○ 漢城府啓目, 粘連西部幼學吳泰成上言內辭緣, 令本道別定剛明官, 摘奸更査後, 卽使移掘形止, 令道臣狀聞, 何如? 判付啓, 卿宰亦有有名稱無名稱之人, 至於故重臣吳道一, 其生時眷遇, 何如, 文章, 何如? 觀於一身醒醉摠君恩之句, 蓋可想得其本末是如乎, 今其山地, 不得守護, 則是豈朝家念舊之擧乎? 且考原情辭緣, 其矣理直之端, 道題邑牒, 實爲左契, 似此山訟, 不必行査。嚴飭該道伯, 彼隻偸葬處, 使之刻期掘移後, 形止狀聞事, 分付爲良如敎。又啓目, 粘連南陽幼學宋復奎上言云云。奴屬之凌蔑上典, 肆然入葬, 事關風化, 照法重勘是白遣, 同所葬之塚, 卽令移掘, 使海陬頑氓, 少知法紀之重事, 分付該道道臣, 何如? 判付啓, 古之大臣, 先問牛喘, 所以盡其職也。今日監司, 不識風化之關係至重, 觀於昨日价川事, 可謂寒心, 此訟段置, 亦關倫綱, 若使道臣, 能盡其職, 似此亂民凌主之說, 何徹於九重乎? 令道伯除尋常親執嚴査, 若有一毫近似之事, 則快正犯分之律, 仍以厥漢, 輪示諸道後, 押付配所, 依流三千里新定式前周流之例爲旀, 此後奴犯主山, 而步數當禁之訟, 無論先後曲直, 絶勿聽理, 所犯奴屬, 嚴刑三次, 遠惡絶島, 仍本役充定, 勿揀赦典, 仍以此分付刑曹, 載之受敎, 仍又行會諸道, 俾各知委列邑, 期於無犯爲良如敎。又啓目, 粘連南陽幼學吳成羽上言內辭緣, 勿施, 何如? 判付啓, 該房之不下刑曹, 誤下本府, 難免不察, 當該承旨, 從重推考, 更令該曹回啓爲旀, 移掘之律, 曰以徒年者, 雖出於鄕曲無識如是也, 故無難輕犯, 仍令刑官, 以先朝受敎內辭意, 申明曉諭, 俾有牖迷之效爲良如敎。又啓目, 粘連海美幼學洪若汶上言內辭緣, 令本道別定剛明官, 詳査公決之意, 分付道臣, 何如? 判付啓, 山訟出於爲親之擧, 則指古塚爲親山, 寧有如許人理乎? 令道伯詳査, 果有是事, 原訟之外, 除尋常各別刑治, 以尊風化。原訟段置, 卽爲決給事, 嚴飭行會爲良如敎。又啓目, 粘連任實李達孝上言云云, 偸葬之塚, 摘奸掘移, 諱隱之碑, 依前豎立, 以示朝家紀元功正民習之地事, 分付道臣, 何如? 判付啓, 故判書吳道一山地見奪事上言, 追念肅廟恩遇之迥出常格, 猶令措辭判下, 刻期掘移, 況玆開國功臣崇政大夫門下侍郞商山君諡直憲公隴西人李敏道之墓乎? 邑人權哥之怙勢作拏, 果如其言, 則直憲有知, 能不齎歎乎? 嚴飭畿伯, 星火査問於該牧, 躬審枚報後, 使卽狀聞, 以示朝家尊元勳·念舊臣之意爲良如敎。
승정원일기 1672책 (탈초본 88책) 정조 14년 2월 15일 병인 31/36 기사
1790년 乾隆(淸/高宗) 55년
