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승정원일기 1360책 (탈초본 76책) 영조 51년 2월 3일 신사 39/39 기사 1775년  乾隆(淸/高宗) 40년

○ 乙未二月初三日戌時, 上御集慶堂。坐直承旨入侍時, 右承旨鄭好仁, 假注書柳孟養, 編修官鄭謙濟, 記事官宋銓, 以次進伏訖。上命讀雲觀天變單子, 上曰, 雲觀報異, 其雖入侍, 其卽奏也, 而矇然掩置, 當該中官越俸三等。古則圖形以進, 近者雖無是事, 以若循例日暈, 只書以入, 已涉駭然, 未時若此, 則其宜先報, 而申時後兼報, 萬萬可駭。今日雲觀入直官員, 一竝汰去。出傳敎  上曰, 嗚呼, 近者日衰, 國事叢脞, 百度懈弛, 人心寒心, 甚至於昨日耽羅事, 極矣。仁愛示異, 焉可無也? 若此而雲觀官員, 視若日暈亦莫圖, 其雖兼言, 旣已先報, 則宜先微稟, 而雖來報政院, 不稟單子, 來後捧納, 其涉駭然, 當該承旨遞差。嗚呼, 災豈虛生? 必有所召。嗚呼, 以予言之, 氣已昏心益薾, 嗚呼, 象設莫能於軍政, 黃口多充於紀綱, 御史挾娼, 飭諭尋常, 目下事下敎, 若何? 而猶有顧遮, 以有作無, 其何嚴問? 猶有顧惜之意, 請以嚴問後勘處云。嚴問者何? 其曰若無, 是付輕乎? 此一節, 卽今日致災第一件也? 噫, 此只諭目下事, 況喑啞成風, 衆皆含默, 厦氈之上, 無官師相規之語, 擧世幾乎? 諂媚之習若此, 而國不亡乎, 君何君乎? 雖無此, 幾次申飭, 其若莫聞, 沁沁泄泄, 苟且度日, 今者此異, 其亦晩矣。此豈他乎? 卽予卽予, 一則昏耗而然, 二則莫能修擧而然, 三則莫能董飭而然, 四則視仍循尋常而然, 五則玩愒時日而然, 六則百度解弛而然, 七則君弱臣强而然, 八則蔑法放恣而然, 九則無一人擔當國事而然, 十則閹寺近習, 眼無畏戢而然。有一於此, 未或不亡, 況十乎? 豈特此, 今日目下苟且彌縫, 曰有君乎, 曰有臣乎, 曰有紀綱乎, 曰有國法乎? 予則曰, 今日朝鮮已亡矣。一則予, 二則予, 三則予, 雖數年前, 否德難能, 況今衰髦益甚乎? 且雲觀官員之珥暈有冠有背, 莫圖只書, 此三百年所無, 未時有者, 申時兼報, 此亦昔無聞者, 先報政院, 則宜先奏, 而單子來後兼奏, 此政院駭然也。於此於彼, 是誰是誰, 卽予卽予。米六升先下廚院, 以示減膳之意。自今日減膳十日, 以示飭躬之意。中官·雲觀官員·承旨已下敎, 而今日兩司, 彌縫苟且, 所啓萬萬可駭。今日入侍臺臣, 竝施刊版之典, 擧措雖可駭, 其勝於無故默默, 若是耳提面命, 豈敢默也? 竝下敎, 政院知悉。以袞闕至百執事, 可言者, 無敢隱直陳。噫, 今者此敎, 其亦若水投石, 古例之事, 焉敢闕也? 噫, 頃者以月蝕所奏, 萬萬駭然。翰林慷慨, 古事未泯, 而因此不知自勉, 若相爭者然, 此亦可見者, 曷勝慨然? 噫, 雖與日食有異, 日月食無異, 則若是輕視, 曰以非異, 反斥年少翰林, 今者致異, 予則曰, 其亦由於此也。當該宰臣, 今日減膳之日, 豈無飭勵? 亟施不敍之典。況此等減膳之時, 豈無申飭? 申飭五部, 大釀者嚴飭, 此亦物也, 其何暴殄? 其令今夜內區處, 此後大釀, 五日摘奸, 若犯者, 其人杖流。噫, 此時豈可沁沁泄泄, 令政府廣求直言, 待朝更爲次對。此時豈無臺臣? 政官牌招, 以在京無故人備擬。噫, 昨日國子長章, 亦涉異常, 太學生擧措, 亦曰有國學, 今日駭擧, 一何稠疊? 此亦予此亦予。中官無形, 曰已入侍, 晩亦莫奏, 故予則溟然聞知, 而其時入侍承旨, 亦何知也? 而此則政院宜先, 而都承旨其何入侍? 予雖莫聞, 知申宜知, 而默默而去, 此亦由於頃者政院有此擧也。因予却下後, 衆皆非之, 故今日亦默默而然也。噫, 中官則近侍, 知予用心, 故其不卽報, 其雖下敎, 意則可見, 而於朝臣, 豈效婦寺之忠? 頃者有是事, 予無聞故無下敎, 則入侍承旨, 宜有一語, 而其亦循例, 此謂申時入侍也。當該知申, 亦爲遞差。出傳敎  上命他承旨入侍, 同副承旨李崇祜進伏。崇祜曰, 臣於入侍前, 亦知單子之來也。上曰, 申時來報者, 何以知之? 對曰, 未末呈單, 而以申時書之, 故詰其該官, 則以爲申時已屆云矣。上曰, 尤爲駭然矣。仍命書傳敎曰, 畢書, 聞承宣所奏, 同副亦知云, 無異知申, 豈可飭異? 一體遞差, 其代, 前承旨鄭彦暹爲承旨, 一體牌招察任, 房順房。上曰, 因下敎詳聞, 申牌前, 以申時書來, 故入侍承旨謂焉曰以申牌將近故書來云, 聞承旨言, 更曰未時, 而猶曰未時申時云, 雖未正三刻, 申牌未報, 則先呈未時, 次呈申時, 本體當然, 而節節可駭, 其以未時爲申時書來雲觀官員, 良才驛徒三年定配。嗚呼, 此亦紀綱, 莫若之何哉也? 出傳敎  上曰, 延豐君李𡊠, 噫, 五代純實忠質, 卽予所知, 方當自勉, 捨此而誰先, 況此已東壁, 卽亞長也, 豈濫也? 兼輔德徐有臣, 竝承旨除授, 坐直無人, 竝牌招察任, 一則入直, 房順房, 三院副提調例兼。出傳敎  上曰, 漂人來泊, 則相聖獨不得越海乎? 旣有贓物, 更無可問, 則請以嚴問, 苟且彌縫矣。今日兩司亦不爲無形人, 而以人命爲重, 故必如是矣。今日災異, 非泛然也。仍命書傳敎曰, 多臺旣已處分, 其雖暮年, 豈可借乎? 須問輿㒗, 此豈嚴問者? 其亦可問者, 相聖拿來後, 豈有直律, 直捧結案, 亟正邦刑。況漂人已渡, 相聖之逡巡, 卽司馬之心也。莫重國法, 捨此人用何? 聞今日狀聞, 尤萬萬可駭。嗚呼, 雲臺之報, 其可已乎? 上曰, 今雖令政府, 廣求直言, 無言世界, 孰能言也? 其當博問。明日次對, 各司可言者, 其令同入, 若無其人, 此亦亡國之端。諸各司人, 其皆竝汰去。出傳敎  上曰, 儒臣入侍前亦必知之矣。命賤臣孟養儒臣見單與否知入, 孟養還奏曰, 儒臣未及聞知云矣。上曰, 任希曾年幾何? 崇祜對曰, 六十餘矣。上曰, 爲承旨乎? 對曰, 曾經知申矣。上曰, 以二品而經薇垣長乎? 對曰, 然矣。上曰, 擧直措枉, 王者政也。近者喑啞苟且, 雖問若聾而能爲此, 今日捨此誰先? 都憲有闕代, 前薇垣長任希曾除授, 先爲牌招察任。出傳敎  上曰, 洪啓禧無別房云, 賢矣。聞洪禹某之孫, 予心如何, 而法非予之私法, 卽國法, 故如是矣。命退出, 承史以次出。