승정원일기 1729책 (탈초본 91책) 정조 18년 4월 27일 계미 23/26 기사
1794년 乾隆(淸/高宗) 59년
○ 義禁府啓目, 前牧使李喆運口招云云, 繡啓內辭意, 發問目嚴刑逐條盤覈, 則許多罪犯, 箇箇遲晩是白遣, 至於飢口死亡事段置, 渠亦不敢發明是白乎矣, 但繡啓中, 以實饑故爲三百四十餘口, 而渠則以一百三十餘口納招, 究厥情狀, 極爲痛惡。加刑取服, 何如? 啓, 觀此其矣所供, 民口之顚壑, 無論因癘因饑, 分明有是事乙仍于, 渠亦百餘三百餘口之間, 執以爲相左之端, 而亦不敢以無是, 全然發明, 則渠之罪犯, 果何如? 設令箇箇患癘, 若能濟其飢而救其病, 闕數豈如彼夥然乎? 特遣御史, 涉海按査, 其所條列, 若是明白。使辛勤船粟, 夙宵耿耿之爲民苦心, 畢竟不得下究者, 渠之罪, 可謂罔赦。外此賑餘之移充於臭載, 及自備等種之法外冒禁, 猶屬於薄物。至於蠲鰒之特恩, 曰以莫知全事剝割者, 節節痛惡。一次例訊而止何以懲後而戢他乎? 況旀一邊設祭於顚壑之數, 一邊使李喆運, 脫出獄門, 揚揚如無故, 則亦可曰國有法乎? 待考訊限滿, 更加各別嚴刑, 絶島限己身減死定配, 以謝耽羅籲無從之情爲良如敎。又啓目, 孟山前縣監徐潤璞原情云云, 傳有內辭緣, 泛稱遲晩, 刑推得情, 何如? 啓, 除刑推考律勘放爲良如敎。
