上  上曰, 此啓相持, 予則曰苟且, 亟停勿煩。一行刀割 又所啓, 請還寢定配罪人尹碩佐·金益大減等之命, 依律處斷。措辭見上  上曰, 勿煩。又所啓, 請還寢定配罪人車木大·金萬采減等之命, 依律處斷。措辭見上  又所啓, 請黑山島爲奴罪人五得, 依律處斷。措辭見上  上曰, 勿煩。又所啓, 常參兼行朝講, 國之大朝會, 而大司憲兪彦述, 病之輕重, 雖未知其如何, 而以行公長官, 違牌不參, 事極未安。請大司憲兪彦述罷職。上曰, 旣知實恙, 故頃者違牌望, 其亦許之, 今者所請, 臺體卽然, 其於此時, 豈可曠職? 依啓。藥房提調, 持湯劑更爲入侍。出榻敎  上進湯劑, 上還入大內, 諸臣以次退出。