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승정원일기 1329책 (탈초본 74책) 영조 48년 7월 2일 을미 22/23 기사 1772년  乾隆(淸/高宗) 37년

○ 壬辰七月初二日午時, 上御集慶堂。藥房入診, 左相·詣臺臺臣, 同爲入侍時, 都提調李昌誼, 左議政申晦, 副提調尹得養, 大司諫韓必壽, 獻納南柱老, 執義申五淸, 掌令任希曾, 持平姜俒, 事變假注書具性玉, 記事官申禹相·李基崧, 醫官方泰輿·鄭允協·慶絢·金孝儉·李翊臣·白文昌, 以次進伏訖。昌誼曰, 俄者勞動之後, 聖體, 若何? 上曰, 一樣矣。寢睡·水剌之節, 亦何如? 上曰, 一樣矣。昌誼請進湯劑, 上進御。昌誼曰, 今日日氣, 甚熱矣。上曰, 極熱矣。昌誼請診候, 上曰, 依。泰輿等, 以次診候, 退伏奏曰, 脈候左右三部, 度數調均, 滑體脾胃, 亦一樣矣。昌誼請更進湯劑, 上曰, 待敎入之。上曰, 左相入來乎? 昌誼曰, 入侍矣。曰, 營建工役, 不日成之, 展禮亦順成, 離次經宿, 玉體康寧, 慶莫大矣。臣以愚迷, 不能卽達, 罪固難逭, 而薄罷旋宥, 尤不勝惶悚矣。上曰, 旣往, 何說耶? 曰, 俄伏聞有呻吟之聲, 未知若何而然乎? 上曰, 甚疲矣。上曰, 俄者御製, 卿見之耶? 曰, 奉覽矣。以蕩平之意, 辭旨鄭重, 而殿下何以疑蕩平乎? 臣等皆是蕩平中人, 今日入侍諸臣, 亦皆蕩平之人也, 必無聖慮之如此矣。上曰, 其何以知之耶? 果無可信之人矣。曰, 爲殿下之臣子, 敢不體殿下之苦心乎? 又曰, 復膳, 以初九日爲之事, 下敎, 其前不遠, 而臣等之心, 猶抑鬱矣。上曰, 已定之矣。仍敎曰, 左相退出而休矣。先退。上曰, 右副承旨入侍。賤臣承命出去, 與李宅鎭入侍。宅鎭曰, 今日無故日也。臺臣入來, 而玉堂詣試所, 故三司不備矣。上曰, 試所儒臣入侍。賤臣承命出去, 與鄭好仁入侍。上命宅鎭, 讀李弘稷疏。上曰, 李弘稷外亦有耳目, 尹光紹之事, 入侍臺臣, 亦有聞之者乎? 必壽曰, 臣未之聞也。五淸曰, 臣略有所聞矣。上曰, 言之, 可也。五淸曰, 臣居在近地, 曾聞李弘稷·尹光紹, 有相較之事, 光紹毁去弘稷家云矣。上笑曰, 然乎? 其餘臺臣聞之乎? 皆曰, 未聞矣。上命書傳敎曰, 尹光紹莫聞聲息, 在於何處? 今聞李弘稷章, 果尙今存焉。軟地揷木, 古人譏之, 兄弟不同, 其亦聞古, 此人予嘗熟知, 曰以多氣則, 可也, 頃者被斥, 予則曰過矣, 則今因已故之人爲證, 其風美也, 而若今所謂, 其何惜也, 而因其齟齬, 聞此而若疑, 噫, 爲予臣者, 孰不抱悶於牖下乎? 諸臺適入侍, 故欲聞共公之議, 下問, 皆莫知之云, 而聞一言此章, 尹光紹所召果若此, 此公乎私乎? 不悛舊習, 挾私含憾, 亦豈不羞臺閣乎? 玆事今無可論, 而光紹之不參賀班猶譏, 則今者兩司所爭若何, 而何敢逡巡, 至登挾私之言乎? 此可謂輕重倒置, 事體寒心, 無異於今番處分人, 何可例批? 本職特遞, 以示予擧直措枉之意。出傳敎  上命讀趙瑍·李命彬疏, 宅鎭讀奏。上曰, 見其季而思其兄, 今問果未下敎? 此人初旣分揀, 前參議李命植, 給牒敍用。出傳敎  大司憲兪彦述, 大司諫韓必壽, 執義申五淸, 掌令任希曾, 持平姜俒, 獻納南柱老, 校理金履禧, 副校理鄭好仁曰, 荐棘罪人金致仁, 以兩世元輔, 倚毗何如? 而不體我聖上五十年調劑之苦心, 植黨濟私, 自作領袖, 以致一種浮躁之輩, 乘時趨附, 甚至如具庠者, 自托時論, 視爲能事, 其流之弊, 大矣。若論其乖亂世道, 負國忘先之罪, 不可安置而止, 頃因臺啓, 雖有荐棘之命, 捨絶海而卽其地, 有乖嚴處分之義, 昨旣允許, 旋卽還寢, 公議所在, 輿情逾激, 請南海縣荐棘罪人金致仁, 依前以濟州牧擧行。上曰, 此人尙今思焉, 雖夢裏慨歎, 若允, 其何中止? 近者, 只以四字爲批, 不可不諭者故今諭, 須問此人, 若爲領袖, 雖尋常募軍, 其有徒也, 況以一國元輔爲領袖, 則世豈有無軍之將乎? 頃者入侍, 幾次詢問, 意蓋深矣, 而只以予所擧人, 若是爭執, 且因李東顯之章, 兼論而已。噫, 予無當初處分, 亦無引用章閣故事, 則孰能開喙, 而倖得一不耐能一具庠, 湊合彌縫, 此等合辭, 暮年初聞, 非謂今人, 目今薇垣長, 予已熟知, 故初當此事, 不可不諭而然也, 亟停勿煩。出擧條  上曰, 此二人負予, 何以知之? 大抵怪異矣。頃者親傳香處分時, 予不討而然也。其時有請討之人耶? 必壽·五淸·希曾··柱老·好仁曰, 臣等言議巽軟, 見聞孤陋, 聖敎之下, 不敢言誰某之爲致仁徒黨, 而以日昨相臣所奏言之, 蕩平二字, 反爲近日忌諱云。惟我聖上五十年苦心, 卽大中建極之化, 近來風習乖謬, 若有背馳於蕩平者, 則其背馳者, 卽致仁之徒也。臣等旣不能知其人聞其名, 則何可强忍指斥乎? 此後又有攻斥蕩平者, 莫非其支流餘派也。此外無以仰對, 而致仁旣以不能守其調劑之先論得罪, 則不可不越海而嚴懲, 依初下敎, 亟許濟州牧擧行之請, 千萬爲望。上曰, 不允。出擧係  上起坐曰, 予當起坐而諭之, 卿言果然善矣, 而猶有未盡底意耳。卿當曰, 右相忌諱之說, 必有所知, 使之指的以奏云者, 可也。必壽曰, 忌諱蕩平之類, 或不無也。蕩平二字, 卽五十年陶鎔之治, 而有若法久弊生, 好名之類, 或有不好蕩平之心, 所謂忌諱者此也, 而人心難測, 何以指的乎? 右相之言, 亦不過所聞而已。聖敎如此, 不勝惶悚矣。必壽·五淸·希曾··柱老曰, 臣等於聖敎之下, 略陳所懷, 更請亟許金致仁濟州荐棘之命, 而臣等忱誠薄淺, 言辭拙訥, 不能孚感於天心, 終未蒙允, 則臣等何敢晏然於職次乎? 請命遞斥臣等之職。上曰, 其心雖嘉, 其事太過, 勿辭, 亦勿退待。出擧條 必壽·柱老曰, 請還寢鍾城府爲奴罪人天大酌處之命, 依律處斷。措辭見上  上曰, 勿煩。必壽·柱老曰, 請大靜縣爲奴罪人仲義, 依律處斷。措辭見上  上曰, 勿煩。必壽·柱老曰, 請崔百男邊遠定配。措辭見上  上曰, 今者薇垣長所奏, 雖異於近者汨董, 此人若處分, 亦何異於處分於陵仲子? 亟停勿煩。一行刀削必壽·柱老曰, 請黑山島爲奴罪人五得, 依律處斷。措辭見上  上曰, 勿煩。必壽·柱老曰, 請還寢定配罪人尹碩佐·金益大減等之命, 依律處斷。措辭見上  上曰, 噫, 本事其若重也, 此等孤雛腐鼠, 若是竝爭, 予則曰, 本末倒置, 其勿更煩。必壽·柱老曰, 請還寢定配罪人車木大·金萬采減等之命, 依律處斷。措辭見上  上曰, 此與尹碩佐同, 其勿更煩。竝出擧條 必壽·柱老曰, 臣等伏聞李弘稷上疏所請, 則尹光紹之事, 非但豪强貪鄙而止, 關係倫常, 極爲驚駭, 果如所陳, 則不可仍置。李弘稷若或挾私逞憾, 則其誣人之罪, 亦不可不論, 此等之事, 決不可置於䵝昧之科, 請尹光紹拿問嚴處。上曰, 所奏誠是, 令該府, 竝拿鞫嚴問。出擧條 必壽·柱老曰, 臣俄者傳啓之後, 宜請下諭, 而率爾忘却, 徑先退出, 揆以臺體, 不敢晏然, 請命遞斥臣等之職。上曰, 今日若此, 事勢固然, 何過爲嫌? 勿辭, 亦勿退待。出擧條 必壽·柱老曰, 新除授正言林得浩, 時在忠淸道稷山地, 請斯速乘馹上來事, 下諭。上曰, 依啓。出擧條 五淸·希曾·曰, 請還寢東呂·址淳等還配之命, 更令王府, 嚴鞫得情。措辭見上  上曰, 勿煩。五淸·希曾·曰, 請還寢定配罪人金柱泰減等之命。措辭見上  上曰, 其勿復煩。五淸·希曾·曰, 請黑山島爲奴罪人五得, 依律處斷。措辭見上  上曰, 勿煩。一行刀削五淸·希曾·曰, 請大靜縣定配罪人丁潤愼, 亟命依律處斷。措辭見上  上曰, 勿煩。五淸·希曾·曰, 請黑山島定配罪人鄭世柱, 依律處斷。措辭見上  上曰, 勿煩。五淸·希曾·曰, 請還寢島配罪人裵慶有減等之命, 依律處斷。措辭見上  上曰, 此若院啓尹碩佐, 其勿更煩。五淸·希曾·曰, 今番事端, 旣由於KC01600通淸之政, 則在其兄之處義, 固不宜冒沒承當, 而頃者都憲特除也。果有難强之疾, 則擔曳來到, 陳章請懇, 未爲不可, 而不此之爲, 自犯違傲, 至施門黜之律, 其不體飭勵之聖意, 處事徑情之罪, 不可削黜而止, 請門黜罪人趙曮, 遠地定配。上曰, 此啓, 予則終涉殊常。亟停, 勿煩。竝出擧條  上曰, 入侍兩司, 誰某也? 宅鎭曰, 某與某也。上曰, 任希曾則屢次登筵, 而姜俒亦屢次登筵乎? 宅鎭曰, 昨政新通, 故初登筵席矣。上曰, 是誰也? 宅鎭曰, 姜鋧之孫也。上曰, 然耶? 大抵姜門, 受恩不小, 而白日鬼蜮, 雖或見之, 不欲挺身擔當, 予果恕諒矣。任希曾一家雖衆多, 蹤跡臲卼, 於朝廷亦不敢指的, 予已諒之矣。必壽曰, 今日國家之支安, 莫非聖上陶鎔之化也。五十年蕩平之治, 孰不欽仰? 質諸古昔聖王而無愧矣。上曰, 今則老字少字, 南北之名旣無, 故更好淸名與時體矣。必壽曰, 誠如聖敎矣。近來朝端之安靜, 實賴殿下之蕩平也。如此之時, 背其父祖協贊之心, 排却聖上蕩平之治者, 豈非大罪乎? 上曰, 卿言, 是矣。仍命宅鎭, 讀奏公事。上曰, 藥房提調, 持湯劑更爲入侍。出榻敎  上曰, 試官持先捧試券入侍。出榻敎  右副承旨先退。