○ 李海愚, 以備邊司意啓曰, 頃以濟州三邑還賑穀物足不足, 更觀民勢登聞之意行會矣。卽見全羅監司徐鼎修狀啓, 則枚擧濟州前牧使李禹鉉謄報, 以爲本島還民四萬七百三十五口, 歲後十二巡排比條折米爲一萬四千石, 而區劃穀合折米一萬二千五百石零內, 折米一千一百八十三石零, 以四千口私賑, 已爲計除, 則見今實不足折米, 二千六百八十三石零, 而今若不爲加請, 惟事塗抹之計, 則勢將減付減式, 而之次以下付還之民, 自冬至今, 賴以延活者, 惟是應抄準之效, 緣此穀摠之不贍, 强拔飢口, 勒減常式, 誠有所不忍, 不足條折米二千六百餘石, 準折加劃云, 而島民海採, 春暖以後, 各歸其業, 則付還民口, 自當減除, 貧丐之出送, 減得還口, 牝馬之發賣, 補得生計, 私商貿入之穀, 移轉及別下貿穀等, 各穀足爲民間資食之助, 而見今沿邑穀簿罄竭, 海民之受弊, 殆有甚於弩末竿頭, 濟州牧穀物加劃一款今姑置之事, 請令廟堂稟處矣。當初該牧請劃之數, 準島中三邑民口摠數, 自昨年初冬, 至今年麥秋, 計口計日, 以米磨鍊, 故其數至於折米一萬四千石之多, 道臣狀辭, 廟堂覆啓, 皆以所請過多, 難以準劃爲言, 而如傷之音, 惻怛之旨, 勤勤懇懇, 非一非再, 萬包租牟, 旣出特恩, 萬緡帑錢, 旋又別下, 竝與本道區劃米租及該牧該營之錢貿穀物, 統而計之, 則其數恰爲二萬六千餘石, 牝馬之許出, 魚藿之轉貿, 又不在此中, 開春以後, 可以傭賃資生者, 竝許出陸就食, 則還賑之口, 亦當減得幾許, 若使守臣, 殫誠竭慮, 細察熟量, 賑口還戶, 農糧種子, 各從多寡, 推移分排, 則就此已劃之數, 亦可以支繼而有裕, 今觀本牧狀辭, 則魚藿添穀之數, 傭賃減口之實, 都不較計, 惟以折米之必準初請爲意, 烏在其守牧之臣悉心對揚, 無病公私之道乎? 且念湖南諸邑, 數年以來, 積困於轉輸之役, 而幸賴我聖上一視之澤, 剩縮別下, 糧資優給, 沿民水手, 郡縣官吏, 無一受弊之端, 今當春氣漸舒, 東作方殷之時, 又令本道辦送累千石穀物, 則朝家之軫恤雖極, 沿邑之爲弊不些, 以此以彼, 加劃一款, 實涉重難, 道臣之論理請寢, 誠爲得體, 該牧所請二千六百八十三石加劃事置之, 當該牧使李禹鉉, 所當論責, 而業已遞勘, 今姑安徐, 以前後劃下穀物, 均一措處於還賑之需, 無或有一民呼飢失所之患事, 嚴飭分付, 何如? 傳曰, 不承權輿, 凡人猶戒之, 況爲民父母乎? 在陸民猶不可, 況島民乎? 匹夫匹婦之失所, 猶且不忍, 況幾萬生靈近止之命乎? 莫曰已船運者至二萬二千包之多, 足可濟活, 二萬六千餘石, 一包不足, 致有一人之塡于丘壑, 則亦可謂之惠乎? 道臣之持難, 廟堂之防啓, 特坐於未見其鶉衣鵠形而然耳, 若使道臣·廟堂, 易地而處, 安知加請之不如該牧乎? 設令魚採之屬, 有裕於資生, 魚出於海, 不卽成穀, 則其間永晷, 將何生活? 予自耽羅告饑之後, 重溟千里, 如在目前, 當食忘餐, 當寢忘眠久矣, 顧何惜數千包之穀, 反孤一島待哺之望乎? 今玆加請之數, 終若見塞, 則將以已船運者, 僅僅塗抹, 而飢民之當受二升者, 必減一升, 當受一升者, 必減幾龠, 如此之際, 頷顑顚連之患, 何以保其必無乎? 然島民, 民也, 陸民, 民也, 予不忍爲島民, 重困陸民, 則移轉不可議到, 歲初特下內帑錢一萬五千兩之後, 或慮其更請, 已有剩數之措置者, 今又特下木綿五百疋, 錢四千兩, 胡椒一百斗, 丹木三百斤, 付之新牧使到都會官, 從長貿取, 次第輸入, 期於計日繼巡, 新牧使使之當日辭朝, 星火馳進於候風所, 先將此意, 播告島民, 奠厥攸居, 毋使予有不承權輿之歎, 可也。
승정원일기 1759책 (탈초본 93책) 정조 20년 2월 16일 임진 13/23 기사
1796년 嘉慶(淸/仁宗) 1년
