○ 丁酉九月初七日酉時, 上御熙政堂。左副承旨·御營大將入侍時, 御營大將具善復, 左副承旨鄭民始, 假注書洪仁浩, 記事官徐龍輔·金勉柱, 以次進伏, 禁府都事李基成追後入侍。上曰, 御將進前。善復曰, 臣奉命馳詣明陵, 奉審以來矣。陵上及丁字閣·碑閣無頉, 而樹木太密矣。上曰, 樹木繁多處, 稍芟其枝則, 似好矣。善復曰, 然矣。去其叢生, 則易以茁長矣。上曰, 若令伐木, 則陵官不無憑公營私之慮矣。善復曰, 似無是慮矣。上曰, 然則以此意知委陵官, 可也。上命善復先退。上曰, 禁府都事進前。基成進伏, 上曰, 申應周先汝出去, 而尙不入來, 何也? 基成曰, 臣與應周, 同日發船, 同時下陸, 而兩罪人一時同來, 或有意外之慮, 故站站落後, 非久當入來矣。上曰, 啓能拿來都事, 誰也? 民始曰, 李也。上曰, 聞李
之船, 到中洋後, 因失去處云, 啓能無還入之慮耶? 基成曰, 似無還入之理, 而似當止泊於楸子島矣。上曰, 啓能若遇風溺水, 則豈不切痛乎? 民始曰, 渠有窮天地所無之負犯, 豈有溺死完體之理乎? 上曰, 似然矣。上曰, 申應周入去時, 破船幾死云, 然乎? 基成曰, 應周所乘之船, 遇風破碎, 幾乎不全, 而適値商船之在傍者, 得以免死矣。上曰, 濟州眞是出死入生之路也。上曰, 啓能若還入濟州, 則何時當拿來乎? 基成曰, 假令還入濟州, 而數日候風, 則自當卽來矣。上曰, 纘海拿來時, 景狀, 何如? 基成曰, 臣入圍籬中, 卽傳拿命, 則少無恐怯之色, 在道時, 渠每求食索飮, 無異平人矣。上曰, 極凶獰矣, 無論船中路上, 有何語乎? 基成曰, 其在船上, 則輒知風候, 及在路中, 每求飮食矣。上曰, 纘海圍籬中, 有何同處之人乎? 基成曰, 有一奴相守者, 故臣同時捕出, 因爲捉來, 方囚果川獄中矣。上曰, 善爲之矣。上曰, 聞申應周復命云, 使之入侍。賤臣承命出, 與應周偕入進伏, 上曰, 汝其勞矣, 聞汝破船受傷云, 不至大段乎? 應周曰, 別無大段致傷之事矣。上曰, 泰淵, 何以拿來耶? 應周曰, 臣乘夜入圍籬中, 則泰淵尙不入睡, 挑燭看書, 倚枕而臥, 而所看之書, 卽資治通鑑也。臣卽傳拿命, 卽爲具格, 而亦無恐怯之狀矣。其在道中, 惟願速死, 故臣恐有徑斃之慮, 以白木更加結縛而來矣。上曰, 泰淵在道, 亦能飮食耶? 應周曰, 自就捕至于入京, 雖米飮一鍾, 終不食之矣。上曰, 泰淵所居處, 何如? 應周曰, 荐棘之家, 卽渠初頭食主人家, 而荐棘之後, 卽爲逐出主人, 只與渠之從人可金爲名者及二婢子同居, 而每每椎牛而食之云矣, 臣亦見其庫中積粟, 廚下懸肉之狀矣。上曰, 渠之米肉, 從何出乎? 應周曰, 聞渠入去時, 有卜物三十馱, 而且有白木所入籠二馱云矣。上曰, 泰淵處有何文書耶? 應周曰, 臣杖問其初頭食主人, 則其言曰, 泰淵每見京書之來, 則見卽燒火云, 而遍搜房中, 無一片紙, 但有苿命數丈, 衣服封一箇矣。且聞其食主人之言, 則泰淵時坐平床看書之際, 忽然擲書於地, 大聲痛哭云。上曰, 慶來運, 果善於禁束之道乎? 基成·應周曰, 來運下去後, 果爲束飭諸謫, 如有自京所來書札之屬, 則初不拆封, 卽爲燒火云矣。上曰, 纘海則無畏死之意乎? 基成曰, 纘海自登陸後, 日日促行, 且因飮食之或少, 每每生恚云, 尤極凶獰矣。應周曰, 泰淵則初不食粒米, 羅將輩雖誘之以或有生道, 而全然不信之云矣。上曰, 啓能拿來之狀, 汝輩見之乎? 基成·應周曰, 蒙頭而來, 故不得見面, 而初頭發船時, 只見其蒙頭之狀矣。上曰, 啓能雖還入濟州, 而不久似當入來矣。應周曰, 必無還入之理, 不過回泊於楸子島·珍島之間矣, 上曰, 自捕廳連爲催促, 可也。上曰, 纘海文書入之, 承旨考見, 可也。上曰, 纘海文書, 有何說乎? 民始曰, 別無他語, 而有所謂再生錄者矣。上曰, 其辭, 何如? 民始曰, 乃是渠昨年被鞫酌處之事, 而有曰, 渠之再生, 實是天高地厚之恩云矣。上曰, 此冊之獨留文書中, 渠有何許之意也。因命退, 諸臣以次退出。