○ 己卯九月十五日辰時, 上御興政堂。 藥房入診入侍時, 提調金履陽, 副提調李止淵, 假注書鄭佺始, 記事官朴永元·李憲球, 待敎徐憙淳以次進伏。 醫官吳千根·崔源·玄禹瑞以次進伏楹外訖。 履陽曰, 日候漸近寒涼, 聖體, 若何? 上曰, 一樣矣。 履陽曰, 寢睡·水剌之節, 何如? 上曰, 一樣矣。 履陽曰, 王大妃殿氣候, 何如? 上曰, 一樣矣。 履陽曰, 嘉順宮氣候, 何如? 上曰, 一樣矣。 命醫官入診。 千根等以次診候訖, 退伏奏曰, 脈候左右三部調均矣。 履陽曰, 進御湯劑, 連爲順下乎? 上曰, 近來則善下矣。 履陽曰, 王大妃殿進御湯劑, 戶蔘已盡, 以江蔘製入, 似好矣。 上曰, 依此爲之。 上曰, 諸承旨持公事入侍。 出榻敎 賤臣承命出傳, 左承旨嚴耆, 左副承旨李光文, 右副承旨李在秀, 同副承旨趙民和, 假注書柳基豐追入進伏。 上曰, 公事奏之。 止淵曰, 臣吏房有公事矣。 讀奏濟州防禦使狀啓, 靑皮未滿定例封進, 惶恐待罪事。 在秀曰, 臣戶房有公事矣。 讀奏江原監司狀啓農形事。 耆曰, 臣禮房無公事矣。 民和曰, 臣推考房無公事, 而代房軍士房, 有公事矣。 讀奏江原監司狀啓越松萬戶徐命仁到任事。 光文曰, 臣工房無公事矣。 上命書傳敎曰, 召對爲之。 基豐承命出傳。 上曰, 上番出去, 座目單子書入, 而參贊官以都承旨爲之。 永元承命書入。 侍讀官洪學淵, 檢討官南履懋, 各持孟子第六卷, 追入進伏。 上命開卷讀之。 學淵讀自孟子曰不敎民而用之, 止不能一朝居也。 上曰, 下番讀之。 履懋讀自白圭曰吾欲二十而取一, 止孟子集註大全卷之十二。 上曰, 文義陳之。 學淵曰, 敵國外患, 乃是邦家之隱憂, 而反以國無是, 則恒亡爲憂者, 何也? 自古人君, 每因宴安逸豫而亡國, 故古人有言曰, 宴安鴆毒, 書經亦曰, 罔遊于逸, 蓋宴逸之爲害也。 類如是夫, 觀於周公無逸之誡, 宋臣水旱之奏, 而亦以知宴逸之是憂矣。 此雖是孟子一時之訓, 而允爲千古人君之所鑑戒處, 伏願留神垂察焉。 上命掩卷, 命書傳敎曰, 別講爲之。 仍命玉堂上下番出去, 持冊子以入。 學淵·履懋退出。 上曰, 上番出去, 座目單子書入也。 永元承命書入。 學淵·履懋各持國朝寶鑑第十八卷, 還入進伏。 上命開卷讀之。 學淵讀自敎曰近講禮記, 止國朝寶鑑卷之五十四。 上曰, 下番讀之。 履懋讀自國朝寶鑑卷之五十五, 止上從之。 上曰, 文義陳之。 學淵曰, 觀此備局裁減之下敎, 有以知大聖人取有道用有節之義矣。 夫子曰, 節用愛民, 節用與愛民, 雖是若兩件事, 而用有節則民不困, 所以節用爲愛民之本也。 伊時裁減之擧, 亶出於愛民之盛意, 伏願於此等處監法焉。 上曰, 下番陳之。 履懋曰, 連下備忘, 爲民一念, 丁寧懇惻。 蓋國之本在民, 民之本在食, 故古語曰, 民惟邦本, 又曰, 民以食爲天, 苟能使斯民而無飢無寒, 可以奠國勢於如泰如磐。 今此惻怛之辭敎, 亶出於固本之聖意, 莫非我殿下監法處矣。 上命掩卷。 王大妃殿進御香砂君子湯, 前方中去白豆蒄·縮砂, 加藿香一錢·黃芩五分, 自今日五貼式日次製入事, 出榻敎 上命退, 諸臣以次退出。
승정원일기 2120책 (탈초본 109책) 순조 19년 9월 15일 갑술 27/30 기사
1819년 嘉慶(淸/仁宗) 24년
