승정원일기 1644책 (탈초본 87책) 정조 12년 7월 10일 경오 18/20 기사
1788년 乾隆(淸/高宗) 53년
罪人의 처리에 대한 刑曹의 草記
○ 南鶴聞, 以刑曹言啓曰, 因本曹都囚徒, 金興謙決杖收贖放送, 奴鋤奉放, 別監一人次知奴婢竝囚, 卽法外之事, 當該請謁之司謁及許施之承宣, 俱不可無罪, 其委折自本曹査實草記事, 命下矣。鋤奉依傳敎放送, 而第於金興謙決杖收贖放送事, 竊有區區迷見, 憲吏之不以向來傳敎, 提告於臺臣, 非敢曰無罪, 而自外面觀之, 則因臺疏而杖憲吏, 恐有欠於聖朝優禮臺諫之盛意, 杖贖一款, 姑不敢擧行, 更待處分。闕直別監奴婢竝囚事, 取供於當該司謁金忠大處, 則以爲, 當番別監, 無端闕直, 而時値藏刑, 申飭無路, 依近例請謁于承政院, 自政院捉囚其奴子, 而猶不入番, 故爲促其入番, 疊請囚次知者, 實由愚迷不識之致云。故又問其委折於承政院, 則以爲, 近來別監之不入番, 幾乎無日無之。故司謁來請, 則輒許囚禁, 一人次知之, 竝囚奴婢, 果未覺察云矣, 敢啓。傳曰, 憲吏事, 執藝之說可嘉, 不誠。罪在臺臣, 因官員事, 替治下吏, 亦如何? 所請特爲依施, 別監次知事, 請謁之後, 又不入番, 則具由手本可也, 當者科治, 可也。名以次知, 奴婢竝囚, 加此一等, 親屬當捉囚, 又加此一等, 正妻當捉囚, 其流之弊, 將至於虧壞金石之典, 當該承旨從重推考, 當該司謁捉來囚禁, 待下敎杖贖放送。政院若此, 則他各司可以反隅, 近來次知囚禁之法, 奴屬外親屬及正妻, 或有越法囚禁之事乎? 卿其限年條, 詳査溯考草記, 如無文跡之可據, 此弊有無, 査問獄屬, 明日草記, 可也。
