승정원일기 1969책 (탈초본 104책) 순조 9년 7월 1일 기미 8/13 기사
1809년 嘉慶(淸/仁宗) 14년
○ 宋祥濂, 以備邊司言啓曰, 以全羅監司李冕膺, 因濟州牧使李顯宅謄報, 濟州留置呂宋國人三名, 入送盛京事, 請令廟堂稟處, 而判付內, 有撰出咨文, 轉致盛京之命矣。今此呂宋國人, 當初漂到之時, 則不知爲何國人, 而直爲入送于盛京, 故自盛京還爲出送, 而今則與辛酉入送之時, 大有異焉, 丁卯琉球漂人, 始謂以呂宋國人, 蓋琉球之於呂宋, 雖未知其地之遠近, 而同是東海列國, 旣有聲聞之相及, 交易之互通, 故不意相逢, 已知爲該國之人, 則卽此一證, 其爲呂宋人, 已爲無疑, 而況黑山民之漂到呂宋也。逢着中國人之先爲漂居者, 文字問答, 明知爲呂宋, 且習諳其風土·面目·衣服·言語而歸, 驗於見在三人, 則面貌無錯, 方音相合, 而三人之自聞此事, 如夢得覺, 則國是呂宋之國, 人是呂宋之人, 節節無一毫可疑。然則津送該國, 不可少緩, 而但水路則方向無處, 程道無憑, 今若强爲起送, 則誠有所不忍, 大國則, 以黑山民回路推之, 自琉球直到呂宋, 自呂宋直到廣東省香山縣, 仍爲轉向北京還歸, 則該國雖無朝貢之禮, 海路必有往來之程, 而尙可有指憑去向之便矣。在今還送之道, 惟當入送大國, 以漂人起送之例, 固宜具咨文定咨官, 領付盛京, 而但曾在壬戌, 旣自盛京, 還爲出送, 而伊後幾年, 更不得以此事, 有所往覆, 今忽直爲入送, 則事涉無端, 易致起訝, 果不無又爲見格之慮。三人則姑爲留置, 先以前後事實及明是呂宋人之由, 令文任, 詳爲撰出咨文, 趁此進賀使行, 付送于禮部, 待回咨出來, 始爲定咨官入送盛京, 何如? 傳曰, 允。
