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승정원일기 1823책 (탈초본 96책) 정조 24년 6월 3일 갑인 20/20 기사 1800년  嘉慶(淸/仁宗) 5년

○ 庚申六月初三日午時, 上御重熙堂。來待諸臣入侍時, 同副承旨曺錫中, 假注書吳淵常, 記注官金景煥, 記事官金啓濂, 吏曹參判曺允大, 有司堂上李書九諸臣, 以次進伏訖。吏曹參判曺允大所啓, 頃伏承下敎, 以濟州進上引鰒之代捧搥鰒當否及其他弊端有無, 條列詳報之意, 有所往復於該牧使鄭觀輝處矣。卽見其所報, 則以爲引鰒造成, 比之搥鰒, 別無難易之可言, 論其價本, 亦不懸殊, 今雖換作價米, 當減者不過爲十餘石云。外此島弊, 則甲寅牛·馬闕點者, 馬爲八百五十七匹, 牛爲六百八十一匹, 此是元額之見縮者, 則固當如法準充, 而私畜姑未孶長, 牧子擧皆貧窮, 猝難責徵, 故昨年因前牧使狀啓, 以限五年準充之意, 自該寺覆啓行會, 而目下民情, 雖至五年, 若非侵及隣族, 實無充數之勢, 最爲可悶。本邑又有所謂故夫馬肉價名色, 每匹徵布三尺五寸, 舊例雖似出於防奸之意, 而以此屬諸公用, 有傷事面, 交子弓一百張, 每年造納於江都, 而品旣無用, 所入魚膠樺皮等物, 貿取陸邑, 爲弊亦多云。上項諸條, 合有從長矯救之道, 令廟堂稟處, 何如? 上曰, 有司堂上, 今旣登筵, 亦陳所見, 可也。備局有司堂上李書九曰, 引鰒搥鰒, 物非難辦, 價又略同, 則莫重貢獻, 不必換作, 使之依前封進, 甲寅年牛·馬闕額, 向日臺疏, 請以新産, 移充舊籍, 雖乖立法之本意, 甲乙大歉, 在島中, 便一滄桑, 無論其緣何耗失, 此時見縮者, 固難强令準充, 而牧場牛·馬, 事體至重, 全數免徵, 有不敢輕議, 姑依閪失馬例, 每二匹徵一匹牛亦如之, 則實爲島民之大惠, 所謂故夫馬肉價名色瑣屑, 江都所納弓子, 旣云有弊無用, 竝許蠲罷, 恐合事宜矣。上曰, 進上事, 搥鰒引鰒, 雖無難易之可論, 旣聞之後, 何可無處分? 因此適閱貢膳定例, 各朔封進之數爻, 多寡不一, 較各朔之中, 一例磨鍊, 則在島民, 得寸亦寸, 筵退後指一磨鍊草記, 仍卽釐正於定例, 牛·馬闕額事, 向因臺疏關問, 而今旣知其切痼之弊, 勿論馬與牛, 未充之數, 特竝蕩減, 馬價之弊, 問于該寺, 斯速釐正, 江都納弓事, 此後除之, 可也。出擧條  上曰, 各項貢膳, 自多釐革者, 雖以忠淸道到界進上物膳言之, 莫非爲民間之痼瘼者, 至如雉首之生捉貢進, 尤涉無義, 每以放之山林之意, 放諸後苑, 則竟不得順性自在, 烏在其及物之仁乎? 此亦合於釐革者也。上曰, 濟州所貢織毛馬鞍, 爲幾件乎? 書九, 曰, 原定例, 則未能詳知, 而近來閣臣所騎, 爲七八件云矣。上曰, 設閣之前, 每歲原定所貢, 藏在內寺, 用於賜與, 而有餘則蟲耗塵渝, 爲無用之物矣。閣臣陪扈時, 許騎內廐馬, 倣用宋朝龍圖閣故事, 而至於織毛鞍具, 則時任閣臣, 以金牌導前者騎之, 故提學則雖時任, 不得騎之, 若是原定例外加貢, 則亦甚不緊矣。上曰, 洪奭周記注之才, 甚奇矣。以向日筵本添潤事, 昨筵有多少下敎, 而及其書入也, 脈絡分明, 條理通暢, 無一差爽, 如此史官, 雖古之優於才者, 亦不如也。因命退, 諸臣以次退出。