○ 庚午三月二十二日卯時, 上御誠正閣。 朝講入侍, 詣臺臺臣同爲入侍時, 領事金思穆, 持詩傳第一卷, 特進官朴崙壽, 持詩傳第一卷, 特進官李普天, 持詩傳第一卷, 同知事趙弘鎭, 持詩傳第一卷, 參贊官元在明, 持詩傳第一卷, 大司諫任厚常, 持詩傳第一卷, 掌令李敬參, 持詩傳第一卷, 侍讀官洪命周, 持詩傳第一卷, 檢討官尹日逵, 持詩傳第一卷, 假注書金陽淳, 持詩傳第一卷, 記事官朴綺壽, 持詩傳第一卷, 記事官李光文, 持詩傳第一卷, 執義金孝眞, 以次進伏訖。 思穆曰, 竝讀章下註乎? 上曰, 法講體重, 除之, 可也。 上開卷, 命奏新受音。 命周讀自關關雎鳩, 止章八句, 仍解釋章句以奏。 上讀新受音一遍訖, 命陳文義。 命周曰, 詩之三百篇, 以周南爲首篇, 周南之中, 又以關雎爲首章, 聖人刪詩之意, 蓋可見矣。 聖人之極工, 卽是治國·平天下之事, 而治平之本, 亶在於修齊, 周之享八百之基業, 有百男之吉慶, 無不本於關雎之化也。 今我殿下, 始講詩傳, 而此章又是開卷第一義也, 深體此章之義, 以修齊爲治平之本, 則我國, 亦可卜億萬年無彊之休矣, 念哉。 上曰, 所陳甚好, 當體念矣, 下番陳之。 日逵曰, 詩可以見性情, 孔子曰, 關雎, 樂而不淫, 哀而不傷, 朱子繼之曰, 爲此詩者, 得其性情之正也。 夫因詩而見作詩者之性情, 則亦可因作詩者, 而見文王之性情, 又可因文王之性情, 推以知夫天下人性情之莫不一於正也。 第以此章論之, 形容后妃之德如此, 當知文王之德又如此, 文王后妃之德如此, 當知修·齊·治·平之功化又如此, 其功化如此, 故所以發見於咨嗟詠歎之間者, 又如此詩, 可以見性情者, 不其然乎? 朱子曰, 讀關雎詩, 便使人有齊莊中正意, 又曰, 此詩之冠於三百篇, 如記言毋不敬, 書言欽明文思, 朱子此訓, 皆爲其性情之得正而發之者也。 殿下於今日經筵, 始講此章, 伏願以性情之正四字, 看作開卷第一義, 深加體念而省察焉。 上曰, 領事陳之。 思穆曰, 詩之本意, 蓋出於心而發於言, 民俗歌謠, 可見於音響節族之間。 以此觀之, 人心之邪正, 民俗之善惡, 專在於人君之德化, 德化亦非別般事也, 廈氈燕閑之中, 酬接言動, 莫非當然底道理, 則四方聽聞, 亦必觀感, 性情之正, 自發於言, 而登諸歌謠, 達於鄕黨矣。 然則人君之動靜云爲, 豈不重且大哉? 今日開講, 卽詩傳首卷也。 伏願殿下, 於此等處, 益加體認, 使我東億萬生靈, 咸囿導率之化, 則亦將採謠俗而被管絃矣, 是爲臣區區之望也。 上曰, 切實矣, 同知事陳之。 弘鎭曰, 關雎一篇, 正家之始, 而首于三百, 被之管絃, 用之邦國, 用之鄕人, 蓋由文王緝熙敬止之學, 刑于妻御于邦, 故先儒以爲, 夫婦正則父子親, 父子親則君臣敬, 所謂正心以正朝廷, 正朝廷以正百官, 正百官以正萬民者也, 莫非文王聖學, 推以導率, 使群下各務正家之學焉, 惟殿下, 體念典學焉。 上曰, 留意矣, 特進官陳之。 崙壽曰, 儒臣與領事·同知事仰奏, 臣無更達之辭, 而關雎之冠於三百篇者, 卽生民之始, 百福之源, 如易之首乾坤, 而自家而國·天下之化, 莫非人君躬行之效, 文王之德, 始自宮闈, 天下之夫婦父子君臣之倫, 正焉。 同知事, 以文王聖學中於緝熙敬止, 仰對, 而大抵乾健坤順之義, 文王聖姒之所以仰體者, 不出於敬淑二字, 此等處, 正合留念矣。 上曰, 好矣, 特進官陳之。 普天曰, 諸臣已詳達之, 臣無可陳者矣。 上曰, 參贊官陳之。 在明曰, 大抵詩三百, 必以關雎爲首者, 其旨大矣, 此章乃生民之始, 百福之源, 而抑亦爲敎化之本。 以麟趾之效應言之, 振振公子, 吉慶無彊, 實基於此, 而至於風化觀感之盛, 則始自閨房, 推至鄕黨·邦國·天下, 以召南一篇觀之, 江沱汝漢之間, 莫不被文王后妃之化, 民俗之變, 風謠之美, 有如草尙之風, 豈不盛哉? 此蓋出於文王性情之正, 而其功效之著見者, 如彼其盛大, 臣亦以導率二字, 有所仰奏, 而民心之善惡, 風俗之淳漓, 實惟在於在上者導率之如何。 伏願於此等處, 留心省察焉。 上曰, 關雎一篇之朱子大旨, 文王生有聖德, 又得聖女爲配, 化行俗美爲釋, 假使文王之德, 雖不如此, 聖女之化, 可及於周南八百里耶? 命周曰, 陰敎自是化國之道, 而雖有后姒之聖德, 又不有文王之德, 則周之治化, 安得如是之隆也? 是乃乾坤之道也, 只有坤道之行, 而不有乾道之運, 則萬物從何而生之乎? 必也乾坤正後, 可以成矣。 上曰, 此云寤寐思服·輾轉反側等句語, 此果誰人之語耶? 命周曰, 集註以爲, 宮人之詩, 後學當歸重於朱子矣, 似無可疑, 而且其時宮人, 亦被文王之化, 雖皆爲賢, 其化國布德之心, 豈如文王之切乎? 然則思服·反側, 必是文王之事也。 上曰, 窈窕淑女, 君子好逑, 是見太姒後語乎? 未見而爲此語乎? 或曰, 非文王之語也, 宮中之人所言云, 此說, 何如? 命周曰, 集註以爲宮人, 見后妃之盛德, 作此詩云爾, 則似是后妃入宮後事也。 弘鎭曰, 大抵詩乃樂章, 專是諷詠嗟嘆之文也, 非如易經·書經訓解, 於字句之間, 惟從活看, 則詩人之意, 或可見之矣。 崙壽曰, 以釋經之旨, 觀之, 當以朱註歸重, 誠如儒臣所奏, 而諷詠嗟嘆之際, 詩人之意, 亦多有活看處矣。 命周曰, 看書之法, 以平順看之則爲好, 何必未免於回繞, 而況以下章琴瑟友之·鐘鼓樂之等句看之, 則豈是宮人預作之語耶? 上曰, 關雎大旨, 以起興他物, 引起所詠之詞爲釋, 則曰興, 而不曰興而比者, 何也? 命周曰, 先儒亦多以興·比爲言, 而大抵興中, 每多帶得比體者, 非但關雎一章爲然, 此則諸篇興體, 多有如此處矣。 上命掩卷, 思穆曰, 朝晝異候, 聖體, 若何? 上曰, 一樣, 各殿·宮氣候, 亦一樣矣。 此後朝講, 大臣鎭日登筵, 似爲難矣, 政府西壁, 雖非下敎, 使之輪入, 可也, 玉堂知而擧行也。 厚常等進前, 上曰, 傳啓只擧末端, 可也。 厚常等曰, 請亟下罪人徐邁修中道付處傳旨。 上曰, 不允。 出擧條 厚常等曰, 請遲晩後物故罪人啓能, 亟施孥籍, 趾賊等凶種, 夬施邦刑, 獻遂, 設鞫得情。 上曰, 不允。 出擧條 厚常等曰, 請夏賊子女, 亟施跪斬之典, 斗恭親屬應坐之類, 一依适·雲例施行, 斗恒及夏賊親屬奴傔連伊夫妻, 竝嚴鞫得情, 夬正典刑。 上曰, 不允。 出擧條 厚常等曰, 請明謙·以謙, 亟施孥戮, 逆復庶子好石, 亟施處絞, 遲晩罪人宇鎭, 捧根脚, 夬正王法。 上曰, 不允。 出擧條 厚常等曰, 請時景·時昱, 竝施孥籍之律, 金樂敎, 亟令王府, 設鞫嚴覈, 夬正邦刑。 上曰, 不允。 出擧條 厚常等曰, 請賜死罪人行恁諸子應坐之類, 亟令王府, 依律擧行, 無俾易種焉。 上曰, 不允。 出擧條 厚常等曰。 以下一行三字刀削 厚常等曰, 請物故罪人家煥·哲身, 正法罪人承薰·樂敏, 施以孥籍之典。 上曰, 不允。 出擧條 厚常等曰, 請物故罪人國榮, 亟施孥籍之典。 上曰, 不允。 出擧條 厚常等曰, 請物故罪人時偉諸子, 亟施散配之典。 上曰, 不允。 出擧條 厚常等曰, 請物故罪人裕, 亟施孥戮之典。 上曰, 不允。 出擧條 厚常等曰, 請知情不告罪人魯賢, 亟施孥籍之典。 上曰, 不允。 出擧條 厚常等曰, 請知情不告罪人在民, 亟施孥籍之典。 上曰, 不允。 出擧條 厚常等曰, 請物故罪人履猷諸子, 亟施散配之典。 上曰, 不允。 出擧條 厚常等曰, 請安置罪人李晦祥, 島配罪人金宇光, 竝令王府, 更加嚴鞫, 夬正典刑, 放釋罪人權思穆·金千孫, 亟施絶島安置之典。 上曰, 不允。 出擧條 厚常等曰, 請楸子島減死安置罪人在敏, 亟令王府, 還爲拿來, 嚴鞫得情, 夬正典刑。 上曰, 不允。 出擧條 厚常等曰, 請金甲島安置罪人李東馨, 爲先施以荐棘之典。 上曰, 不允。 出擧條 厚常等曰, 請楸子島安置罪人徐瀅修, 設鞫嚴問, 夬正王法。 上曰, 不允。 出擧條 厚常等曰, 請巨濟府島配罪人李魯春, 亟令王府, 設鞫嚴問, 明正典刑。 上曰, 不允。 出擧條 厚常等曰, 請古今島安置罪人張錫胤, 亟令王府, 嚴鞫得情, 快正典刑。 上曰, 不允。 出擧條 厚常等曰, 請追奪罪人煥之諸子, 亟施散配之典。 上曰, 不允。 出擧條 厚常等曰, 請賜死罪人達淳諸子, 亟施遠地定配之典。 上曰, 不允。 出擧條 厚常等曰, 請追奪罪人日煥諸子, 亟施散配之典。 上曰, 不允。 出擧條 厚常等曰, 請逆賊漢祿, 亟施孥戮之典。 上曰, 不允。 出擧條 厚常等曰, 請黑山島安置罪人日柱, 依初下傳敎, 設鞫得情, 夬正典刑, 上曰, 不允。 出擧條 厚常等曰, 請追奪罪人龜柱支屬應坐之類, 一依尙魯例, 施以散配之典。 上曰, 不允。 出擧條 厚常等曰, 請金甲島安置罪人龍柱, 亟令王府, 設鞫得情, 夬正典刑。 上曰, 不允。 出擧條 厚常等曰, 請前監司李書九, 設鞫得情, 夬正典刑。 上曰, 不允。 出擧條 厚常等曰, 請追奪罪人鍾秀支屬應坐之類, 一依尙魯·漢祿例施行。 上曰, 不允。 出擧條 厚常等曰, 請追奪罪人鍾厚支屬, 亟施散配之典。 上曰, 不允。 出擧條 厚常等曰, 請正法罪人審度, 加施孥戮之典。 上曰, 不允。 出擧條 厚常等曰, 請物故罪人㯳支屬, 亟令王府, 嚴加盤覈, 仍施孥戮之典。 上曰, 不允。 出擧條 厚常等曰, 請大逆不道罪人夢瑞, 亟令王府, 以适·雲例施行, 其支屬之應問者, 亦卽拿覈得情, 使王法伸而亂本拔焉。 以上竝措辭見上  上曰, 不允。 出擧條 孝眞等曰, 請正法罪人鏔, 亟施孥戮之典。 上曰, 不允。 出擧條 孝眞等曰, 請黑山島島配罪人若銓, 康津縣定配罪人若鏞, 濟州牧島配罪人致薰, 金海府定配罪人學逵, 固城縣定配罪人與權, 長興府定配罪人寬基, 竝令王府, 設鞫嚴問, 期於得情, 夬正典刑。 上曰, 不允。 出擧條 孝眞等曰, 請周爀, 亟令王府, 嚴鞫得情, 夬正典刑。 上曰, 不允。 出擧條 孝眞等曰, 請亟下三啓依允之傳旨, 令該府擧行焉。 上曰, 不允。 出擧條 孝眞等曰, 請物故罪人基讓子寵億, 姑先施以竄配之典。 上曰, 不允。 出擧條 孝眞等曰, 請古今島定配罪人李東萬, 亟令王府, 設鞫嚴問。 上曰, 不允。 出擧條 孝眞等曰, 請物故罪人國仁支屬應坐之類, 亟施島配之典。 上曰, 不允。 出擧條 孝眞等曰, 請朴紀淳, 亟令王府, 拿來嚴問, 以重鞫體。 以上竝措辭見上  上曰, 不允。 出擧條 厚常曰, 請金甲島爲奴罪人克觀, 更令王府, 嚴鞫得情, 夬正王法。 上曰, 不允。 出擧條 厚常曰, 請逆賊尙魯, 亟施孥戮之典。 上曰, 不允。 出擧條 厚常曰, 請亟下三啓傳旨, 令攸司, 卽速擧行焉。 上曰, 不允。 出擧條 厚常曰, 請正法罪人逆鏔, 亟施孥戮之典。 上曰, 不允。 出擧條 厚常曰, 請絶島爲奴罪人李戒國·劉用孫·金金乭, 亟令王府, 夬施典刑。 上曰, 不允。 出擧條 厚常曰, 請古今島定配罪人李東萬, 亟令王府, 設鞫得情, 夬施典刑。 上曰, 不允。 出擧條 厚常曰, 請梟示罪人性世, 亟施孥戮之典。 以上竝措辭見上  上曰, 不允。 出擧條 在明曰, 大司諫任厚常等, 傳啓之際, 罪人名字, 有所誤讀, 竝推考, 何如? 上曰, 依爲之。 出擧條 厚常等曰, 臣等俱以無似, 猥添耳目之列, 朝講有命, 冒沒登筵矣, 迺於傳啓之際, 有所誤讀, 至有承宣請推之擧, 臣等於是乎慙恧無地, 不可一刻冒據於臺次, 請命遞斥臣等之職。 上曰, 勿辭, 亦勿退待。 出擧條 在明曰, 上番玉堂, 誤奏解釋, 推考, 何如? 上曰, 置之。 仍命領事以下先退, 思穆等退出, 又命退, 承史以次退出。